« «Il nous faut renoncer à la vengeance» - en Syrie et au Liban, le Noël tourmenté des chrétiens d’Orient (Guyonne de Montjou, Le Figaro)
“As the new Syria struggles to take shape, old threats are re-emerging” - 'The doors are open for IS' - Syria's Kurds warn over advance by Turkish-backed forces (Orla Guerin, BBC News)
“Last week, while touring Damascus, Syria's new leader Ahmed al-Sharaa (formerly known as Abu Mohammed al-Jolani) was approached by a young woman who asked for a photo with him. He gently requested that she cover her hair before taking the picture.” - Syria's rebel leaders say they've broken with their jihadist past - can they be trusted? (Mina Al-Lami, BBC News)
“Volle Kirchenbänke? Selbst an Heiligabend nicht mehr unbedingt. Entdecken Sie in unserer interaktiven Karte, wo die wenigsten Menschen noch einer Kirche angehören.” - Wo die Kirchen die meisten Mitglieder verlieren (Zeit Online)
“Es ist eine deutschlandweite Premiere: In Niedersachsen wollen katholische und evangelische Kirche einen gemeinsam verantworteten christlichen Religionsunterricht einführen. Ein Vorbild für andere Bundesländer? Das Interesse ist jedenfalls groß.” - Gemeinsamer Religionsunterricht stößt auf bundesweites Interesse (katholisch.de)
« Deux journalistes racontent, dans un livre qui remue le pays, la multiplication des menaces, intimidations et remises en cause d’enseignements sur des acquis sociétaux. » - En Belgique, l’inquiétude des enseignants devant la montée de l’islamisme et du complotisme à l’école (Jean-Pierre Stroobants, Le Monde)
« À l’approche de Noël, les Églises de Jérusalem ont appelé leurs fidèles à montrer des signes d’espérance chrétienne. Mais à Bethléem, asphyxiée économiquement, l’incertitude quant à l’avenir ronge les âmes. » - À Bethléem, un Noël sous le signe de l’épuisement et de l’inquiétude (Cécile Lemoine, La Croix)
« Alors que 170 islamistes syriens se trouvent dans les prisons libanaises, « L’OLJ » a appris que le nouveau pouvoir en Syrie entend demander prochainement le rapatriement de ses citoyens » - Les détenus islamistes, une bombe à retardement pour le Liban ? (Jeanine Jalkh, L’orient-Le Jour)
“Die Schweizer Bischofskonferenz will ein nationales kirchliches Strafgericht einrichten – das könnte in Rekordzeit gelingen: Nachdem grünes Licht aus dem Vatikan kam, soll schon im kommenden Frühjahr das Statut des Gerichtshofs beschlossen werden.” - Schweizer Bischöfe wollen im März kirchliches Strafgericht beschließen (katholisch.de)
« Emmanuel, face à la caméra de sa cousine, la réalisatrice Claudia Marschal, dévoile le cheminement qui le conduit à porter plainte pour avoir subi une agression sexuelle par un prêtre lorsqu’il avait 13 ans. Une manière pour lui de libérer ce qui était destiné à rester un « petit secret ». » - Abus et violences sexuelles : « La Déposition », un film qui rend la parole (Laurence faure, La Vie)
“Auch die katholische Kirche in Ungarn leidet unter einem Ansehensverlust aufgrund zahlreicher Missbrauchsfälle. Zwei Bischöfe ergreifen nun die Initiative – und bitten öffentlich um Vergebung.” - Bischöfe in Ungarn bitten um Vergebung für Missbrauch (katholisch.de)
« Au cœur de l’enquête, un Égyptien de 40 ans faisait transiter des marchandises depuis son pays, sans contrôle douanier, grâce à sa société de BTP basée à Saint-Ouen (Seine-Saint-Denis). » - Deux hommes jugés en mai pour le trafic d'objets antiques égyptiens (Le Figaro avec AFP)
« De verborgen schat werd toevallig ontdekt tijdens de bestrijding van houtborende insecten. Het behoort tot de vroegste decoraties van de zijbeuk. » - 15e-eeuwse muurschildering ontdekt achter altaar in Sint-Walburgakerk in Meldert (Otheo.be)
« La Conférence des évêques de Belgique a publié son septième rapport annuel pour 2023 ce mercredi. Le document souligne l’implication des bénévoles et salue l’expérience de foi pleine d’espoir pour les jeunes des JMJ de Lisbonne. Alors que le nombre de prêtres diocésains ne cesse de diminuer, l’engagement des laïcs est plus que jamais nécessaire. » - L’Église de Belgique compte sur le dynamisme de ses bénévoles (Xavier Sartre, Vatican News)
« A l’occasion de la reconnaissance par l’Eglise d’un 71ᵉ miracle à Lourdes, l’écrivain Jean de Saint-Cheron pointe, dans une tribune au « Monde des religions », les paradoxes du Vatican sur les « phénomènes surnaturels », et demande la réhabilitation d’Yvonne Beauvais, religieuse invisibilisée par Rome pour avoir commis « trop de miracles ». » - « L’Eglise catholique aurait-elle peur des phénomènes surnaturels ? » (Jean de Saint-Cheron, Le Monde des Religions)
« Dans chaque compartiment de notre vie, des myriades d’experts sont là pour nous aider à faire émerger une meilleure version de nous-mêmes. Nous faudra-t-il bientôt un coach pour nous défaire de l’emprise du coaching ? » - Rangement, démission, deuil, fertilité : faut-il un coach pour tout ? (Célia Laborie, Le Monde)
« La puissance émotionnelle et rassembleuse des fêtes traditionnelles ne pouvait qu’intéresser le marketing. De plus en plus d’entreprises tentent d’associer leur image à une fête comme Noël. Pourquoi ? Quels risques prennent-elles en agissant de la sorte ? » - Quand Mariah Carey ou Coca-Cola s’invitent pour Noël : nos traditions collectives à l’épreuve du capitalisme (Benjamin Bœuf, The Conversation)
« Cette année, la fête de Hanoucca et la fête de Noël tombent au même moment. Cette coïncidence du calendrier est l’occasion idéale pour Albert Guigui, Grand Rabbin de Bruxelles, de partager ses réflexions avec les lecteurs de Dimanche. » - Hanoucca et Noël : Lumières croisées, traditions partagées (Albert Guigui, Cathobel)
« À la naissance du Christ, selon l’évangéliste Luc, les premiers à se rendre à la crèche furent de simples bergers. Cette figure imprègne toute la Bible, de la Genèse à l’Apocalypse. Pourquoi une telle présence dans les Écritures ? » - Les bergers dans la Bible, une figure d’autorité et de bienveillance (Christel Jucquois, La Croix)
« Dans l’élan des Rencontres méditerranéennes de Marseille, le navire trois-mâts Le Bel Espoir lèvera l’ancre le 1er mars 2025 pour huit mois de navigation et une trentaine d’escales en Mare Nostrum. À bord, huit groupes de 25 jeunes, de toutes nationalités, cultures et religions. Un signe de paix et d’espérance durant l’Année Sainte, attirant les regards sur cet espace qui cristallise les défis de l’époque, des guerres à la fraternité, en passant par l’environnement et l'unité des chrétiens. » - Pour le jubilé, la fabuleuse odyssée d'espérance des jeunes en Méditerranée (Delphine Allaire, Vatican News)
« Claire Tabouret a été choisie pour créer des vitraux contemporains à Notre-Dame de Paris en remplacement des baies de Viollet-le-Duc. Historien d’art, Pierre Téqui salue l’œuvre de cette artiste, mais appelle à s’opposer au principe du remplacement de vitraux du XIXe siècle. » - Pierre Téqui : « Claire Tabouret est une grande artiste, mais nous devons refuser ses vitraux » (Pierre Réqui, La Vie)
“Dan Jarvis has written to the Sikh Federation after allegations of people being stopped at UK airports” - Minister issues warning after British Sikhs report harassment by India (Kian Stacey, The Guardian)
“The word “Faith” implies the possession of something, whereas I experience faith as a yearning for something beautiful that I can sense but not fully grasp.” - The Shock of Faith: It’s Nothing Like I Thought It Would Be (David Brooks, The New York Times)
“2024 war ein ereignisreiches Jahr für die katholische Kirche. Weltkirchlich wurde es vor allem von der Weltsynode geprägt, in Deutschland sorgten zudem neue Bischöfe, der Katholikentag und der AfD-Beschluss der Bischöfe für Aufmerksamkeit. Katholisch.de blickt auf die wichtigsten Ereignisse zurück.” - Mehr Licht als Schatten: Das kirchliche Jahr 2024 im Überblick (Steffen Zimmermann, katholisch.de)
« Les seize carmélites avaient été béatifiées en 1906 par le pape Pie X. Quant au fondateur de l’importante communauté charismatique de l’Emmanuel, le Français Pierre Goursat, mort en 1991, il est proclamé «vénérable», première marche avant la béatification » - Le pape proclame saintes les carmélites de Compiègne guillotinées en 1794 et «vénérable» le fondateur de la communauté de l’Emmanuel. (Le Figaro avec AFP)
« "La thèse de la sécularisation n'est plus pertinente pour comprendre la jeune génération", affirme le théologien Geoffrey Legrand. » - "Dans les villes, la présence des musulmans et des protestants ravive les questions de foi" (Bosco d’Otreppe, La Libre Belgique)
« L'Église catholique en Belgique publie ce mercredi son rapport chiffré annuel. » - Nombre de prêtres, de fidèles, de baptêmes… l'Église catholique présente des statistiques à la baisse, mais ne se décourage pas (Bosco d’Otreppe, La Libre Belgique)
« Délocalisations, déplacement des ressources, spéculation : le pape François a fustigé lundi 16 décembre devant des représentants de banques italiennes les dérives d’une finance qui « piétine les gens », renouvelant ses appels à l’effacement de la dette. » - Le pape François dénonce une finance qui « piétine les gens » (La Croix avec AFP)
« Le cardinal François-Xavier Bustillo accueillera, à 15h30, le pape François pour une messe à Ajaccio. Un véritable tour de force pour ce jeune évêque, alors qu’aucun souverain pontife ne s’est jamais déplacé sur l’île de beauté. » - Qui est le cardinal Bustillo, à qui la Corse doit la venue du pape ? (Clotilde Jégousse et Jeanne Durieux avec Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
« Le pape François se rend à Ajaccio, le 15 décembre, pour participer à un colloque sur la « religiosité populaire ». La chercheuse Angelina Antonetti, qui participe à l’événement, décode une piété corse foisonnante, vivante et teintée de politique, qui a su opérer un mélange entre catholicisme et traditions ancestrales, parfois en opposition à l’Eglise. » - « L’Eglise a dénigré pendant des siècles cette religiosité corse, subtil mélange de sacré et de profane, à laquelle le pape s’intéresse aujourd’hui » (Gaétan Supertino, Le Monde des Religions)
La loi admettant le culte islamique parmi les bénéficiaires du financement public a été votée en 1974. La Belgique était alors le premier pays d’Europe occidentale à adopter une telle mesure. Cinquante ans plus tard, le culte islamique n’est toujours pas organisé et financé de façon équivalente aux autres cultes reconnus dans le pays. Ceci dans un contexte où les craintes suscitées par le développement du fondamentalisme islamique ne sont pas moins présentes en Belgique que dans les pays voisins.
On September, 30th, 2024, the new Flemish Government (NV-A nationalists, CD&V christian-democrats and Vooruit socialists) published the Flemish Coalition Agreement (2024-2029), which was approved by the Flemish Parliament two days later. For those concerned with religious education (RE) in official schools (which in Flanders account for about 40% of primary school students and 30% of secondary school students), it was a tense wait to see what the Coalition Agreement would bring. For more than a decade, the organization of RE in official schools, where students are separated for two hours each week to attend classes in one of the six recognized religions or in non-denominational ethics (organized in Flanders by the secular humanists), has been a point of discussion.
Dans toutes les régions du monde, l’actualité regorge de célébrations, hommages et commémorations de martyr·es de la foi ou de grandes causes politiques. Le président américain Donald Trump, le chef du Hamas Yahya Sinouar, l’ancien député du parti flamand d’extrême droite Vlaams Belang Dries Van Langenhove, le professeur français décapité Samuel Paty ou encore l’Afro-Américain victime de violences policières Georges Floyd font sans distinction la Une des journaux en étant qualifiés de martyrs. Morts ou vivants, conscients ou pas d’accomplir un acte héroïque, tous ces hommes voient les violences qu’ils ont subies sublimées. Ils deviennent des modèles. Sauf ce dernier aspect, leur trajectoire comporte-t-elle des invariants ? Quelle place la dimension religieuse ou sacrée y tient-elle ? L’historien Pierre-M. Delpu vient de consacrer un livre à ces questions. Cécile Vanderpelen-Diagre en discute avec lui.
La visite en Belgique de Jorge Mario Bergoglio, premier évêque de Rome et chef d’État du Vatican, du 26 au 29 septembre, a fait couler beaucoup d’encre et de salive et enflammé les réseaux sociaux. Dès avant son arrivée, le coût de ce voyage et la réception programmée au château de Laeken à l’invitation du roi Philipe et de la reine Mathilde ont indisposé une partie de la population. C’est que le pape est certes un chef d’État, mais c’est aussi le pasteur de « l’Église universelle ». Cette double casquette génère une ambiguïté institutionnelle. Mais en tant que chef spirituel, il ne s’est pas montré moins clivant. Ses déclarations sur les femmes et les médecins qui pratiquent l’interruption volontaire de grossesse – « des tueurs à gages » – ont choqué et déçu une partie des catholiques. Une semaine après ces événements, il n’est pas inutile de dresser un bilan pour s’interroger sur ce que cette visite dit du religieux aujourd’hui.
Sur le site internet de la cathédrale Saint-Michel, qui fut la collégiale des Saints Michel et Gudule jusqu’en 1962, on peut lire que le culte du Saint-Sacrement de Miracle fonctionna comme un « symbole national » jusqu’en 1870 et que les rois Léopold Ier et Léopold II offrirent même les deux premiers d’une série de quinze vitraux des nefs illustrant cette histoire.