C'est une étude qui risque de faire du bruit. Et de provoquer une belle polémique dans le climat tendu que connaît aujourd'hui notre pays autour de la question du mariage pour tous. Pourtant, elle a été menée au sein de la prestigieuse Université catholique de Louvain (UCL), en Belgique, par des spécialistes de la psychologie de la religion. Cette étude qui doit prochainement être publiée dans une revue internationale de sciences sociales des religions, Journal for the scientific study of religion, lance un véritable pavé dans la mare en démontrant que, contrairement à ce qu'affirment les opposants au mariage gay, la religion peut être facteur d'homophobie — La religion peut-elle rendre homophobe ? (Laurent Grzybowski, La Vie)
Un mois après l’élection du nouveau chef de l’Église catholique, l’archevêque de Lyon revient sur le conclave, les premiers gestes symboliques du pape François et leur amitié — “Mon ami le pape” : entretien avec Philippe Barbarin (Guillaume Lamy, Lyon Capitale)
"La présidence égyptienne a affirmé mercredi 3 avril son engagement pour la liberté d'expression et assuré ne pas être à l'origine des procédures judiciaires contre l'humoriste Bassem Youssef, critique du pouvoir" — L'Egypte de Morsi s'engage pour la liberté d'expression (AFP, Le Monde)
"Confrontée depuis deux ans aux défis posés par l'ouverture politique, la Birmanie découvre aujourd'hui le pouvoir destructeur des violences islamophobes, derrière lesquelles se dégagent des leaders extrémistes, dont des moines bouddhistes ultra-nationalistes" — Birmanie : l'islamophobie attisée par des moines bouddhistes ultra-nationalistes (Fait-Religieux)
"De nouvelles violences entre bouddhistes et musulmans ont éclaté mardi 26 mars au soir en Birmanie, dans la région de Bago située au nord de Rangoun, malgré le couvre-feu imposé dans plusieurs communes. "Une mosquée et quelques maisons ont été détruites à Nattalin", a indiqué un responsable policier" — Nouvelles violences communautaires en Birmanie malgré le couvre-feu (AFP, Le Monde)
"Des centaines de militants ont envahi les abords de la Cour suprême, qui examine deux recours sur l'union homosexuelle" — La bataille du mariage gay s'empare de Washington (Laure Mandeville, Le Figaro)
"Durant « Holî », la « fête des couleurs », les hindous célèbrent l'équinoxe de printemps. A l'origine de cette fête : la Vasantotsava qui est à la fois le sacre du printemps et la célébration de la fertilité. Les cérémonies ont lieu chaque année au cours de la pleine lune du mois de Phâlguna (février-mars) et durent deux jours" — Les hindous fêtent les couleurs au Népal (Fait-Religieux)
"Israel may remain an officially Jewish state, with no “church”-state separation, and with an orthodox majority with a presence in politics and strong religious attachments, but the country is experiencing a “secularization below the radar,” said Guy Ben-Porot, a political scientist at Ben-Gurion University at a recent meeting at Columbia University in New York" — Religion in Israel: secularization Israeli-style bends rather than fights religious regulations (Richard Cimino, Religioscope)
"Des milliers de personnes affluaient mardi matin sous un grand soleil vers la Place Saint-Pierre où aura lieu en milieu de matinée la messe inaugurale du pontificat du pape François" — Des milliers de personnes Place Saint-Pierre pour la messe inaugurale du pape (Belga, Le Vif)
"Depuis 9h30, le pape François célébre sur le parvis de la basilique Saint-Pierre la messe inaugurale de son pontificat devant un parterre de 300.000 personnes et de nombreux chefs d'État" — Des milliers de fidèles à la messe d'installation du Pape (Delphine de Mallevoüe, Le Figaro)
Les Brésiliens sont devenus assez nombreux en Belgique, et particulièrement dans sa capitale, au cours des deux dernières décennies. Très généralement d’extraction populaire et souvent relégués dans une situation administrative d’illégalité, ils occupent les niches professionnelles classiquement réservées au XXIe siècle aux immigrants de fraîche date dans les pays les moins touchés par la crise : travail dans le bâtiment, dans l’entretien des jardins, dans le nettoyage, la restauration, les soins aux enfants, aux personnes âgées, aux malades, la domesticité interne et la prostitution. En émigrant ils ont évidemment emporté avec eux leurs croyances. Si le Brésil était encore considéré au XXe siècle comme uniformément catholique (porteur seulement de traces de syncrétisme avec des cultes africains ou locaux), ce n’est plus le cas aujourd’hui. Les catholiques sont 64,6 % (soit 123 millions de Brésiliens), les protestants 22,2 % (42 millions de personnes) et 8 % de la population se définit sans affiliation religieuse.
Atheists face extensive discrimination. Humanist group raises concerns amid new efforts by Muslim countries in UN to ban denigration of religion. Atheists, humanists and freethinkers face widespread discrimination around the world, with expression of their views criminalised and even subject to capital punishment, the United Nations has been told (The Guardian)
‘Met haar gebeden was Moeder Teresa gul, met haar geld gierig' — Canadese onderzoekers halen Moeder Teresa van haar sokkel (De Standaard)
"Officials are confiscating the statues from shops in the capital, Tehran, to stop the promotion of Buddhism, according to a report in the independent Arman daily" — Iran confiscates Buddha statues in crackdown on 'cultural invasion' (AP, The Guardian)
"Reconnu par l’Etat suédois comme religion officielle, le kopimisme, prônant la liberté de partage des informations, prêche sa bonne parole à travers le monde. Le Parti pirate, son pendant politique, a déjà ses premiers élus et espère faire une percée en Belgique" — Le kopimisme va-t-il envahir le monde ? (Jacques Besnard, Le Vif)
La dénonciation, par le groupe féminin punk des Pussy Riots, de la collusion entre Eglise et Etat en Russie est l’occasion de revenir sur les rapports entre l’Eglise orthodoxe et le pouvoir en Russie : la laïcité y est certes inscrite dans la Constitution, mais l’Eglise orthodoxe conserve un statut privilégié dans la loi relative aux cultes. La soumission traditionnelle du pouvoir religieux à l’Etat, héritée de Byzance, demeure une réalité en Russie : l’orthodoxie est inséparable de la Nation russe. L’Etat russe peut dès lors compter sur un soutien inconditionnel de l’Eglise orthodoxe et, inversement, l’Eglise moscovite bénéficie d’un appui politique et d’un prestige considérables.
This truly post-modern pontificate could not have finished on a more coherent note, with Benedict XVI announcing resignation on 11 February 2013, only two months after his decision to join twitter. In the last decades, the age of spectacular contradictions and narcissistic stars, of nostalgic purists and charismatic visionaries, of gentle wolves and bullying lambs, has dramatically challenged the Papacy.
Joseph Ratzinger has relied on the unbending and invariable faith of the Church to face the storm: doctrinal solidity has been his asset first as an emerging theologian and bishop, then, from 1981 to 2005, as the relentless defensor fidei in his capacity as the Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith; and finally, as Pope Benedict XVI, the re-evangelizer of Europe in the name of faith and reason. Since his early years, back to basics was Joseph Ratzinger’s recipe, against the background of a world, and a Church, going crazily secular. Good theology teaches that human failures are the inevitable consequence of the original sin; without Christ, and his Church, they cannot be endured, indeed they have no sense.