Résultats de la recherche pour : Pierre Petit

Terrorisme/France

« Il y a 10 ans, la France était confrontée aux attentats commis par Mohammed Merah à Toulouse et Montauban. Une tuerie qui marquait un tournant dans le djihadisme en France, et dont les services de l’État n’ont pas pris la mesure. Hugo Micheron, spécialiste du djihadisme, professeur à l’université américaine de Princeton, revient pour Charlie sur ces attentats. Aujourd’hui, alors que l’on assiste à un reflux du terrorisme, il alerte sur la nécessité de penser le djihadisme hors période d’attentat. Il vient de publier 'Jihadisme européen. Quels enjeux pour l’avenir ?' (Gallimard, collection Tracts) » — Hugo Micheron : « On n’arrive pas à penser le djihadisme sur le long terme » (Laure Daussy, Charlie Hebdo)

« Rachel Khan, Marek Halter, Caroline Fourest, trois figures de l'universalisme, seront à Toulouse ce dimanche pour rendre hommage aux victimes de Mohammed Merah, dix ans après le terrible attentat contre l'école juive Ozar Hatorah. Ils évoquent la meilleure manière de re-tisser des liens pour que la République reste une et indivisible » — Affaire Merah, 10 ans après : comment faire en sorte que la laïcité reste un bouclier contre la haine ? Trois intellectuels répondent (La Dépêche)

Québec

« Le chef du Parti Québécois, Paul St-Pierre Plamondon, s’inquiète de voir le nouveau candidat à la chefferie du Parti conservateur du Canada, Jean Charest, s’opposer à la Loi sur la laïcité du Québec, une ‘tentative explicite de nier aux Québécois le droit de décider par eux-mêmes’, selon lui » — Loi 21 : la position de Charest fait réagir à Québec (Vincent Larin, Le Journal de Québec)

« La police régionale de Peel, au nord de Toronto, n’a pas recruté de policiers québécois touchés par la loi 21 au cours des deux dernières années, malgré des démarches faites à cet effet à l’été 2019, selon ce qu’a appris Le Devoir » — Les appels de Peel aux Québécois touchés par la loi 21 restent lettre morte (Etienne Lajoie, Le Devoir)

Afrique

« Peut-on véritablement parler de ‘religions africaines’ ? Pourquoi adopter le christianisme ou l’islam alors que l’Afrique a ses propres traditions ? Et d’ailleurs, quelles sont-elles et quelle importance ont-elles encore aujourd’hui sur le continent ? Quelle place pour le divin ? » — Que sont les « religions africaines » devenues ? (Alain Foka, RFI)

Gabon

« La Communauté musulmane du Gabon a tenu son 4e congrès ordinaire les 12 et 13 février. L’une des principales préoccupations de cette rencontre a été le financement de l’islam en terre laïque. Entre acceptation des financements extérieurs et création d’un fonds gabonais spécial, les congressistes ont exploré les pistes des financements fiables pour garantir le développement de cette religion au Gabon » — Gabon : Les musulmans en quête de financements pérennes (Alix-Ida Mussavu, Gabon Review)

Royaume-Uni

« Unions write to education secretary calling on him to withdraw orders issued to group of Catholic schools » — Catholic church in legal battle over bid to force schools to become academies (Richard Adams, The Guardian)

Europe

« Face à la volonté d’Emmanuel Macron d’inscrire un droit à l’avortement dans la charte des droits fondamentaux de l’Union européenne, la Commission des épiscopats de l’Union européenne (Comece) a fait part ce 8 février de sa vive inquiétude et son opposition. Les évêques européens ont également rappelé que l’intégration européenne doit éviter toute ‘imposition idéologique’ » — L’IVG dans la Charte des droits de l’UE : la crainte d’un choix idéologique (Agnès Pinard Legris, Aleteia)

Indonésie

« Le 27 janvier à Minahasa, dans la province de Sulawesi du Nord, a été inauguré le musée Shaar HaShamayim Holocaust, construit par la communauté juive locale. Un événement qui a provoqué les vives réactions du Conseil national des oulémas (MUI), qui y a vu une ‘provocation’ et appelé les autorités à démolir le musée. ‘C’est important pour les jeunes générations’, a répondu Bonar Tigor Naipospos, vice-président de l’Institut Setara pour la démocratie et la paix, en accusant le MUI de ne pas comprendre l’histoire et la portée symbolique d’un tel musée » — Célèbes : une organisation islamique proteste après l’ouverture d’un musée sur l’Holocauste (Eglises d’Asie)

RD Congo

« François devrait se rendre en République démocratique du Congo (RDC) cet été. Mgr Georges Jacob Koovakad vient de finir un séjour de prospection à Kinshasa. Le prélat indien précise ainsi les contours d’une visite apostolique très attendue par le gouvernement ainsi que par la Conférence épiscopale » — RDC : Comment le Vatican prépare la visite du pape (Cathobel)

Canada

« Le nouveau Programme d’appui à la laïcité lancé au début du mois de décembre par Québec fait réagir le monde de la recherche, qui s’inquiète pour l’indépendance des projets qui seront subventionnés par ces fonds publics » — Un programme de recherche fait sourciller des experts (Lila Dussault, La Presse)

« (Ottawa) Patrick Brown prédit qu’un jour, au Canada, un premier ministre sera forcé de présenter des excuses officielles pour l’adoption et l’application au Québec de la loi 21. En attendant, le maire de Brampton poursuit sa croisade pour financer la contestation judiciaire de la Loi sur la laïcité de l’État – et il se frotte les mains en voyant la popularité de la mesure fléchir. » — Un maire au front contre la loi 21 (Mélanie Marquis, La Presse)

Décès

« Le maître zen Thich Nhat Hanh, mort samedi à l'âge de 95 ans au Vietnam dont il a longtemps été banni, était l'un des moines bouddhistes les plus influents au monde, considéré en Occident comme le père de la méditation de ‘pleine conscience’ » — Thich Nhat Hanh, figure du bouddhisme engagé (Jenny Vaughan, La Libre Belgique)

« The spiritual leader rose to prominence as an opponent of the Vietnam war and was lauded by Martin Luther King » — Thich Nhat Hanh, revered Zen Buddhist monk and peace activist, dies at 95 (The Guardian)

Religion

“Although religion in 2021 was eventful on several fronts, last year’s trends also reflected shifts that were vividly on display in 2020: a continuation of the pandemic and its wide-ranging effects on religious institutions, the religio-political tensions and polarization leading to the January 6 riots, and the battles over teaching gender and race” — Religion in 2021: different key but same melody as 2020 (Religion Watch)

“Les Eglises et les ministres doivent répondre aux demandes d’une société qui se diversifie. Entre volonté d’ouverture et souhait de préserver un sens pour la communauté dans son ensemble, les rites évoluent” — Des rites pour répondre au plus grand nombre (Joël Burri avec Protestinfo, Réformés.ch)

Turquie

« State identity and societal identity are diverging in Turkey: while religion is more and more used by politics in all areas, the younger generations have begun to distance themselves from Islam. A development that offers clues about the future of the country » — A Paradoxical Tale: Reading the Transformation of Erdoğan’s Turkey Through the Lens of Religion (Ahmet Erdi Öztürk, Oasis Center)

Finlande

« L'Église évangélique luthérienne de Finlande va devoir ‘bientôt’ présenter des excuses au peuple autochtone sami du pays pour les injustices passées, a déclaré lundi un évêque finlandais » — Finlande : l'Église va devoir «bientôt» présenter des excuses aux Samis (Le Figaro avec AFP)

Belgique

« La fabrique de l'église du Béguinage a pris un avocat pour initier des procédures au niveau de la justice de paix afin de mettre fin à l'occupation de personnes sans-papiers, ont annoncé mercredi les membres du projet La Maison de la Compassion » — Grève de la faim des sans-papiers : la fabrique de l'église du Béguinage va en justice de paix pour mettre fin à l'occupation (Belga, La Libre Belgique)

« La fabrique de l’église du Béguinage a décidé que l’occupation de l’église par l’Union des Sans-papier pour la Régularisation devait prendre fin. Le père Daniel Alliët soutient cette décision mais souhaite poursuivre l’action de solidarité » — Vers la fin de l’occupation de l’église du Béguinage par les sans-papiers (Manu van lier, Cathobel)