Vatican

« Dans son traditionnel discours de vœux au corps diplomatique du Saint-Siège, le pape François a exhorté l’Europe à ne pas perdre le sens de la solidarité et l’esprit d’ouverture de la Renaissance » — À travers Notre-Dame et la Renaissance, le pape refait l’éloge du projet européen (Marie-Lucile Kubacki, La Vie)

« While saying that maintaining hope is essential, the pope spent the next 45 minutes talking about wars and could-be wars, exploitation, sexual abuse, Internet hate speech, international indifference to humanitarian crises, and the depressing state of the world’s fight against climate change » — Pope Francis lists the world crises from the obscure to the existential, saying 2020 is off to a rough start (Chico Harlan, The Washington Post)

L’Église catholique belge vient de faire paraître son deuxième rapport annuel. Comme l’année dernière, le document consiste en un peu moins d’une centaine de pages richement illustrées, qui présentent une série de données chiffrées relatives à l’évolution de la vie de l’Église. En comparaison avec l’édition 2018, le rapport de cette année s’est enrichi de quelques éléments complémentaires, et de références aux événements qui ont rythmé la vie de l’Église durant cette année-là. Outre le rôle croissant des femmes au sein de l’Église, dimension mise en avant par les rédacteurs, le rapport interpelle par les taux de pratique particulièrement bas qui y sont indiqués.

Le changement politique de cet été, qui a vu évincer du gouvernement italien Matteo Salvini et son parti « La Lega », n’a pas réellement modifié la donne politique pour l’Église et les catholiques. Comme partout, il y a en Italie des catholiques et des prêtres italiens de droite comme de gauche et ils ont pendant un demi-siècle cohabité au sein du Parti démocrate-chrétien (DC). La disparition de celui-ci a redistribué les cartes. Les catholiques ont renoncé jusqu’à présent à créer une nouvelle DC et ont gagné tous les partis, espérant pouvoir en influencer la ligne politique, ce qui a bien été le cas pour des questions éthiques telles que la dépénalisation de l’euthanasie. C’est ce qu’on appelle en Italie le « Parti catholique transversal ».

Recherche

« Makram Abbès, professeur en études arabes, salue la méthodologie du ‘Coran des historiens’, qui rassemble les études historiques entreprises depuis plus d’un siècle »  — Makram Abbès «Aborder le Coran comme un document historique, pas sacré» (Makram Abbès, Libération)

Japon

« ‘Nous avons une grande responsabilité envers les générations futures’, a déclaré le souverain pontife, en déplacement au Japon » — Le pape François appuie la demande des évêques japonais d’arrêter le nucléaire civil (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)

Chine

« More than 400 pages of internal Chinese documents provide an unprecedented inside look at the crackdown on ethnic minorities in the Xinjiang region » — ‘Absolutely No Mercy’: Leaked Files Expose How China Organized Mass Detentions of Muslims (Austin Ramzy and Chris Buckley, The new York Times)

« Die ‘New York Times’ spricht vom ‘bedeutendsten Leak aus dem Innern der Kommunistischen Partei seit Dekaden’. Ein 400-Seiten-Dokument zeigt, wie schonungslos die chinesische Führung gegen die Minderheit der Uiguren vorging » — „Wir dürfen absolut keine Gnade zeigen“, befahl Xi (Die Welt)

Parmi les idées reçues qui mériteraient d’être revisitées, il y a l’idée selon laquelle les religions institutionnelles, dont l’islam, seraient entièrement involutives, c’est-à-dire qu’elles aspireraient à un retour complet vers le passé. Si l’on définit (succinctement) la modernité comme une confiance en un avenir piloté par l’idée de progrès, on peut penser que les religions institutionnelles seraient intrinsèquement réfractaires au monde moderne.

Espagne

« Application deadline passes under law designed to atone for 15th-century ‘historical wrong’ » — 132,000 descendants of expelled Jews apply for Spanish citizenship (Sam Jones, The Guardian)

« Plus de 500 ans après l'expulsion des juifs d'Espagne en 1492, au moins 132.000 de leurs descendants ont demandé la nationalité espagnole en vertu d'une loi adoptée en 2015 » — Espagne: plus de 130.000 descendants des juifs expulsés en 1492 demandent la nationalité (L’Obs avec AFP)

Bible

« Après trois ans de travail intense, une nouvelle traduction de la Bible en français courant vient de sortir. Rencontre avec la théologienne protestante Valérie Duval-Poujol qui a contribué au projet » — Pourquoi la Bible en français courant évolue (Sophie Lebrun, La Vie)

Eglise catholique

« Dans un motu proprio consacré à la Parole de Dieu publié lundi 30 septembre, le pape François annonce l’instauration d’un dimanche consacré à la parole de Dieu et propose un ministère similaire à celui du lectorat, ouvert à des laïcs formés, dont des femmes » — Lectures à la messe : en quoi consistent les changements voulus par le pape ? (Marie-Lucile Kubacki, La Vie)

Spiritualité

« Wenn die Klimawende alternativlos ist, was bleibt uns dann? Kommt die Freiheit an ihr Ende? » — Der Teufel trägt Öko (Thomas Assheuer, Die Zeit)

« No other spiritual leader is speaking out so clearly for the poor and for the environment in the developing world » — The Guardian view on Pope Francis: a voice in the wilderness (Editorial, The Guardian)

Culture

« Son nouveau roman fait entrer le lecteur dans la tête de Jésus. Nous avons demandé l’avis de deux spécialistes du christianisme »  — «Soif», la Passion selon Amélie Nothomb (Adeline Fleury, Le Parisien)

« Il semblerait que ce soit une tendance qui a le vent en poupe dans l’Eglise. Les festivals chrétiens se multiplient, notamment en France.  Petit ou ambitieux, leur objectif reste identique: vibrer pour la musique et Dieu. Mais peut-on vraiment parler de nouveauté? Enquête » — Quand Jésus s’invite aux festivals (Sophie Delhalle, Cathobel)