Allemagne

"Après sept années de négociations avec les représentants musulmans et alévis, la ville-État de Hambourg est devenue mardi dernier le premier Land à reconnaître les jours saints de l'islam" — Hambourg reconnaît les jours fériés musulmans (David Philippot, Le Figaro)

Canada

"La candidate péquiste Djemila Benhabib estime que le crucifix n'a pas sa place à l'Assemblée nationale et elle compte relancer ce débat controversé au sein de son parti, qui ne partage pas son opinion" — Pas de crucifix à l'Assemblée nationale, souhaite Djemila Benhabib (Marianne White, 24 Heures Montréal)

Laïcité

"L’idée qu’il faille "déconfessionnaliser" certains jours fériés, soutenue par l'ANDRH, induit que ces fêtes seraient d’origine chrétienne. Mais le système actuel s’inscrit dans une histoire plus complexe" — Faut-il banaliser les jours fériés d'origine chrétienne? (Fabien Trécourt, Le Monde des Religions)

Tchéquie

"Le Parlement tchèque a voté dans la nuit du 13 au 14 juillet une loi sur la compensation des biens des Églises saisis par le régime communiste dans l’ex-Tchécoslovaquie entre 1948 et 1989. La loi a été soutenue par 93 députés sur 182 présents, avec 89 voix contre. Le texte doit encore être approuvé par la chambre haute du parlement et signé par le président" — La République tchèque doit indemniser les Églises spoliées pendant la période communiste (La Croix)

Tunisie

"Mille cent trente délégués, sans compter les cadres, participeront au 9^e congrès d'Ennahda, qui se tiendra pour la première fois à Tunis, du 12 au 15 juillet, en présence de nombreux invités arabes et occidentaux, après vingt-quatre ans de clandestinité. Le dernier avait eu lieu en 1988, à Sfax, la capitale économique de la Tunisie" — Tunisie : les premiers pas d'un Etat islamiste (Isabelle Mandraud, Le Monde)

Chine

"The government body that controls the Catholic church in China has said it is investigating the selection of a bishop who cut ties with the group as soon as he was ordained, in an embarrassment to Beijing that could deepen its rift with the Vatican" — China investigating Catholic bishop who quit government-run church (AP, The Guardian)

UK

"When she heard the result of the vote, the Rev Dr Miranda Threlfall-Holmes couldn't help but think of what could have been. If the General Synod had been voting on the legislation as it was, the 288 votes to 144 would have given the two-thirds majority needed to enable women to become bishops" — Church of England must reassure female clergy (Lizzy Davies, The Guardian)

"That the current house of bishops tried to slip in this extra bit of 'protection' for the antis shows how out of touch they are" — Women bishops amendment has been rightly thrown out (Giles Fraser, The Guardian)

"Le synode général de l'Eglise d'Angleterre, qui se réunit à York du 6 au 10 juillet, devait être historique : la législation autorisant les femmes à devenir évêques devait être définitivement adoptée. Le projet de réforme a été accepté en février mais deux amendements, adoptés discrètement au mois de mai, ont provoqué la colère des femmes du clergé... qui menaçaient ces derniers jours de voter contre une loi pour laquelle elles se battent depuis plusieurs années. Pour éviter un rejet de la loi, et même un schisme au sein de l'Eglise, les dirigeants du comité directeur de l'institution ont finalement décidé de reporterle vote" — Le vote sur l'ordination de femmes évêques a été reporté (Anne-Gaëlle Rico avec AFP, Le Monde)

On se plait à rappeler que New York, ce n'est pas les États-Unis. De même, les juifs new yorkais ne sauraient prétendre représenter l'ensemble du judaïsme américain. Cela étant, avec plus d'un million et demi de personnes (soit près d'1/3 de l'ensemble de la population juive étatsunienne) réparties dans ses huit districts — Bronx, Brooklyn, Manhattan, Queens, Staten Island, Nassau, Suffolk, Westchester —, New York rassemble la plus grande concentration juive de diaspora.

À ce titre, les résultats de la Jewish Community Study of New York: 2011 conduite par Steven Cohen et Jacob B. Ukeles méritent l'attention. Non seulement parce qu'il s'agit de l'étude la plus vaste menée à ce jour (près de 6 000 personnes interviewées) mais aussi parce qu'elle révèle des retournements de tendances par rapport à l'enquête précédente de 2002 et signale des points de ruptures qui mettent à mal certaines des certitudes concernant le judaïsme américain. C'est essentiellement de ces derniers aspects de l'enquête qu'il sera question ici.

Mali

"Les destructions de l'inestimable patrimoine de Tombouctou ont repris à l'aube. Lundi, devant un petit groupe d'habitants effarés, cinq combattants d'Ansar Dine, le mouvement salafiste qui contrôle la ville depuis le 1er avril, ont rasé l'une des entrées de la mosquée Sidi Yeyia" — Les islamistes sèment le chaos à Tombouctou (Tanguy Berthemet, Le Figaro)

"Alors que les islamistes d'Ançar Eddine ont détruit sept des seize mausolées de la ville, la communauté internationale s'inquiète pour les manuscrits anciens que recèle Tombouctou. Dès l'arrivée des islamistes, en avril, l'Unesco a tiré la sonnette d'alarmeet appelé à une action des pays frontaliers pour empêcher un trafic. Le point sur les enjeux et les risques autour de ces trésors documentaires" — Mali : la menace plane sur les manuscrits de Tombouctou (Pauline Pellissier, Le Monde)

Deux nouvelles qui, pour des motifs bien différents, ont fait sensation, se sont entrechoquées ces derniers jours dans la presse, affichant deux facettes bien contrastées d’une même question — à savoir la circoncision.

Le tribunal de grande instance de Cologne, en Allemagne, a en effet estimé, dans un jugement qui a fait grand bruit, que « le corps d’une enfant était modifié durablement et de manière irréparable par la circoncision », une modification « contraire à l’intérêt de l’enfant, qui doit décider plus tard par lui-même de son appartenance religieuse ». Un jugement aussitôt et vertement mis en cause par les organisations juives et musulmanes, dans un contexte où se télescopent de manière brutale traditions religieuses, mutilations génitales, liberté religieuse et santé publique. 

L’œuvre de Jean Baubérot, grand spécialiste de la laïcité, a pris ces dernières années un tour parfois polémique. Je pense en particulier à son livre L’intégrisme républicain contre la laïcité (La Tour d’Aigues, L’Aube, 2006), ainsi qu’à La laïcité expliquée à M. Sarkozy et à ceux qui écrivent ses discours (Paris, Albin Michel, 2008). Le présent ouvrage (La laïcité falsifiée, Paris, La Découverte, 2012) s’en prend également à une certaine version contemporaine de la laïcité française, considérée comme – c’est le titre du livre – « falsifiée ». Le mot est fort, mais Jean Baubérot a le mérite de critiquer ce qu’il appelle, péjorativement, la « nouvelle laïcité » sur la base d’une approche conceptuelle très claire.

USA

"Post-recession America is beginning to open its wallet to charities again, but is not giving as generously to religious institutions.While charitable donations from individuals rose nearly four percent overall in 2011, according to the annual "Giving USA" report, donations to houses of worship and other religious bodies dropped by 1.7 percent -- a decrease for the second year in a row, Religion News Service reports" — Donations to U.S. religious institutions decline (Lauren Markoe, Anglican Journal)

UK

"Changing the law to allow same-sex marriage would undermine a “sacred institution” recognized since “time immemorial”, according to the Chief Rabbi, Lord Sacks" — Chief Rabbi voices opposition to gay marriage (John Bingham, The Telegraph)

USA

"Selon une étude du Pew Research Center parue en juin, la cote de popularité de Barack Obama a chuté de 9 points dans les pays musulmans entre 2009 et 2012, passant de 33 % à 24 % d'opinions favorables. Dans ces pays, les jugements positifs à l'égard de la politique étrangère américaine ont quant à eux reculé de 19 points : seuls 15 % des sondés approuvant désormais les actions internationales menées par Barack Obama" — "Il y a eu une réelle frustration autour de l'inaction d'Obama" (Valentine Pasquesoone, Le Monde)

Mali

"C'est une scène moyenâgeuse que l'on pensait exclusivement réservée à l'Iran, l'Arabie saoudite ou l'Afghanistan. Pourtant, trois mois après avoir pris le contrôle de la ville de Tombouctou, les islamistes touaregs d'Ansar Dine mettent à exécution leur volonté d'imposer la charia dans tout le Mali. Cent coups de fouet : c'est le châtiment qu'ils ont infligé à Hamaradane, 23 ans, et à sa fiancée Zebou, rapporte Radio France internationale" — Mali : la charia fait fureur à Tombouctou (Armin Arefi, Le Point)