« The question of Islam’s compatibility with classical liberalism is contentious. Pierre Manent’s essay republished by Law & Liberty discusses this controversy regarding Muslim integration in France. » — Islam in America (Jeffrey Bristol, Law and Liberty)
« La conférence des évêques de Belgique vient de publier un communiqué de presse qui fait suite à l’annonce du retrait par le Vatican, du titre « catholique » aux douze centres psychiatriques belges des Frères de la Charité. » — Le torchon brûle chez les Frères de la Charité (Nancy Goethals, Cathobel)
« La pandémie qui secoue le globe n’est pas sans conséquence sur la nébuleuse djihadiste qui se retrouve de fait concurrencée par un ennemi qui, comme elle, sème la mort, est invisible et potentiellement omniprésent » — Le djihad au temps du Covid-19 (Elyamine Settoune, The Conversation)
« Le recteur Maître Hafiz est prêt à saisir la justice pour dénoncer une ‘discrimination’ du culte musulman » — La Mosquée de Paris se fâche et demande la reprise des cultes pour la fin du ramadan (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
« Young people likely to challenge Islam and see themselves as less religious than previous generations » — Turkish students increasingly resisting religion, study suggests (Bethan McKernan, The Guardian)
« Angela Merkel to meet with state leaders over safely conducting services during pandemic » — Germany to set out rules for religious services including singing ban (Kate Connolly, The Guardian)
« Si la propagation du virus Covid-19 est mondiale, les discours politiques, médiatiques et religieux concernant la pandémie diffèrent selon les régions du globe » — Virus, religion et politique : Dieu appelé au secours de l’Amérique latine (Kelber Pereira Gonçalves, The Conversation)
« In an effort to slow the spread of the coronavirus, every state in the United States has issued guidelines or orders limiting social interaction. But these rules don’t always apply evenly when it comes to in-person worship services and other religious gatherings » — Most states have religious exemptions to COVID-19 social distancing rules (Virginia Villa, Pewresearch.org)
« La décision du gouvernement de maintenir l’interdiction des messes après le 4 mai et le début du déconfinement en Italie est une atteinte à ‘la liberté de culte’, s’est insurgée le clergé. ‘Les évêques italiens ne peuvent accepter de voir l’exercice de la liberté de culte compromis’, explique la Conférence épiscopale italienne (CEI) dans un communiqué » — Coronavirus en Italie : sans messes, la liberté de culte bafouée, selon les évêques (Belga, RTBF)
« Ce dimanche, les catholiques sud-coréens ont pu à nouveau prier et célébrer dans les églises du pays, à condition de porter un masque de protection et de respecter les règles de distanciation sociale » — Les églises à nouveau ouvertes en Corée du Sud, alors que le nombre d’infections est au plus bas (Eglises d’Asie)
« Depuis plusieurs semaines, l’incompréhension domine quand on constate que certains groupes confessionnels ou communautaires renâclent à se plier aux règles sanitaires que la majorité des peuples considère comme indispensables pour enrayer la propagation du Covid-19. Comment l’expliquer ? » — Les croyances religieuses au défi du Covid-19 (Christian Jouret, Orient XXI)
« Mohammed Ennaji, historien et sociologue, analyse pour ‘l’Obs’ l’impact du coronavirus dans le pays, où il s’est traduit, fait inédit et historique, par la fermeture des mosquées » — « Au Maroc, le Covid-19 a fait sauter la crainte de faire passer le religieux au second plan » (Mohammed Ennaji, L’Obs)
« Le Figaro fait le point sur les événements de l'année qui s'est écoulée depuis l'incendie de la cathédrale » — Il y a un an, Notre-Dame de Paris était ravagée par les flammes (Aude Bariéty, Le Figaro)
« En lieu et place des concerts initialement prévus, la grande cloche résonnera à 20 heures. Elle marquera l'anniversaire de l'incendie de la cathédrale, au moment même où les Français applaudissent les soignants » — Le bourdon de Notre-Dame à l'unisson des Français le 15 avril pour saluer le personnel soignant (Claire Bommelaer, Le Figaro)
« Dans un contexte économique marqué par l’absence de pluies, le coronavirus aggrave la situation sociale marocaine. Avec des infrastructures sanitaires fragiles, les autorités tentent de gérer les conséquences de l’épidémie, et le roi est en première ligne. La politique néolibérale de régime sec pour des services sociaux suivie depuis des décennies est désormais remise en cause » — Maroc. Le roi, le coronavirus et « la volonté divine » (Hicham Mansouri, Orient XXI)
« Dans un village de la Manche, ils devaient être une centaine à l'enterrement d'un être proche. Le confinement les oblige à être moins de vingt. Peut-on choisir ? » — « Comment ne pas être atteint par un sentiment d'abandon, surtout à la fin ? » (Marc Leplongeon, Le Point)
« Après neuf ans de guerre, le conflit en Syrie a grandement modifié la démographie du pays. Autrefois majoritaires, les Arabes sunnites ne représentent plus que la moitié de la population » — Le communautarisme comme stratégie de combat (Pierre-Yves Baillet, Orient XXI)
« More than 1 in 10 regular churchgoers say in-person services at their house of worship are still happening, according to new research » — Schools, libraries and gyms are shut down. Why are some churches still open? » (Kelsey Dallas, Deseret News)
« Contrairement aux premières estimations, ce ne sont pas une centaine mais un millier au moins de fidèles qui ont été contaminés après le rassemblement évangélique de Mulhouse en février. Un des principaux foyers du virus qui a contribué à propager le virus en France, selon la cellule investigation de Radio France » — Coronavirus : le nombre de cas au rassemblement évangélique de Mulhouse largement sous-estimé ( Abdelhak El Idrissi, Laetitia Cherel, France Inter)
« Le rassemblement religieux de février aurait entraîné la contamination d'au moins un millier de personnes, selon une enquête de Radio France » — Coronavirus : la « bombe atomique » du rassemblement évangélique de Mulhouse (Le Point)