La plupart des manuels scolaires européens colportent une image dépassée et simpliste de l'islam. Ils présentent cette religion comme étant fondamentalement "Autre" et incompatible avec les principes de la modernité occidentale. En reproduisant ces clichés, les manuels scolaires accentuent les difficultés d'intégration des musulmans dans les sociétés européennes.

Telles sont les conclusions d'une étude scientifique réalisée en 2011 par l'Institut Georg Eckert de Brunswick, un centre de recherche spécialisé dans l'analyse comparative des manuels scolaires en sciences humaines à une échelle internationale (http://www.gei.de/). Cette équipe interdisciplinaire de chercheurs, qui travaille en collaboration étroite avec plusieurs universités allemandes, a passé en revue des manuels d'histoire et d'éducation civique de différents pays européens (Allemagne, Autriche, France, Espagne et Grande-Bretagne). S'il y a déjà eu des études nationales concernant l'image de l'islam et des musulmans dans la littérature scolaire, celle-ci est la première à jeter un regard transnational sur la question.

International

A l’approche du 11 septembre et de la visite du pape dans la capitale allemande le 22 septembre, la police a arrêté deux jeunes musulmans, qui s’apprêtaient apparemment à fabriquer une bombe – « Attentat islamiste déjoué à Berlin » (La Libre Belgique)

« Le nouveau patriarche maronite reste dubitatif sur le Printemps arabe » (La Croix)

The Archbishop of Canterbury is hoping to have face to face discussions with Robert Mugabe in Zimbabwenext month amid the violent persecution of Anglicans in the country - “Archbishop of Canterbury requests meeting with Robert Mugabe” (The Guardian)

France

« Des paroissiens de Metz et leur évêque se livrent une bataille juridique » (La Croix)

11 septembre 2001

A l'approche de la commémoration des attentats du 11 septembre, "La Libre" a voulu donner la parole aux Musulmans de Belgique pour tenter d'évaluer l'impact de ces événements sur leur communauté dans leur vie de tous les jours - « Quel impact a eu le 11 septembre sur les Musulmans de Belgique? » (La Libre Belgique)

« Les musulmans américains ressentent encore un climat de suspicion » Reportage de Stéphanie Fontenoy, correspondant à New-York (La Libre Belgique)

“How the fear of being criminalised has forced Muslims into silence (The Guardian)” comment by Mehdi Hasan, a senior editor (politics) at the New Statesman and a former news and current affairs editor at Channel 4 

Institutions religieuses

« Russie : le nombre d’orthodoxes a augmenté de 13 % depuis 2007 » (La Croix)

Education

Retour sur l’une des controverses qui agite le système scolaire depuis de nombreuses années : l’enseignement du fait religieux - « Pourquoi l'enseignement du fait religieux à l'école fait-il peur? » (Le Monde des Religions)

Divers

Art

“God and bad art” by Andrew Brown, the editor of Cif belief (The Guardian)

Livre

Retrouvez avec La Croix et le Monde de la Bible la grande histoire des églises et les questions d'actualité sur leur avenir : Boutique Bayard

Agenda

Festival Ile-de-France  - D’un Monde à l’autre, Au menu?: une programmation musicale éclectique, de nombreuses conférences et l’occasion de redécouvrir des lieux chargés d’histoire et parfois méconnus… -"Se plonger dans son patrimoine et dans soi-même pour se redécouvrir" (Le Monde des Religions)

Lancée ce 20 juin à Bruxelles, l’Alliance européenne pour le repos dominical résulte de l’alliance de plusieurs organisations syndicales, chrétiennes et familiales. Elle vise à sauvegarder le dimanche comme jour de repos hebdomadaire commun dans l’UE, un combat mené de longue date par les évêques catholiques européens, via leur lobby européen basé à Bruxelles, la COMECE.

Ce combat croise une double revendication : sociale, puisqu’elle vise à inscrire dans le droit européen sur le temps de travail une garantie de protection des personnels précarisés (intérimaires, emplois à temps partiel…). Religieuse, ensuite, puisque depuis la fin du XIXe siècle l’Eglise catholique et surtout le mouvement ouvrier chrétien naissant ont visé à consacrer le jour de repos obligatoire dans les premières législations sociales ébauchées parmi les pays européens.

L’article du père Charles Delhez paru ce jour dans La Libre Belgique, « Éloge du silence et de la solitude » (21/06/2011) s’inscrit dans une longue tradition chrétienne, l’éloge de la nature et du silence. Cet attachement à la nature a fait couler beaucoup d’encre : les chrétiens seraient-ils « par nature » - sans mauvais jeu de mot – appelés à devenir dans notre modernité les partisans les plus zélés des mouvements écologistes ?

Une chose est en tout cas certaine, dans la tradition chrétienne, la nature est en effet un chemin de contemplation, une voie de connaissance spirituelle de Dieu, ce qu’on appelle le liber naturae ou le liber creaturae. Cette croyance, présente dès les débuts du christianisme, prend son ampleur avec saint Bonaventure au XIIIe siècle et postule que l’homme, en tant qu’étape finale de la création, doit être le chantre et l’interprète de cette incarnation. Occupant une place médiane et médiatrice entre les créatures sans raison et Dieu, c’est à lui qu’il revient, par l’exercice de sa raison, d’être l’ « œil de la contemplation », de célébrer le monde et de le comprendre tant de l’intérieur que de l’extérieur.