Ce mardi 5 octobre a été publié un rapport très attendu sur la pédophilie dans l’Église de France entre 1950 et 2020. Il a été commandité par la Conférence des Évêques de France qui a chargé, en novembre 2018, l’ancien vice-président du Conseil d’État, le haut-fonctionnaire Jean-Marc Sauvé, catholique assumé, de constituer une commission d’étude pour analyser le passé des abus sexuels commis sur des mineurs par des clercs et des laïcs attachés à l’Église. Cette instance a été baptisée Commission indépendante sur les Abus sexuels dans l’Église (CIASE). Les chiffres sont accablants. Il y a eu entre 2 900 et 3 200 pédocriminels au sein de l'Église catholique en France depuis 1950. Des dizaines de milliers de jeunes ont subi des abus. Certains parlent d’un « système ». Mais au-delà des causes avancées pour expliquer l’ampleur du phénomène, ce qui nous intéresse ici, c’est la manière dont il est vécu par les catholiques.
« Une étude de la KULeuven ausculte la spiritualité des jeunes Flamands de 18 à 25 ans. Où apparaissent des clivages » — À quoi ressemble la spiritualité des jeunes Flamands ? Avec l'athéisme "dogmatique", "on peut presque parler d’une nouvelle religion" (Jacques Hermans, La Libre Belgique)
« De faculteit Theologie en Religiewetenschappen van de KU Leuven doet al jaren empirisch onderzoek naar de levensbeschouwelijke identiteit en de kijk op godsdienstonderwijs bij leerlingen in het basis- en het secundair onderwijs en bij volwassenen, ouders, personeel, directies en beleidsinstanties. Tot nu toe bleef één groep buiten beeld: de jongvolwassenen. Om die onderzoekskloof te dichten, werden nu jongeren tussen 18 en 25 jaar bevraagd. Tertio brengt in primeur de resultaten » — Dossier jongvolwassenen en levensbeschouwing, Dé atheïst bestaat niet (Emmanuel Van Lierde, Tertio)
Un site et des comptes sur les réseaux sociaux listent depuis le printemps 2020 des personnalités présentées comme juives." — La justice sur les traces d'un site listant des personnalités présentées comme juives (Jean-Loup Adenor, Théo Moy, Marianne)
"C’est toujours pareil avec l’antisémitisme : on a parfois des choses nouvelles, mais la plupart des représentations s’insèrent dans de grands mythes ou grandes narrations qui existent depuis des siècles" — "Qui ?": "Le milieu antisémite sait adapter sa langue pour ne pas franchir la ligne" (Jean-Loup Adénor, Marianne)
« Interdire le port sur le lieu de travail du foulard islamique ou de quelque autre forme visible d'expression des convictions politiques, philosophiques ou religieuses n'est pas discriminatoire et peut au contraire permettre d'éviter des conflits sociaux, pour autant que l'employeur justifie un besoin réel de neutralité de l'entreprise à cet égard, a estimé jeudi la Cour de justice de l'Union européenne » — Interdire les signes convictionnels au travail n'est pas discriminatoire, si c'est justifié (AFP, La Libre Belgique)
« Cette proscription n'est pas discriminatoire, estime la Cour de justice de l'Union européenne. À l'inverse, cela permet « d'éviter des conflits sociaux » — Islam : la justice européenne favorable à l'interdiction du voile au travail (AFP, Le Point)
« Les Églises ont le droit de faire entendre leur voix sur des questions politiques. Mais les campagnes engagées ne devraient pas être financées grâce à des deniers publics, selon un avocat zurichois » — «L'engagement politique des Églises devrait être plus transparent» (Antonia Moser, Protestinfo, Réformés.ch)
« Les lieux de culte ne seront pas concernés par le pass sanitaire lié au Covid-19, a précisé Matignon au Figaro. » — « Pass sanitaire : les lieux de cultes ne seront pas concernés » (Bénédicte Lutaud, Le Figaro)
« Le Centre d’Action laïque (CAL) a annoncé jeudi soir avoir décidé de relancer le processus judiciaire en introduisant une tierce opposition contre la décision du gouvernement bruxellois de ne pas faire appel de la condamnation de la STIB après que l’entreprise publique eut été condamnée pour discrimination à l’embauche à l’égard d’une femme portant le voile » — « Signes convictionnels: le Centre d’Action laïque relance le processus judiciaire » (Le Soir)
« Le Centre d'Action laïque (CAL) dénonce une décision "inacceptable" » — "Inacceptable", "Le communautarisme a gagné": vives réactions suite à la décision du gouvernement bruxellois de ne pas aller en appel (E.L., La Libre Belgique)
« Le 15 juillet 1801, le Saint-Siège et le Consulat français signaient le Concordat, accord sur les relations entre la France et les États pontificaux concernant l’Église en France. Le père Bernard Ardura, président du Comité pontifical pour les sciences historiques, raconte comment ce texte, encore très important aujourd’hui, est le fruit de la confrontation de deux personnalités hors du commun : d’une part Barnaba Chiaramonti, connu à partir de 1800 comme le pape Pie VII, et face à lui le consul Napoléon Bonaparte, dont on célèbre le 200e anniversaire de sa mort ce 5 mai 2021 » — Napoléon contre Pie VII : duel de géants autour d’un Concordat (Camille Dalmas, Aleteia)
« Il y a 200 ans mourait Napoléon Bonaparte. Figure controversée de l’Histoire de France et de l’Europe, il laisse une œuvre législative qui jette les bases de l’État moderne. Le Concordat conclu avec le Pape Pie VII est l'un des textes les plus importants adoptés lors de cette période. Retour sur cette «convention» signée en 1801 » —Le Concordat ou la paix religieuse de Bonaparte (Entretien réalisé par Xavier Sartre, Vatican News)
France
« Dans une enquête inédite réalisée pour la revue ‘Le Droit de vivre’ et la Licra, l’Ifop révèle une profonde fracture générationnelle » — Sondage : les lycéens rejettent majoritairement la « laïcité à la française » (Géraldine Woessner, Le Point)
« La Commission indépendante qui enquête sur la pédocriminalité dans l'Église de France a rendu une estimation provisoire. Ses travaux seront publiés en septembre prochain » — Au moins 10.000 victimes de pédocriminalité dans l'Église depuis 1950 (Le Figaro avec AFP)
« La pandémie mondiale de Covid-19 a entraîné sur le plan des relations sociales un profond travail de redéfinition des interactions. La distanciation sociale, qui est avant tout une distanciation physique, a transformé de nombreux secteurs professionnels, dont les activités de recherche » — Comment la Covid-19 transforme le travail des chercheurs en sciences religieuses (Frédéric Dejean, The Conversation)
« Il y a quelques semaines, plusieurs observateurs s’étonnaient de la manière dont s’est déroulée la visite d’Emmanuel Lenain, ambassadeur français à New Delhi, à Yogi Adityanath, homme politique membre du parti au pouvoir, à Lucknow, capitale de l’État de l’Uttar Pradesh » — Yogi Adityanath, le moine-ministre qui effraie l’Inde progressiste (Mathieu Boisvert, The Conversation)
Il y a quelques semaines a débuté le tournage de la deuxième saison de la série télévisée Validé. La première saison de cette série, consacrée au rap et diffusée sur la chaine Canal+, a connu un succès considérable puisqu’elle a été visionnée plus de vingt millions de fois sur la plateforme MyCanal. Apash, le personnage principal de la saison une, était joué par le rappeur Hatik. Ce dernier, qui a vu sa carrière musicale propulsée grâce à son rôle dans la fiction réalisée par Franck Gastambide, a mis en avant son appartenance à l’islam dans ses interviews ainsi que dans ses musiques, particulièrement dans le titre « Cercle vicieux ». L’engagement religieux d’un artiste très populaire pose la question des spécificités et du pouvoir d’influence du rap d’inspiration musulmane et de sa large visibilité.