"In humans' mysterious journey to become intelligent, socializing creatures like no other in the animal world, one innovation played an essential role: religion. That's the theory that a preeminent evolutionary scientist is setting out to prove" — A scientist's new theory: Religion was key to humans' social evolution (Julie Zauzmer, Washington Post)
"Alors que 'La Croix' lance mardi 28 février un onglet 'Faits religieux' sur son site, Jean-Paul Willaime, directeur d'études émérite à l'École pratique des hautes études (EPHE), section sciences religieuses (1), revient sur la signification de cette expression" — Jean-Paul Willaime : « Une forte demande sociale de connaissance du fait religieux » (Malo Tresca, La Croix)
"Some people, if you ask them a question, answer quickly. Others take a moment to think first. Haemin Sunim looks up, slightly to the right, and allows 14 seconds to pass before he answers one of my questions. I counted, when I listened to the recording. And here’s something: waiting for his reply, I didn’t feel even remotely uncomfortable. Because taking time is Sunim’s thing. He’s a Buddhist monk who has become internationally famous for it" — Zen and the art of family maintenance – lessons from the bestselling Buddhist monk (John-Paul Flintoff, The Guardian)
The Greek Ministry of Education has decided to change the lesson of Religion in the new school year, according to a Proto Thema website report. The decision comes after the recent clash between previous education minister Nikos Filis and the Church of Greece — Greek Education Ministry to Change Religion Lessons as of September (Philip Chrysopoulos, Greek Reporter)
"Au Québec, les employeurs doivent négocier les demandes de congés pour une fête religieuse de leurs salariés dans le cadre des 'accommodements raisonnables'" — Jours fériés religieux: au Québec, c'est à la carte (ou presque) (Léo Caravagna, Le Figaro)
"l'art de vivre dans une société multiconfessionnelle" — Générations divisées au sujet de la laïcité (Radio Canada)
"'Spirituel', le XXIe siècle ? Entre les vêtements 'spécial ramadan' et les 'bibles digitales', l'ANAJ-IHEDN décrypte les tendances — Les religions à l'heure de l'ubérisation (Sarah Pineau - ANAJ-IHEDN, Le Point)
"L'International Humanist and Ethical Union (IHEU) vient de publier son rapport mondial sur ce sujet toujours plus chaud" — La répression de la liberté d'expression chez les non-croyants (Charles Conte, Médiapart)
"Le P. Antonio Spadaro, directeur de La Civiltà Cattolica, détaille à La Croix la ligne éditodiale de la revue jésuite italienne de référence La Civiltà Cattolica qui célèbre son 4 000e numéro et sort des éditions en différentes langues, dont le français" — « La Civiltà Cattolica voit le monde à travers le regard du pape » (Nicolas Senèze, La Croix)
"Le pape François a rencontré, à l'issue de son audience générale mercredi 15 février, près de 40 représentants des peuples indigènes, dans la salle Paul VI du Vatican" — Le pape réaffirme son soutien aux peuples indigènes (Malo Tresca, La Croix)
Dans l’imaginaire collectif, le missionnaire est revêtu de blanc, arbore la barbe, affronte la jungle et les « sauvages ». Il appartient à un âge révolu, celui des colonies. Depuis la décolonisation et Vatican II, cette image a disparu et il n’est plus souvent question des missionnaires. C’est qu’en cinquante ans, leurs fonctions, missions et statuts se sont profondément modifiés. Ils se sont professionnalisés et ressemblent à s’y méprendre aux coopérants des ONG humanitaires. On compte aujourd’hui dans le monde 1 864 stations missionnaires avec prêtre résident et 136 572 qui n’en possèdent pas. D’une manière générale, le nombre de missionnaires laïcs est en augmentation et ils sont aujourd’hui 368 520. Peu d’études se sont intéressées à l’évolution des missions depuis les années 1950. Un colloque récent à Montréal a montré tout l’intérêt du sujet.
"La police romaine cherchait lundi à déterminer qui a pu coller des dizaines d'affiches contre le pape François à travers toute la capitale italienne pendant le week-end" — A Rome, la police s'interroge sur des affiches contre le pape (AFP, La Libre Belgique)
"Les responsables de l'Ordre de Malte ont définitivement clos la querelle avec le Vatican" — Le Pape achève la reprise en main de l'Ordre de Malte (Christian Laporte, La Libre Belgique)
"L'enseignement catholique veut que l'accord tacite qui lui réserve 20 % des postes contre 80 % au public soit reconsidéré" — L'école catholique brise le tabou de la répartition des moyens (Denis Peiron, La Croix)
"Le candidat de la gauche radicale à l'élection présidentielle, aux origines catholiques assumées, s'est vu reprocher dans son camp des propos sur l'avortement tenus dans un entretien à l'hebdomadaire Famille chrétienne" — L'interview de Jean-Luc Mélenchon à « Famille chrétienne » fait des mécontents (Gauthier Vaillant, La Croix)
Adama Barrow, le président gambien est en train de dévoiler ses intentions en ce qui concerne les réformes qu'il compte mener à la tête de l'Etat gambien. Après son retour d'exil, le magnat de l'immobilier, qui a battu Yahya Jammeh à la présidentielle du 1er décembre 2016, a annoncé samedi plusieurs mesures dont le retour aux cinq jours ouvrables de la semaine et à la laïcité du pays. Ainsi, la Gambie perdra son étiquette islamique pour redevenir une République laïque — Adama Barrow annonce le retour à la laïcité (La Tribune Afrique)
Le gouvernement ne dispose pas de statistiques sur les différentes confessions. Pour beaucoup de Japonais, la religion, shintoïsme ou bouddhisme, est plus une formalité saisonnière, qui les mène au sanctuaire ou au temple pour les grands moments de la vie et les festivités traditionnelles — Moines à louer dans un Japon qui perd ses racines religieuses (Libération)
Vietnam
"La loi sur les croyances et la religion, adoptée en novembre 2016, entrera en vigueur en janvier 2018. Les évêques vietnamiens ne savent pas comment elle sera appliquée, mais ils espèrent qu'elle permettra à tous les organismes chrétiens d'obtenir un statut légal" — La liberté religieuse progresse lentement au Vietnam (Yves Kerihuel, La Croix)
Belgique
"Il y a 500 ans, en 1517, était diffusée la Martini Lutheri disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum, plus connue sous le nom des '95 thèses', dirigée contre la pratique alors grandissante des indulgences 1 et considérée comme le moment fondateur de la réforme luthérienne. Même si celle-ci n'eut guère de retentissement en principauté de Liège à l'époque, l'anniversaire ne passera pas inaperçu chez nous" — Luther passe par Liège (Paul Vaute, La Libre)