"Un adolescent américain a plaidé coupable lundi d'avoir fomenté au nom du groupe jihadiste Etat islamique (EI) l'assassinat du pape François lors de sa visite aux Etats-Unis en 2015" — Un adolescent américain a essayé de tuer le pape au nom de l'EI (AFP, La Libre Belgique)
"En visite dimanche dans deux villes d'Emilie-Romagne touchées en 2012 par des tremblements de terre meurtriers, le souverain pontife souligne l'importance d'accélérer la reconstruction du patrimoine détruit et demande aux habitants 'de ne pas céder au découragement'" — Séismes en Italie: le pape appelle à sauver les centres historiques (AFP, Le Figaro)
"Quel est l'état des religions et de la laïcité aujourd'hui en Belgique ? Eclairage en trois points avec Cécile Vanderpelen-Diagre, co-auteur du rapport annuel de l'Observatoire des Religions et de la Laïcité, ORELA" — Cécile Vanderpelen: «On parle de l'islam comme un phénomène presqu'exotique» (Le Soir)
"Woensdag 22 maart worden nationaal maar ook in vele katholieke scholen de dramatische aanslagen van 22 maart 2016 in Zaventem en Brussel herdacht" — Katholieke scholen herdenken aanslagen van 22 maart (Kerknet)
Dans l’imaginaire collectif, le missionnaire est revêtu de blanc, arbore la barbe, affronte la jungle et les « sauvages ». Il appartient à un âge révolu, celui des colonies. Depuis la décolonisation et Vatican II, cette image a disparu et il n’est plus souvent question des missionnaires. C’est qu’en cinquante ans, leurs fonctions, missions et statuts se sont profondément modifiés. Ils se sont professionnalisés et ressemblent à s’y méprendre aux coopérants des ONG humanitaires. On compte aujourd’hui dans le monde 1 864 stations missionnaires avec prêtre résident et 136 572 qui n’en possèdent pas. D’une manière générale, le nombre de missionnaires laïcs est en augmentation et ils sont aujourd’hui 368 520. Peu d’études se sont intéressées à l’évolution des missions depuis les années 1950. Un colloque récent à Montréal a montré tout l’intérêt du sujet.
"'Coupons court l'idée que la laïcité doit s'opposer d'office à la religion'"... entendre ces propos émaner du rectorat de la VUB a de quoi surprendre" — Vu de Flandre – La VUB s'intéresse à la religion... musulmane (Manu Van Lier, Cathobel)
"Bastion de la 'libre pensée' et de l'anticléricalisme à la belge, l'Université libre néerlandophone de Bruxelles, la Vrije Universiteit Brussel (VUB), met sur pied une chaire professorale traitant de la religion musulmane" — Une chaire de religion musulmane à l'Université libre néerlandophone de Bruxelles (Jacques Berset, CATH.CH)
"Une forme radicale de l'islam se propage en Belgique au détriment de l'islam modéré, ressort-il d'un nouveau rapport de l'Organe de coordination pour l'analyse de la menace (OCAM)" — Selon l'OCAM, "un nombre croissant de mosquées sont sous l'emprise du wahhabisme" en Belgique (Belga, La Libre Belgique)
"Au cours de cette première semaine de février, une quarantaine de représentants des églises chrétiennes, de l'islam, du judaïsme et du bouddhisme ont participé à un 'Interfaith Harmony Breakfast'" — Belgique: Les religions parlent de leur rôle dans le vivre-ensemble (Jean-Jacques Durré, Cathobel)
Adama Barrow, le président gambien est en train de dévoiler ses intentions en ce qui concerne les réformes qu'il compte mener à la tête de l'Etat gambien. Après son retour d'exil, le magnat de l'immobilier, qui a battu Yahya Jammeh à la présidentielle du 1er décembre 2016, a annoncé samedi plusieurs mesures dont le retour aux cinq jours ouvrables de la semaine et à la laïcité du pays. Ainsi, la Gambie perdra son étiquette islamique pour redevenir une République laïque — Adama Barrow annonce le retour à la laïcité (La Tribune Afrique)
Le gouvernement ne dispose pas de statistiques sur les différentes confessions. Pour beaucoup de Japonais, la religion, shintoïsme ou bouddhisme, est plus une formalité saisonnière, qui les mène au sanctuaire ou au temple pour les grands moments de la vie et les festivités traditionnelles — Moines à louer dans un Japon qui perd ses racines religieuses (Libération)
"Les congrégations missionnaires, longtemps pilotées depuis l'Europe, sont désormais de plus en plus dirigées par des Africains. Cette tendance s'amplifie, alors que l'Église célèbre jeudi 2 février la journée de prière pour la vie consacrée" — Les congrégations religieuses « africanisent » leurs structures (Loup Besmond de Senneville, La Croix)
"La Communauté de l'Emmanuel a annoncé, jeudi 26 janvier, l'ouverture d'une nouvelle école d'évangélisation à Bafoussam, au Cameroun. Cette école s'inscrit dans les Emmanuel School of Mission (ESM) qui forment des hommes et des femmes à être disponibles pour l'annonce de la Parole de Dieu" — La Communauté de l'Emmanuel ouvre sa première école d'évangélisation en Afrique (Jean-Paul Musangania, La Croix)
"Le prêtre espagnol de 72 ans a été nommé à la tête de l'Opus Dei. Il succède à Mgr Echevarria mort en décembre. Mal connue, cette œuvre est essentiellement composée de laïcs" — Mgr Fernando Ocariz, nouveau chef de l'Opus Dei (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
"Le rituel de bénédiction des téléphones portables à Nice, reconduit cette année pour la quatrième fois, connaît un certain succès. Si la bénédiction d'un objet vise en réalité les personnes qui s'en servent, elle doit s'accompagner de toute la pédagogie nécessaire afin d'éviter les glissements de sens ou la quête de magique" — Portables, animaux, motos... peut-on tout bénir ? (Samuel Lieven, La Croix)
"Le sondage Le Soir/RTBF, 'Noir, Jaune, Blues', montre que les musulmans de Belgique se sentent mal-aimés. 71% d'entre eux se sentent considérés comme des terroristes en puissance. 63% des sondés, toutes origines confondues, affirment que l'afflux des réfugiés leur fait peur car ce sont des musulmans et 77% disent qu'ils ne se sentent plus chez eux comme avant" — 71% des Belges musulmans se sentent vus comme des terroristes potentiels : "On doit avoir le sourire deux fois plus que les autres" (RTL Info)
"Dans certaines paroisses, ce week-end, la messe sera plus colorée, peut-être même dansante. Les chants prendront un rythme africain ou polonais. L'Eglise invite à être solidaire avec les personnes migrantes et réfugiées" — Chrétiens et réfugiés : « La religion devrait nous rassembler ! » (anne-francoise, Cathobel)
Le marché halal n'est pas issu d'une tradition religieuse ancestrale, mais de la rencontre entre deux idéologies, le néolibéralisme et le fondamentalisme, observe l’anthropologue Florence Bergeaud-Blackler dans Le Marché halal ou l'invention d'une tradition — « Le marché halal est une invention de la mondialisation », propos recueillis par Alice Papin (Le Monde des Religions)
Un candidat à une élection en Inde ne pourra plus faire appel à la religion, la caste ou aux origines d'un citoyen pour l'inciter à voter pour lui — L’Inde essaie de se laïciser en interdisant de faire de la religion un argument électoral (France Info)