« The country’s principle of secularism has long disadvantaged Muslim communities, experts say, and President Emmanuel Macron’s new law against Islamism could deepen the disparities” — Building a Mosque in France, Never Easy, May Get Even Harder (By Norimitsu Onishi and Constant Méheut, New York Times)
« Le projet de loi ‘séparatisme’ a débarqué ce 30 mars en séance au Sénat. Si elle reconnaît des avancées, la droite, majoritaire, compte bien durcir le texte. Deux chercheurs décryptent auprès de "Marianne" la stratégie adoptée par Les Républicains » — Loi séparatisme au Sénat : "Ce qui intéresse la droite, c'est de récupérer la France catholique" (Hadrien Brachet, Marianne)
« Where kings and abbots walked, tourists now follow. Are these increasingly popular trips just another holiday or are we getting more religious?” — Secular pilgrims: why ancient trails still pack a spiritual punch (Peter Stanford, The Guardian)
« Un attentat suicide a visé dimanche la cathédrale de Makassar, dans l'est de l'Indonésie, faisant au moins 20 blessés, le chef de l'Etat dénonçant cette nouvelle attaque contre une église dans le pays à majorité musulmane » — Indonésie: au moins 20 blessés dans un attentat suicide contre une cathédrale (AFP, La Libre Belgique)
“Une note de la Miviludes dresse un état des lieux des nouvelles tendances de dérives sectaires, dont certaines prospèrent à la faveur de la crise sanitaire » — Les sectes aujourd’hui en France, « ça n’est plus seulement l’Eglise de scientologie ou le Temple solaire, mais beaucoup de petits groupes » (Le Monde avec AFP)
“L Ron Hubbard spent hours with us each day. I was scared the first time I met him, because I thought he could read minds » — Experience: I was in a Scientology jazz band (Neil Sarfati, The Guardian)
Deux éminents démographes, Sergio DellaPergola et Daniel Staetsky, viennent de publier sous l’égide de l’Institute for Jewish Policy Research (JPR) une étude des plus intéressantes : Jews in Europe at the turn of the Millenium. Population trends and estimates. L’étude porte sur les tendances démographiques actuelles de la population juive en Europe. Les données statistiques proposées incluent ici, dans « toute l’Europe », Chypre (comme pays membre de l’UE) et la Turquie (une bonne majorité de sa population juive vit en effet dans la partie européenne du pays), ainsi que toute la population juive de Russie (y compris au delà de l’Oural). Mais les analyses sont aussi différenciées selon les régions, distinguant les 27 pays de l’Union européenne (UE), le Royaume Uni, les pays de l’ancienne Union soviétique, les Pays baltes, ainsi que les pays nordiques. Les données de nombreuses sources sont utilisées et synthétisées ici, variant selon ce qu’offre chaque pays (recensement formel ou pas), ainsi que les registres des organisations juives et des études de chercheurs, notamment celle sur l’antisémitisme menée en 2018 par l’Agence européenne pour les Droits fondamentaux (enquête en ligne, FRA 2018).
« Presque un an jour pour jour après leur dernière visite et à la suite de leur plénière, le Saint-Père a accordé une audience dans la matinée du jeudi 3 décembre aux principaux responsables de la Conférence des Évêques de France (CEF) » — Le Pape a reçu une délégation des évêques de France (Vatican News)
« Mgr Éric de Moulins-Beaufort, président de la CEF, s’est exprimé au sortir d’une audience avec le pape François. Revenant sur la liberté d’expression, le pontife a rappelé qu’on ne pouvait en faire usage pour ‘humilier’ des personnes » — Le président des évêques de France en visite à Rome (Cathobel)
« Mgr Gomez félicite le candidat démocrate désigné vainqueur de la présidentielle, deuxième dirigeant de l’Histoire des États-Unis, après John F. Kennedy, à professer la foi catholique » — Le message des évêques américains à Biden: le temps de l'unité est venu (Vatican News)
« Le démocrate Joe Biden sera seulement le second président catholique des Etats-Unis, 60 ans après l'élection de John Fitzgerald Kennedy » — Après kennedy, Biden devient le 2e président catholique de l'histoire des Etats-Unis (François de La Taille, BFMTV)
« It was a striking moment: Donald Trump, Bible in hand, posing for photos in an apparent moment of political theater made possible by the dispersal of protesters through the use of tear gas » — Trump’s use of religion follows playbook of authoritarian-leaning leaders the world over (Laura R. Olson, The Conversation)
« The basement of St. John’s Episcopal Church on Lafayette Square across from the White House, known as the church of presidents, was set on fire on Sunday night during protests in Washington and across the nation » — St. John’s Episcopal Church, historic church next to the White House, set on fire during protests (Sarah Pulliam Bailey et Michelle Boorstein, The Washington Post)
« The Covid-19 epidemic has reordered Americans’ priorities, including with respect to religious freedom » — Religious Liberty in COVID-19’s Wake (Mark L. Movsesian, Law and liberty)
«Maar er is ook kritiek, omdat daardoor minder geld overblijft voor steun aan andere bescheiden maar ook noodlijdende bedrijven » — Meer dan 12.000 Amerikaanse kerken vragen lening aan (Kerknet)
« La décision du gouvernement de maintenir l’interdiction des messes après le 4 mai et le début du déconfinement en Italie est une atteinte à ‘la liberté de culte’, s’est insurgée le clergé. ‘Les évêques italiens ne peuvent accepter de voir l’exercice de la liberté de culte compromis’, explique la Conférence épiscopale italienne (CEI) dans un communiqué » — Coronavirus en Italie : sans messes, la liberté de culte bafouée, selon les évêques (Belga, RTBF)
« Ce dimanche, les catholiques sud-coréens ont pu à nouveau prier et célébrer dans les églises du pays, à condition de porter un masque de protection et de respecter les règles de distanciation sociale » — Les églises à nouveau ouvertes en Corée du Sud, alors que le nombre d’infections est au plus bas (Eglises d’Asie)
On January, 14th, the new Flemish curriculum for Roman-Catholic RE (secondary education) was officially presented. Since the present curricula are twenty years old this year, an update was considered necessary. In this update, the following four aims are: (1) an improvement of the pupil’s religious literacy; (2) the integration of ‘interreligious competencies’; (3) self-positioning of the curriculum within the project of the catholic school of dialogue; and (4) an adaptation of the school subject to the plural context.