Mardi 09 août 2022
mercredi 1 juin 2022

Revue de presse, 1 juin Featured

Burkina-Faso

« Les forces armées burkinabè ont tué la semaine dernière un chef djihadiste, Tidiane Djibrilou Dicko, qui dirigeait une katiba (unité combattante) du Groupe de soutien à l'islam et aux musulmans (GSIM), a appris mardi 31 mai l'AFP auprès de sources sécuritaires » — Burkina : un chef djihadiste tué par l'armée (AFP, Le Figaro)

Belgique

« Les évêques demandent une révision de la procédure de régularisation actuelle » — Les évêques de Belgique se mobilisent en faveur des sans-papiers : "Jésus est de leur côté" (Tom Guillaume, La Libre Belgique)

Etats-Unis

« News of McElroy’s appointment is being celebrated by the faithful who advocate for LGBTQ people, immigrants and labor rights as well as among those who stand against the politicization of the Eucharist » — San Diego Bishop Robert McElroy ‘stunned’ at being named cardinal by Pope Francis (Alejandra Molina, Religion News Service)

Antisémitisme

« Five former Brighton Secondary College students allege principal endorsed Nazis and called Jewish people ‘subhuman’ » — ‘A normalised culture of antisemitism’ : students sue Melbourne school, alleging Jews were bullied (Australian Associated Press, The Guardian)

« L'imam d'une mosquée de Toulouse, Mohamed Tataiat, était jugé lundi 30 mai en appel pour incitation ‘à la violence ou la haine raciale’, à la suite d'un prêche diffusé en 2017 sur les réseaux sociaux » — Antisémitisme : un imam de Toulouse jugé en appel après un prêche controversé (AFP, Le Figaro)

Patrimoine

« Brooklyn diocese calls it ‘a crime of disrespect and hate’ and says gold relic is irreplaceable because of its historical and artistic value » — $2m tabernacle stolen from New York City Catholic church, police say (Associated Press, The Guardian)

« For nearly 60 years, a former monk toiled almost single-handedly on an extraordinary building outside Madrid. Is it a folly or a masterpiece ? » — The man who built his own cathedral (Matthew Bremner, The Guardian)

« Les ‘Journées Églises Ouvertes’ qui mettent traditionnellement le patrimoine religieux de nos régions à l'honneur le premier week-end de juin célèbrent cette année leur quinzième anniversaire d'existence au travers de différentes animations telles que concerts, visites, balades, jeux, expositions, conférences ou spectacles » — Quinzième édition des "Journées Églises Ouvertes" ce week-end des 4 et 5 juin (Belga, La Libre Belgique)

« Après avoir annoncé être prête à examiner le dossier de la restitution des sculptures de l'Acropole, la délégation britannique s'en remet à nouveau au British Museum. Qui ne peut juridiquement statuer sur un retour des vestiges » — Londres n'ouvre finalement pas le dialogue avec Athènes sur les marbres du Parthénon (Simon Cherner, Le Figaro)

Culture

« This wayward, occasionally handsome account of the story of Fatima is more interesting on paper than in practice » — The Lady of Heaven review – ambitious religious epic about Muhammad’s daughter (Phil Hoad, The Guardian)

Opinions

« Depuis le retrait des troupes américaines, les Afghans sont abandonnés à leur sort tragique. Dans cette lettre ouverte, les signataires insistent pour que le président français initie des sanctions contre le pouvoir afghan, sous l’égide des Nations unies et avec le concours de l’Union européenne » — Monsieur Macron, intervenez pour mettre fin au martyre du peuple afghan ! (Daniel Salvatore Schiffer, philosophe et écrivain, ainsi que plusieurs autres signataires, Le Soir)

« Les médecins intensivistes français bénéficient d’un cadre légal qui permet de mettre fin à un acharnement thérapeutique lorsque le patient n’est plus en état d’exprimer sa volonté. La Belgique devrait suivre cet exemple » — Fin de vie médicalisée : à quand une loi Claeys-Leonetti en Belgique ? (Carte blanche par Jean-Louis Vincent, intensiviste, professeur à l’Université Libre de Bruxelles, ancien président de la Société Belge de Soins Intensifs, Le Soir)

« Alors que les débats politiques divisent les catholiques, Paul Piccarreta considère qu’ils peuvent trouver un terrain de convergence autour des 'enjeux écologiques et sociaux', dans une critique de 'la société technicienne'. En se demandant si les techniques le rendent 'plus ou moins humain', le chrétien répond à sa mission : 'dialoguer avec le monde' » — « Les chrétiens de gauche et de droite peuvent se retrouver dans la critique de la société technicienne » (tribune, Paul Piccaretta, La Croix)

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