Dans le documentaire «Female pleasure», qui sort ce mercredi en France, la réalisatrice suisse Barbara Miller a suivi cinq militantes féministes d'horizons différents qui luttent pour libérer le corps des femmes des stigmates qui lui sont associés — «Les religions, comme la société, cherchent à contrôler le corps féminin» (Virginie Ballet, Libération)
The new Brazilian government of Jair Bolsonaro has shocked the liberal world with its right-wing views and efforts to block a progressive agenda for minorities and human rights. In January, Brazil’s only openly gay congressman, Jean Wyllys, left politics – and the country – citing fears for his life and the current hostile climate against minorities — Gospel news: how evangelical websites shape the views of millions of Brazilians (Helton Levy, The Conversation)
« Un temple, considéré comme le plus sacré par les bouddhistes tibétains, a pris feu samedi, rapportent les médias chinois. L'incendie dans le temple Jokhang dans la capitale tibétaine Lhasa, vieux de 1.300 ans, s'est déclaré vers 6h40 (12:40 dimanche HB) et a rapidement été maitrisé, selon l'agence de presse publique chinoise » — Le temple le plus vénéré des bouddhistes tibétains touché par un incendie (DPA, La Libre Belgique)
« Leurs épouses ouïghoures avaient disparu il y a plus d'un an dans des camps chinois destinés à combattre la radicalisation islamique » — Des ouïghoures transformées par leur passage dans des camps chinois : "Ma femme était musulmane pratiquante, elle mange maintenant du porc" (AFP, La Libre Belgique)
« Une enquête du Credoc, révélée par La Croix à l’occasion des premières assises du deuil, organisées au Sénat, montre que pour la majorité des Français, le deuil est un processus qui peut se prolonger » — Quand le deuil s’inscrit dans la durée ( Loup Besmond de Senneville (avec France Lebreton), La Croix)
« Chaque année, trois millions de Français vivent un deuil. C’est pourtant un sujet peu abordé, délicat, presque tabou » — La moitié des Français estime que l’on ne se remet pas d’un deuil (Le Figaro)
« À l’appel des chefs religieux, d’associations peules et de partis d’opposition, plusieurs dizaines milliers de Maliens ont marché, vendredi 5 avril, pour dénoncer les violences dans le centre du pays » — Au Mali, après le massacre d’Ogossagou, des religieux critiquent le président (Lucie Sarr, La Croix)
« Le centre du pays dans la tourmente (2/6). Suite au massacre d’Ogossagou, une grande manifestation a eu lieu vendredi 5 avril à Bamako, à l’appel de deux importants chefs religieux » — Au Mali, la contestation a pris le visage de l’islam politique (Cyril Bensimon, Le Monde)
Depuis la rentrée scolaire de septembre 2016 au niveau primaire, et celle de 2017 au niveau secondaire, un cours d’éducation à la philosophie et à la citoyenneté (CPC) est organisé dans le réseau officiel de la Communauté française de Belgique, à savoir les écoles du réseau de la Communauté et les établissements communaux et provinciaux subventionnés. La fréquentation de ce cours est obligatoire, à raison d’une heure par semaine.
« Un sceau en argile datant de 2 700 ans et découvert à Jérusalem a été présenté ce lundi comme une première preuve matérielle de l’existence d’un gouverneur dans cette ville, selon l’Autorité israélienne des Antiquités » — Jérusalem. Découverte d’un sceau du « gouverneur de la ville » vieux de 2 700 ans (Ouest France)
« De vondst is belangrijk omdat het zegel de Bijbelse overlevering over koning Josia en het administratieve belang van de Eerste Tempel bevestigt » — Eeuwenoud zegel ontdekt in Jeruzalem (Kerknet)
En 1991, l’Ouzbékistan se dédouane de la politique religieuse soviétique afin de construire l’État-nation sur de nouvelles bases. Si la liberté de conscience est garantie par la Constitution, sa traduction dans les faits correspond plutôt à un contrôle manifeste du fait religieux sur la scène publique mais aussi privée. En ce sens, cette soumission du religieux à l’administration ouzbèke ressemble de près au contrôle opéré durant les dernières années de vie de l’URSS — L’Ouzbékistan et le religieux : une laïcité contrôlée (Lola Couturieux, Le Journal International)
Ce dimanche 31 mars se tiendra à Bruxelles (Place Poelaert à 14h30) la dixième édition de la "Marche pour la Vie". Ses organisateurs entendent, comme chaque année, "promouvoir la défense de la vie de sa conception à sa mort naturelle", et donc manifester à l'encontre de l'avortement et de l'euthanasie — La "Marche pour la Vie" organise son dixième rassemblement (BdO, La Libre Belgique)
« Aux antipodes de la ligne du gouvernement, le parlement québécois va voter une loi visant à interdire le port de signes religieux à certains fonctionnaires » — Laïcité : au Québec, un projet de loi fait polémique (AFP, Le Point »
« The Canadian province of Quebec will ban public sector employees from wearing religious symbols during work hours, in legislation introduced on Thursday, a controversial move that critics say targets Muslim women who wear hijabs or other head coverings » — Quebec to ban public employees from wearing religious symbols(The Guardian)
Au Liban, le fait religieux n’est jamais du simple ressort de la sphère privée. L’assignation identitaire confessionnelle est en effet imposée aux individus dès leur naissance. Parallèlement, le repli confessionnel territorial opéré durant les années de la guerre civile (1975-1990) s’est poursuivi dans la période d’après-guerre. Récemment, ce phénomène s’est accéléré avec l’aggravation des conflits régionaux (la guerre en Syrie et au Yémen, le conflit irano-golfique) qui, en prenant l’aspect d’une lutte identitaire de type confessionnel, ont eu des répercussions sur la scène intérieure libanaise. Celles-ci se traduisent notamment par la prolifération accentuée d’idéaux confessionnels et le durcissement de l’identité religieuse, et ce dans une atmosphère de rivalité permanente entre communautés.
« Paula White says her role has transformed into an unofficial advisory to the president, as well as being his personal pastor » — Trump’s spiritual adviser: relationship with president is ‘assignment’ from God (Jessica Glenza, The Guardian)
« Nearly 50 percent of American adults born since 1981 (the Millennial Generation and Generation Z) would ‘prefer living in a socialist country,’ while more than 50 percent of millennials reject capitalism outright » — Faith, Freedom, Foreign Policy, and a Socialist Revival (Alan Dowd, Providencemag)