« Son nouveau roman fait entrer le lecteur dans la tête de Jésus. Nous avons demandé l’avis de deux spécialistes du christianisme » — «Soif», la Passion selon Amélie Nothomb (Adeline Fleury, Le Parisien)
« Il semblerait que ce soit une tendance qui a le vent en poupe dans l’Eglise. Les festivals chrétiens se multiplient, notamment en France. Petit ou ambitieux, leur objectif reste identique: vibrer pour la musique et Dieu. Mais peut-on vraiment parler de nouveauté? Enquête » — Quand Jésus s’invite aux festivals (Sophie Delhalle, Cathobel)
« A 21-year-old Norwegian man has appeared in court in Oslo, accused of a terrorist act in connection with a gun attack on a mosque at the weekend » — Norway mosque attack: Bruised suspect Manshaus appears in court (BBC News)
« L'homme, âgé de 21 ans, "n'admet aucune accusation criminelle" » — Norvège: Le tireur de la mosquée comparaît devant le tribunal d'Oslo (MAP,l’orientHuffPost Maroc)
« Le tomos signé le 5 janvier 2019 par le patriarche œcuménique de Constantinople reconnaissant l’autocéphalie d’une Église orthodoxe d’Ukraine provoque autant d’espoirs que d’inquiétudes dans les Balkans, où l’Église serbe est confrontée à des dissidences au Monténégro et surtout en Macédoine du Nord. Une nouvelle carte de l’orthodoxie européenne est-elle en train de se dessiner ? » — Balkans : les Églises orthodoxes ressentent l’onde de choc de l’affaire ukrainienne (Jean-Arnault Dérens, Religioscope)
« Alors que les bombardements se poursuivent dans la région syrienne d’Idleb, fief des djihadistes de Hayat Tahrir Al-Cham (HTS), ex-branche syrienne d’Al-Qaïda, le pape François a fait remettre par le cardinal Turkson une lettre à Bachar al-Assad. Dans sa lettre au président syrien, le pontife romain fait part de sa “profonde préoccupation” concernant la situation humanitaire dans le pays » — Situation alarmante à Idleb: le pape François écrit à Bachar al-Assad (I.Media, Cath.ch)
« Non pas un ‘retour du religieux’, mais plutôt un ‘recours au religieux’ : dans une étude sur l'expression et la visibilité religieuses dans l'espace public, l'Observatoire de la laïcité tente de tempérer l'idée reçue selon laquelle la religion occuperait une place grandissante en France » — L'Observatoire de la laïcité tempère l'idée d'un «retour du religieux» (Libération)
« Selon un rapport de l'Observatoire de la laïcité, publié mercredi 10 juillet, les atteintes à la laïcité sont ‘mieux contenues’ même si le thème continue à susciter des ‘crispations très vives’ » — Les atteintes à la laïcité «mieux contenues» mais des tensions qui restent «vives» (Ouest France, avec AFP)
« Un ambitieux programme de rénovation estimé à deux milliards d’euros prévoit de transformer la ville historique de Serguiev Possad en centre de l’orthodoxie russe » — L’Église russe veut créer un « Vatican orthodoxe » (Pierre Sautreuil, La Croix)
« La ville de Serguiev Possad, au nord-est de Moscou, est destinée à devenir le nouveau centre de l’orthodoxie russe. Un projet de rénovation à deux milliards d’euros qui vise notamment à consolider la place de Moscou face à Constantinople, dans le jeu d’influence au sein de l’orthodoxie mondiale » — Un « Vatican orthodoxe » en Russie pour concurrencer Constantinople (Cath.ch, Cathobel)
« Défenseur de la 'pensée complexe', le philosophe et sociologue Edgar Morin a rencontré jeudi 27 juin le pape François » — Edgar Morin reçu par le pape François (Nicolas senèze, La Croix)
« Un site conservateur américain affirme que l’ancien conseiller de Donald Trump, Steve Bannon, souhaiterait acheter les droits du livre de Frédéric Martel, Sodoma, pour l’adapter au cinéma. L’article, qui cite le cardinal Burke, a suscité une vive réaction de ce dernier et a été retiré depuis » — Remous autour d’un projet de film sur le livre Sodoma (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)
« L’annonce est tombée ce lundi 10 juin après une polémique de trop. Dorénavant, le prestigieux quotidien New York Times ne publiera plus aucune caricature de presse dans les colonnes de son édition internationale, tirée dans 180 pays, concluant par la même occasion le contrat de deux caricaturistes » — Pourquoi la fin des caricatures de presse dans le New York Times est une mauvaise nouvelle (Alex tabankia, La Libre Belgique)
« Suite à la polémique autour de l’un de ses dessins jugé antisémite, le New York Times a décidé d’arrêter les dessins de presse politique. Antoine Menusier s’interroge sur cette décision » — «L’Occidental New York Times dans le piège de son politiquement correct» (Antoine Menusier, Le Figaro)
« Les minorités religieuses sont inquiètes du climat délétère porté par la politique du premier ministre Narendra Modi. Reportage à Mirzapur, à l’heure des législatives » — En Inde, la peur des minorités religieuses (Vanessa Dougnac, La Croix)
« Christophe Jaffrelot, directeur de recherche au CERI-Sciences Po, décrypte l’essor d’une citoyenneté à deux vitesses dans l’Inde de Narendra Modi » — « En Inde, toutes sortes de discriminations nouvelles se sont développées » (Olivier Tallès, La Croix)
« Vincent Lambert, hospitalisé en état végétatif au CHU de Reims, n’est pas ‘en fin de vie’, estiment Mgr Éric de Moulins-Beaufort, archevêque de Reims, et son évêque auxiliaire, Mgr Bruno Feillet. Ses soins doivent être interrompus le 20 mai, sur décision médicale » — Vincent Lambert, un sujet « singulièrement complexe » (Marie malzac, La Croix)
« L'association Sciences & Éducation organise une soirée avec un prédicateur fondamentaliste et propose de faire des dons « déductibles des impôts » » — Dîner caritatif à Saint-Denis : l'islamisme déductible des impôts ? (Le Point)
« The establishment of France as a secular state was supposed to put an end to the politicisation and weaponisation of religion. Kevin Childs believes it’s done nothing of the sort. And now the burning of one of France’s most famous religious monuments is likely to reopen old wounds » — What the Notre Dame fire can tell us about the separation of church and state (The Independent)
« Au moins cinq églises ont fait l’objet de vols et de dégradations en France dans le courant du mois d’avril. Certains gestes, comme l’ouverture du tabernacle et le vol d’hosties consacrées, peuvent laisser croire à une volonté de profanation » — De la Manche à la Côte d’Azur, les vols et dégradations d’églises se poursuivent (Mélinée Le Priol, La Croix)