France

"L'instance de dialogue avec l'Église catholique se réunit mardi 12 décembre à Matignon. À côté des sujets techniques, la Conférence des évêques de France a souhaité cette année aborder aussi des thèmes plus politiques" — Logement, migrants et bioéthique : trois thèmes discutés par l'Église catholique à Matignon (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)

"Mardi après-midi, les plus hautes autorités de l'Église de France sont reçues par le premier ministre et le ministre de l'Intérieur pour en discuter" — Le prélèvement de l'impôt à la source inquiète l'Église catholique (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)

Suède

"La direction de l'église du royaume a décidé de ne plus uniquement parler de Dieu comme s'il était un homme. L'idée est de rendre l'église plus 'inclusive'" — En Suède, l'église adopte un langage plus inclusif (Courrier International)

"Head of largest Swedish Christian church says God is beyond human gender determination" — Church of Sweden to stop referring to God as 'he' or 'Lord' (The Guardian)

Russie

"Propulsé numéro deux de l'islam russe à moins de 40 ans, ce jeune intellectuel s'appuie sur les penseurs occidentaux pour contrer les influences radicales dans le premier pays musulman d'Europe. La Croix l'a rencontré à l'occasion de son passage en France" — « En Russie, nous écrivons notre version de l'islam sur des pages vierges » (Samuel Lieven, La Croix)

"Le dernier tsar Nicolas II a pu être la victime d'un 'meurtre rituel'. La simple référence à ce vocable antisémite, utilisé par un haut responsable judiciaire russe, imité par un haut dignitaire de l'Église orthodoxe, fait l'effet d'une bombe dans la communauté juive du pays qui appelle Vladimir Poutine à condamner de tels propos" — Moscou étudie la piste du «meurtre rituel» dans l'assassinat de Nicolas II (Pierre Avril, Le Figaro)

En Belgique, un prêtre catholique brugeois a été renvoyé en correctionnelle cette semaine, suite à la plainte de la veuve d’un homme qui en octobre 2015 avait confié à ce prêtre son intention de se suicider, avant de passer à l’acte. Poursuivi pour abstention coupable, le prêtre s’est réfugié derrière le secret de la confession — un sacrement fondamental aux yeux de l’Église — et a estimé avoir fait tout ce qui était en son pouvoir pour dissuader l’homme qui s’était adressé à lui, atteint de dépression, de mettre fin à ses jours. Il lui est cependant reproché de s’être refusé à faire appel aux proches, à la police, aux secours médicaux ou à une quelconque aide extérieure pour tenter d’éviter ce drame.

Pologne

"Plusieurs dizaines de milliers de personnes ont participé samedi à Varsovie à une marche nationaliste à l'occasion de la Fête de l'Indépendance, de nombreux Polonais apolitiques ayant rejoint cette manifestation patriotique organisée par l'extrême droite" — "Nous voulons Dieu" : En Pologne, importante manifestation anti-islam pour la Fête de l'Indépendance (AFP, La Libre Belgique)

Belgique

"Un débat sensible est visiblement sur le point de reprendre au sein de la commission des Réformes institutionnelles de la Chambre. Le sous-groupe chargé de plancher sur une réaffirmation des grands principes de l'Etat dans la Constitution avait été interrompu par les attentats de Paris" — Réaffirmer la neutralité de l'Etat (Mathieu Colleyn, La Libre Belgique)

France

"Plus de 70 000 personnes ont signé une pétition en ligne lancée par une plateforme conservatrice pour protester contre une décision du conseil d'État de faire retirer une croix surplombant une statue de Jean-Paul II à Ploërmel (Morbihan)" — Une pétition contre le retrait de la croix à Ploërmel (Arnaud Bevilacqua, la Croix)

"La haute juridiction a ordonné le retrait de l'emblème chrétien sur une statue de Jean Paul II dans une commune du Morbihan. En colère, la communauté religieuse se mobilise sur le Web" — #Touchepasamacroix : à Ploërmel, les cathos en croisade contre le Conseil d'Etat (Pierre-Henri Allain, Libération)

En 1891, soit six ans après la reconnaissance de l’État indépendant du Congo, une statue de dévotion mariale fut conçue spécifiquement pour le Congo et envoyée à la mission de Matadi. Tout à la fois héritière d’une ancienne imagerie chrétienne et innovatrice par sa figuration des hiérarchies raciales dans l’empire colonial naissant, cette dévotion connut un échec relatif au Congo mais devint un vecteur précoce et puissant de la propagande missionnaire en Belgique. Ce parcours divergent est analysé ici en soulignant l’intericonicité des images et les contextes variables de leur réception.

France

"Reconduit pour cinq ans à la tête de l'Observatoire de la laicité, Jean-Louis Bianco répond notamment aux accusations «d'islamo-gauchisme» professées par une partie de la droite" — Reconduit pour cinq ans à la tête de l'Observatoire de la laicité, Jean-Louis Bianco répond notamment aux accusations «d'islamo-gauchisme» professées par une partie de la droite (Jean-Louis Bianco, Libération)

"La décision du Conseil d'État, mercredi 25 octobre, de faire retirer la croix surmontant une statue de Jean-Paul II en Bretagne a suscité de nombreuses réactions sur les réseaux sociaux, réunies sous le hashtag #MontreTaCroix. Le gouvernement polonais a annoncé vouloir « sauver de la censure » cette statue de l'ancien pape, proposant de la transférer en Pologne" — La polémique enfle autour de la croix de Ploërmel (Mélinée Le Priol, La Croix)

Thaïlande

"Après un an de deuil, les cérémonies funéraires du roi de Thaïlande, Bhumibol Adulyadej, vont débuter ce mercredi. D'immenses équipes d'architectes et d'ouvriers ont travaillé pendant 12 mois pour lui construire un éphémère palais destiné au feu" — Thaïlande : un palais funéraire à 30 millions pour la crémation du roi (Jean-Bernard Litzler, Le Figaro)

"Chariots dorés, colonnes de militaires en uniformes de parade, garde montée... Samedi, la grande répétition générale pour la crémation du roi de Thaïlande était faite pour régler au millimètre une cérémonie censée souligner le statut quasi divin des rois de ce pays tenu par une junte ultra-royaliste" — Thaïlande : répétition générale pour la crémation du roi (AFP, TV5Monde)

Haut lieu du monachisme chrétien orthodoxe depuis le X^e siècle de notre ère, le Mont Athos (Grèce) est souvent présenté comme un espace « hors du temps », replié sur lui-même. Les moines auraient choisi cet espace « inaccessible » pour se consacrer à Dieu par la prière et l’ascèse. Néanmoins, pour que les moines puissent se consacrer à leurs activités spirituelles, la survie temporelle du monastère est nécessaire. Le cas des monastères de l’Athos nous permettra d’envisager les rapports complexes entre monachisme chrétien orthodoxe et économie capitaliste au début du XXI^e siècle. Au-delà des tensions primordiales, se dessine l’articulation de deux « économies » distinctes : celle de biens symboliques  et celle, plus classique, des échanges matériels.