France

"À l’occasion de la journée anniversaire de la loi de 1905, Najat Vallaud-Belkacem et Bernard Cazeneuve doivent s’exprimer sur la laïcité. Mais l’ampleur de la polémique sur les crèches de Noël illustre les tensions qui traversent la société" — Une journée de la laïcité célébrée sur fond de tensions (Bernard Gorce, La Croix)

"Modification de la Constitution, sortie progressive du régime concordataire en Alsace-Moselle, interdiction des signes religieux à la fac, neutralité des accompagnateurs de sorties scolaires... Les francs-maçons du Grand-Orient de France ont fait, le 9 décembre, 25 propositions pour un « renforcement » de la laïcité. La principale obédience maçonnique française, qui compte 50.000 membres, a choisi le 9 décembre, jour-anniversaire de l'adoption de la loi de 1905 portant séparation des Eglises et de l'Etat, pour présenter ses initiatives « pour une République laïque au XXIe siècle »"— Le Grand Orient de France fait 25 propositions pour renforcer la laïcité (AFP, Fait Religieux)

Sri Lanka

"La polémique concernant le détournement de la visite du pape à son profit par le régime autoritaire de Colombo, actuellement en pleine campagne électorale, bat aujourd'hui son plein à Sri Lanka" — L'appel d'un catholique sri-lankais au pape François : 'Je vous en prie, ne venez pas !' (Eglises d'Asie)

Birmanie

"Le président birman a approuvé un ensemble de projets de lois religieuses inspirées par des moines bouddhistes radicaux et l'a soumis au Parlement, ont annoncé les autorités le 3 décembre, tandis que les organisations de droits de l'Homme mettent en garde contre leur caractère discriminatoire" — Birmanie : des projets de lois religieuses controversées en débat au Parlement (AFP, Fait Religieux)

Lors d’une homélie, le 14 avril 2013, le pape François déclare : « Il y a les saints de tous les jours, les saints ‘cachés’, une sorte de ‘classe moyenne de la sainteté’, comme le disait un auteur français, cette ‘classe moyenne de la sainteté’ dont nous pouvons tous faire partie ». L’expression « classe moyenne de la sainteté » est extraite du premier roman, Augustin ou le Maître est là, de Joseph Malègue : « Sa vieille idée que le seul terrain d’exploration correcte du phénomène religieux est l’âme des Saints lui parut insuffisante. Les âmes plus modestes comptaient aussi, les classes moyennes de la sainteté » (1960, p. 668). Le livre connaît un réel succès avec onze rééditions de 1933 à 1966, mais il faut attendre l’évocation papale pour en connaître une nouvelle publication. Son ami, Jacques Chevalier, dans sa préface à Pierres Noires. Les classes moyennes du salut, paru en 1958, décrit Joseph Malègue comme doué d’une « foi ardente et un peu inquiète » mais hanté par le désaccord entre une foi vivace et un monde sans Dieu.

Latin America

"A new report released by the Pew Research Centre has found that the proportion of Catholics in Latin America has dropped 25% since 1970. One of the primary drivers for the rise in the numbers leaving the Catholic Church? Conversion to Protestantism" — Proportion of Catholics in Latin America has dropped 25% since 1970 (Alberto Nardelli, The Guardian)

Vatican

"Répondant à la question d'un prêtre français, le secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi recommande aux divorcés remariés de 'se séparer de leur nouveau partenaire et (de) se réconcilier avec celles dont elles se sont séparées' ou de 'vivre comme 'frère et sœur'" — La Congrégation pour la doctrine de la foi rappelle les conditions d'accès aux sacrements des divorcés remariés (Nicolas Senèze, La Croix)

Disparition

Abdelwahab Meddeb est décédé jeudi 6 novembre. Écrivain, poète, directeur de la revue internationale Dédale, ce Franco-tunisien animait l’émission hebdomadaire Cultures d’islam sur France Culture. Il est l’auteur de plus de vingt ouvrages dont L’Exil Occidental, le Printemps de Tunis et a codirigé avec Benjamin Stora,« l’Histoire des relations entre juifs et musulmans » — L’intellectuel et grand écrivain Abdelwahab Meddeb est décédé (Agnès Rotivel, La Croix)

L’écrivain tunisien qui bataillait contre le fondamentalisme est mort jeudi à 68 ans — Abdelwahab Meddeb, l’islam des lumières (Marc Semo, Libération)

Liban

Centrisme, modération, des mots qui reviennent souvent dans les propos du nouveau mufti cheikh Abdellatif Deriane, élu à la suite d'une médiation égypto-saoudienne. Il est donc l'homme d'une situation et d'une mission dont il révèle les contours à la délégation du conseil de l'ordre des journalistes — Le mufti Deriane : Il n’y aura pas de discorde entre sunnites et chiites au Liban (Scarlett Haddad, L'Orient le Jour)

Belgique

"Depuis 2004, trois études universitaires ont déjà planché sur la mise en place d'une formation pour les imams afin de favoriser l'émergence d'un 'islam de Belgique', et pourtant, pour l'heure, rien n'a encore été concrétisé. Dans un dernier rapport de faisabilité commandé par le ministre et rédigé par le Centre d'étude de l'ethnicité et des Migrations (Cedem) de l'Université de Liège, trois pistes semblent envisagées, expliquait "Le Soir" dans son édition de jeudi : la mise en place d'un master universitaire, la création d'une Faculté de théologie islamique, et la reconnaissance des diplômes étrangers. Devant les députés, le ministre a reconnu souhaiter privilégier l'option du master académique pour y inclure différents volets dont l'enseignement religieux, la formation sociétale et civique ou encore des cours de français pour les non-francophones" — Les imams favorables au master en théologie musulmane (Bosco d'Otreppe, La Libre)

"La direction d'Olivier Dachkin, la plus importante chaîne de salons de coiffure du pays, a interdit à ses employés de discuter de sujets politiques ou religieux avec leurs clients, écrit vendredi Het Nieuwsblad" — Olivier Dachkin interdit à ses coiffeurs de discuter politique ou religion (Belga, Rtbf.be)

Jérusalem

"Jérusalem est sous haute tension depuis la tentative d'assassinat par un islamiste palestinien du rabbin radical Yehuda Glick. Ce dernier milite pour la reconstruction du Temple juif de Jérusalem, sur l'emplacement des mosquées saintes de l'islam" — À Jérusalem, ils rêvent d'un troisième Temple (Pierre Jovanovic, La Vie)

"Mercredi 5 novembre, de violents incidents ont opposé Palestiniens et policiers israéliens dans la mosquée Al-Aqsa sur l’esplanade des mosquées. Explications sur un lieu riche de tensions potentielles" — Comprendre les tensions sur l’esplanade des mosquées (AFP, La Croix)

Pakistan

"Dozens of people have been arrested in Pakistan after a Christian couple were beaten to death and their bodies burned for allegedly desecrating a Qur’an. Blasphemy is a serious offence in conservative Muslim Pakistan, where those accused are sometimes lynched" — Pakistan arrests dozens over Christian lynchings (Reuters, The Guardian)

La 3^e Foire musulmane de Bruxelles s’apprête à recevoir au cours du prochain week-end un conférencier koweïtien très controversé, Tareq al-Suwaidan, issu des rangs des Frères musulmans, qu’un éditorial de La Libre Belgique — l’un des quotidiens belges francophones les plus sérieux et les mieux informés — qualifiait ces jours derniers de « semeur de haine professionnel ». Ce prédicateur à succès dans le monde musulman est en effet accusé, non seulement de propager l’idée d’une annihilation pure et simple de l’Etat d’Israël, mais aussi une exécration des juifs justifiée religieusement.

La semaine dernière, la seconde saison de la série phare d’Arte et Zadig production intitulée Ainsi soient-ils s’achevait. L’intrigue imaginée par David Elkaïm, Bruno Nahon, Vincent Poymiro et Rodolphe Tissots est basée sur le parcours de cinq jeunes hommes qui entrent au séminaire des Capucins à Paris. Leurs histoires, motivations et psychologies très différentes ont pour effet qu’ils vivent leur engagement de manières très diverses. Ils découvrent, avec le spectateur, que leur destin est en outre lié aux arcanes de la hiérarchie ecclésiastique, prise dans les jeux de pouvoir à son sommet et tiraillée par les secousses d’une Église déchirée sur de nombreuses questions : les sans-papiers, la chute des vocations, la sexualité et/ou le mariage des prêtres, la « modernité » politique et sociale, le mariage pour tous. La série a défrayé la chronique, que ce soit dans les médias catholiques ou non.

En 1985 Shlomo a cent ans. En route pour son dernier voyage, il se souvient, en compagnie de l’auteur. Le « Temps » est un troisième narrateur. Leurs récits se rejoignent pour former « un vacarme [qui] s’élevait en s’entremêlant avec ton jargon fait d’arabe, de kurde, d’araméen, de persan, de russe et d’azéri, de turc, d’allemand et d’anglais même, [où] l’amour se mêlait à la haine, la folie collective des humains à la dignité de l’individu » (p. 97). Shlomo est né dans une ville des confins azéris du nord de l’Iran, Sablakh, devenue Mahabad en 1936. Il « compte parmi l’élite » (p. 136) de ce lieu, et ne le quitte que sous la menace d’une mort certaine, au terme de quatre années de guerre durant laquelle Russes, Ottomans, Allemands et Iraniens tuent tour à tour des membres de toutes les confessions sous prétexte qu’ils sont alliés avec leurs ennemis.