« Si les deux orthographes sont similaires, Pâque et Pâques désignent respectivement une fête juive et une fête chrétienne, la deuxième puisant ses origines dans la première. » - Quelle est la différence entre Pâque et Pâques ? (Youna Rivallain, La Vie)
« Plus de 12.000 adultes seront baptisés dans l'Église catholique dans la nuit qui précède le dimanche de Pâques. Les demandes ont progressé de 31 % cette année. 5 % viennent de l'islam et plus d'un tiers viennent de jeunes de 18 à 25 ans. » - Kenza, catéchumène, musulmane convertie : «Ce Samedi saint marque pour moi le jour de ma renaissance» (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
“Kirchen und Politik in Deutschland haben in der Öffentlichkeit ein Nicht-Verhältnis. Ihre Sphären sind zunehmend getrennt. Warum ist das so? Die Geschichte einer Entfremdung” - Das große Psssss sssss sssss sssss sssss sssss ssss ssss ssss sss sss ss ss ss ss s t (Georg Löwisch, Zeit Online)
« Le Pape a pris sa décision contre l’ancien prélat reconnu pour abus sur mineurs. » - Le Pape a pris sa décision: l’ancien évêque de Bruges, Roger Vangheluwe, est renvoyé de l'état clérical (Bosco d'Otreppe, La Libre Belgique)
« Le journaliste israélien Yuval Abraham se souviendra longtemps des réactions acerbes suscitées dans son pays par un discours qu’il avait improvisé à Berlin après y avoir reçu un prix. » - En Israël, contester l’occupation peut valoir l’accusation d’antisémitisme (Baudouin Loos, Le Soir)
« En fac de médecine, certains étudiants de confession musulmane se retrouvent pour prier dans l’escalier d’une sortie de secours. Des professeurs estiment qu’ils perturbent les cours et rappellent les fondements laïques de l’ULB. D’autres nuancent. L’université réagit. » - Un espace de prière clandestin provoque des remous à Erasme (Pascal Martin, Le Soir)
« Ces faits, a expliqué sur France Info Nicole Belloubet, sont «liés à des questions sur les origines du monde ou sur le fait religieux». » - Atteintes à la laïcité : à l’école, l’«inquiétante» hausse des contestations des contenus de certains enseignements (Victor Mérat, Le Figaro)
« Vingt ans après la loi du 15 mars 2004 sur l’interdiction du port des signes religieux à l’école, le politiste Haoues Seniguer raconte comment les musulmans ont perçu cette loi. Il interroge son efficacité, alors que le débat sur l’abaya a rappelé que débats et tensions n’étaient pas derrière nous. » - Haoues Seniguer : « Plus le discours laïque se durcit, et plus les musulmans se crispent » (Haoues Seniguer, La Croix)
« Abaya, voile, enseignement contesté, menaces de mort… Les atteintes ne cessent de remettre en cause le cadre législatif en vigueur depuis le 15 mars 2004. » - Vingt ans après la loi de 2004, la laïcité toujours menacée (Caroline Beyer, Le Figaro)
“Citizenship amendment act grants Indian nationality to refugees who are Hindu, Christian, Parsi, Jain or Buddhist, but not Muslim” - India enacts citizenship law criticised as ‘discriminatory’ to Muslims (Hannah Ellis-Petersen, The Guardian)