République tchèque

"Début juin, le cardinal Dominik Duka, archevêque de Prague, l'affirmait : « Un chapitre peu glorieux de l'histoire tchèque est tourné ». La cour constitutionnelle tchèque venait de rejeter le recours de 18 sénateurs sociaux-démocrates et communistes contre la loi prévoyant la restitution aux Eglises de leurs biens confisqués par le régime communiste. Le débat qui divisait la République tchèque depuis plus de vingt ans était tranché. Les Eglises avaient gagné. Enfin le croyaient-elles. Car une bonne partie de la population n'a pas digéré cet engagement à leur rendre 56% de leurs biens (pour un montant total de 75 milliards de couronnes, soit 3 milliards d'euros) et à les dédommager avec 59 milliards de couronnes (2,35 milliards d'euros) pour les 44% restants. Et la polémique s'est réinvitée dans le débat public cette semaine" — Restitutions des biens de l'Eglise : nouvelles tensions en République tchèque (Caroline Vigent, Fait Religieux)

Brésil

"Les représentants des villes qui accueilleront les matchs de la Coupe du monde de football de 2014 se sont réunis les 16 et 17 octobre au siège des Œuvres pontificales missionnaires de Brasilia. Ils ont réfléchi à la présence de l’Église dans le cadre de cet événement international et ont exprimé leurs préoccupations face aux expulsions forcées en raison des chantiers. La réunion a été présidée par l’archevêque de Maringa et président de la Pastorale pour le tourisme, Mgr Anuar Battisti, et a vu la participation des membres de la Commission pour la Pastorale du peuple de la rue et pour la Pastorale de la femme marginalisée, rapporte l’agence Fides" — Au Brésil, l’Église catholique s’implique dans les préparatifs de la Coupe du monde de football (Apic et Fides, La Croix)

La semaine dernière, un colloque réunissait plusieurs chercheurs à l’occasion des cinquante ans de la création de la revue québécoise Parti Pris. Il s’agissait d’examiner l’impact et la signification historiques d’une revue politique qui, de 1963 à 1968, défendit l’indépendance politique et culturelle du Québec, le socialisme et la laïcité, et ce à l’intérieur d’une province encore largement catholique. Parti Pris fut en effet l’une des chevilles ouvrières, et dès lors un symbole historique, de la Révolution tranquille. Est-ce à dire que ses animateurs avaient complètement tourné le dos à la culture catholique dans laquelle ils avaient grandi ? La question a fait irruption lors du colloque et provoqué un vif débat. Pour certains, supposer un substrat catholique dans le discours d’hommes qui ont reçu le label d’intellectuels conduit à  discréditer ce statut. La controverse est évidemment galvanisée par la polémique actuelle sur la Charte des valeurs québécoises.

Vietnam

"Le vice-Premier ministre Nguyen Xuan Phuc a souligné le rôle important des affaires extérieures en matière de religion dans la diplomatie vietnamienne, ce qui permettra à la communauté internationale de mieux comprendre la vie religieuse au Vietnam et la politique constante du Parti et de l’Etat sur le respect de la liberté de croyance et de religion" — Renforcement des affaires extérieures en matière de religion (VietnamPlus)

Egypte

"Le gouvernement a prêté mardi serment, moins de deux semaines après le renversement par l'armée du président Mohamed Morsi, alors que l'Égypte reste secouée par des violences meurtrières" — Égypte : un gouvernement sans Frères musulmans mais avec trois femmes (AFP, Le Point)

"Les chrétiens d'Égypte accueillent avec joie l'éviction du président Mohamed Morsi, qu'ils accusent d'avoir contribué à leur marginalisation" — Reportage. Égypte : le soulagement des Coptes (Denise Ammoun et Armin Arefi, Le Point)

Québec

"Après l'annonce d'une proposition de loi en faveur d'une « aide médicale à mourir » au Québec jeudi 12 juin, diverses organismes catholiques ont manifesté leur opposition à ce projet" — Au Québec, l'Eglise catholique s'oppose à l'"aide médicale à mourir" (Fait-Religieux)

Tibéhirine

"Rebondissement dans l'assassinat des moines de Tibéhirine, enlevés dans leur monastère dans la nuit du 26 au 27 mars 1996 avant que leurs têtes soient retrouvées deux mois plus tard sur le bord d'une route de montagne. Déplorant que la commission rogatoire internationale délivrée en décembre 2011 par le juge parisien Marc Trévidic à Alger s'enlise depuis près de vingt mois du fait d'une suspecte inertie des autorités locales, les familles montent au créneau" — Tibéhirine : les familles des moines écrivent à François Hollande (Christophe Cornevin, Le Figaro)

"Interview — Alors que l'avocat des familles des moines assassinés il y a dix-sept ans viennent d'écrire à François Hollande, le père Armand Veilleux, procureur général des cisterciens à l'époque, met en doute la version officielle mettant seuls en cause les islamistes" — Tibéhirine : pour le père Veilleux, «les Algériens ne disent pas tout» (Christophe Cornevin, Le Figaro)

"L'hypothèse d'une implication des services secrets algériens dans l'assassinat des moines de Tibéhirine refait surface en France. L'Algérie s'insurge" — Tibéhirine : pour Alger, la culpabilité du GIA ne fait aucun doute (Mélanie Matarese, Le Figaro)

Iran

"Alors que les Iraniens sont appelés à élire vendredi 14 juin le successeur du président Mahmoud Ahmadinejad, au cours d’un premier tour de scrutin, les chrétiens espèrent une ouverture de la République islamique" — « En Iran, la surveillance des chrétiens s’est accrue » (Madeleine Cartier, La Croix)

Belgique

"Le 9 février de l’an dernier naissait, à l’ULB, l’Observatoire des religions et de la laïcité (Orela). Sous la houlette des Prs Jean-Philippe Schreiber et Cécile Vanderpelen était présenté un portail Internet avec une revue de presse quotidienne et des analyses sur des questions touchant à ces dimensions. L’Orela proposa aussi de réaliser un rapport annuel sur l’état des croyances et convictions en Belgique. Le premier a été présenté ce mardi" — Les paradoxes de la société face aux religions en Belgique (Christian Laporte, La Libre Belgique)

Aujourd’hui, bien que son titre ne laisse aucun doute sur son identité, le journal La Croix a l’image d’un quotidien, certes catholique, mais critique à l’égard de l’Église, et de l’actualité politique en général. La diversité des sujets qu’il traite et la qualité de ses articles en font, dans le monde francophone, l’un des lieux d’observation privilégiés des grands débats éthiques et religieux. Il n’en a pas toujours été de la sorte. Les Assomptionnistes qui le fondèrent en 1883 le vouaient à être l’instrument de la croisade par la plume que livrait l’Église contre la République anticléricale. Après la Deuxième Guerre mondiale et d’une manière accrue après 1965, il évolua, pour devenir le relais du catholicisme pluriel tel qu’il s’exprime de nos jours. Deux livres récents se penchent sur cette histoire, dont on fête cette année les 130 ans.

L’historien Léon Saur vient de défendre à l’Université de Paris I une thèse de doctorat monumentale, fruit de quinze années de recherche, intitulée Catholiques belges et Rwanda : 1950-1964. Les pièges de l’évidence. Cet exercice magistral de critique historique, de près de 2300 pages, fera date, sans aucun doute, concernant le Rwanda à l’ère coloniale. Il relève d’un défi vertigineux dans le chef de l’auteur : avoir décidé de tout remettre à plat, de ne se satisfaire d’aucune idée reçue, et de proposer une lecture toute nouvelle de l’histoire du Rwanda à la veille de l’Indépendance, après l’avoir patiemment déconstruite.

Opinion

"La plupart des commentaires traitent de la renonciation de Benoit XVI comme d'un tournant historique pour l'Eglise romaine. Selon le point de vue pris, on souligne la désacralisation de la fonction pontificale qu'induit la décision trop humaine consistant, pour un pape, à prendre sa retraite. Ou bien l'on marque la sagesse qui anime un pontife suffisamment humble et responsable pour reconnaître qu'il n'a plus la force deporter sa charge. Par delà ces évaluations contradictoires, il ne fait pas de doute que le choix inattendu de Benoît XVI pose à l'Eglise catholique, sans échappatoire possible, la question de sa gouvernabilité" — L'épuisement de la monarchie pontificale, par Danièle Hervieu-Léger, sociologue, directrice d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales (Le Monde)

Liban

Élection confessionnelle au Liban ? Un projet de loi prévoit que chaque électeur vote pour les candidats de même religion que lui (Tristan Denonne, Le Monde des Religions)

UK

"David Cameron is to offer his condolences to the victims of the 1919 Amritsar massacre when he visits the site in north-west India on Wednesday" — David Cameron to pay respects to victims of Amritsar massacre (Nicholas Watt, The Guardian)

"David Cameron has defended his decision to stop short of delivering a formal British apology for the Amritsar massacre in 1919, in which at least 379 innocent Indians were killed" — David Cameron defends lack of apology for Amritsar massacre (Nicholas Watt, The Guardian)

Célestin V est l'un des rares papes de l'histoire de l'Eglise, à la fin du XIII^e siècle, à avoir volontairement démissionné de sa charge, comme il a été rappelé maintes fois lors de l'abandon récent de ses fonctions par le pape Benoît XVI. A l'époque où son prédécesseur Jean-Paul II commençait à manifester des signes de faiblesse, suscitant nombre de commentaires relatifs à une éventuelle résignation, l'historienne Anne Morelli (Centre interdisciplinaire d'Etude des Religions et de la Laïcité, ULB) rappelait déjà une anecdote bien plus intéressante qu'il n'y paraîtrait à première vue...