« Les observations de l’historien juif Flavius Josèphe sur les mutations et les bouleversements du judaïsme dont il fut témoin au 1er siècle trouvent des résonances inattendues dans la crise actuelle. Un éclairage historique juif utile pour alimenter la réflexion sur le monde de l’après-coronavirus. » — Le retour du sadducéen (David Meyer, CCLJ)
« We must find a balance between overly universal or hyperspecific approaches to ensuring ‘never again’ » — Making Holocaust Education About Jews and Anti-Semites (Bruce Abramson et Jeff Ballabon, TabletMag)
« Deux semaines après la démission de Gottfried Locher de la présidence de l'Eglise évangélique réformée de Suisse, cinq membres de l'exécutif de l'Eglise protestante de Genève ont fait de même. Cela témoigne d'une crise d'identité » — L'Eglise réformée traverse une crise d'identité en Suisse (RTSreligion, Davide Pesenti/jpr, RTS)
« Cinq membres du Conseil du Consistoire de l’Église protestante de Genève ont annoncé leur démission, avec effet immédiat pour la majorité, en ouverture de session du Consistoire le 10 juin dernier » — Démissions en chaîne à la tête de l’Église protestante de Genève (Marie Destraz, Reformes.ch)
En Inde, un régime ethnique visant à asseoir la suprématie des hindous s’est progressivement implanté et les mesures discriminatoires contre les musulmans se multiplient : révocation unilatérale de l’article 370 de la Constitution qui garantissait l’autonomie du Cachemire, peuplé d’une majorité de musulmans, et rétrogradation de cet État fédéré en territoire de l’Union ; décision de construction d’un temple hindou à Ayodhya, à la place d’une mosquée ; adoption d’une loi sur la nationalité qui attribue la nationalité indienne, sur la base d’une persécution religieuse dans le pays d’origine, à tous les croyants entrés en Inde avant 2015, et ce à l’exception des musulmans… C’est l’occasion de s’interroger sur l’avenir du sécularisme qui, depuis l’indépendance en 1947, constituait un signe distinctif de l’identité indienne, et sur le nationalisme actuellement promu par le Parti du Peuple indien (BJP), dans ce pays multi-religieux de près d’un milliard trois cents mille habitants.
« Le pays compte une majorité de bouddhistes et d’animistes, qui considèrent souvent le christianisme comme une importation américaine » — Les chrétiens laotiens, minoritaires, accusés de croire en une religion « étrangère » (Eglises d’Asie)
« Across Thailand’s crowded capital, there are spirits who must be placated with a comfy place to live. The coronavirus is no excuse to cut back on the coddling » — In Every Corner of Bangkok, Spirits Need a Home and Maybe a Strawberry Fanta (Hannah Beech , New York Times)
« Les milieux identitaires catholiques ont gagné la bataille de la messe, obtenant une reprise plus rapide que prévue des cérémonies religieuses. Ce bras de fer avec le gouvernement a révélé une nouvelle génération d'évêques, prêts à en découdre » — Malgré la crise sanitaire, l'Eglise catholique revendique son autonomie (Bernadette Sauvge, Libération)
« Choquée par le meurtre de George Floyd – un Américain noir victime de violence policière, l’Église Protestante Unie de Belgique (EPUB) s’affiche contre le racisme. C’est l’objet d’une déclaration où elle relève, entre autres, que, ‘malheureusement, cet incident n’est pas un cas isolé et les États-Unis ont une longue histoire de racisme blanc à l’encontre de leurs semblables d’une autre couleur de peau’ » — L’Eglise Protestante Unie contre le racisme (Cathobel)
« Pour assurer une forme de continuité en cette période de crise et d’absence de rassemblements, les religions ont eu recours à des dispositifs numériques, que nous allons analyser » — Le numérique, garant de la continuité religieuse ? (David Douyère, The Conversation)
« Le chef spirituel du Tibet sortira l'album Inner World, le 6 juillet, jour de son 85e anniversaire. Il se compose de mantras sacrés mis en musique, dont le premier titre, Compassion, est déjà disponible en ligne » — À 85 ans, le dalaï-lama sort son premier disque (Le Figaro)
« BAME vicar and trainee priest claim discrimination has blocked their church careers » — C of E accused of ‘utter hypocrisy’ over backing for Black Lives Matter (Harriet Sherwood, The Guardian)
« Le ‘monde d'après’ promis n'est pour l'instant qu'un monde de musées et de cinémas vides, mais d'églises pleines » — Lieux de culte : la victoire des pangolins de bénitier (Inna Shevchenko, Charlie Hebdo)
« It was a striking moment: Donald Trump, Bible in hand, posing for photos in an apparent moment of political theater made possible by the dispersal of protesters through the use of tear gas » — Trump’s use of religion follows playbook of authoritarian-leaning leaders the world over (Laura R. Olson, The Conversation)
« The basement of St. John’s Episcopal Church on Lafayette Square across from the White House, known as the church of presidents, was set on fire on Sunday night during protests in Washington and across the nation » — St. John’s Episcopal Church, historic church next to the White House, set on fire during protests (Sarah Pulliam Bailey et Michelle Boorstein, The Washington Post)
Oui, une Haute école a le droit d’interdire le port de signes convictionnels à ses étudiants au nom de la neutralité. C’est du moins la conclusion rendue le 4 juin 2020 par la Cour constitutionnelle dans une affaire mettant en cause la Ville de Bruxelles, défendue par le constitutionnaliste Marc Uyttendaele, et des étudiantes de confession musulmane, défendues par Alexis Deswaef, ancien président de la Ligue des Droits de l’Homme. Suite à une plainte émanant de ces étudiantes, désireuses de pouvoir porter le voile à la Haute Ecole Francisco Ferrer, la chambre des référés du Tribunal de première instance francophone de Bruxelles s’était tournée en mai 2018 vers la Cour constitutionnelle. Ceci afin de lui poser une question préjudicielle relative à l’interprétation à donner à l’article 3 du décret du 31 mars 1994 définissant la neutralité de l’enseignement de la Communauté française, article qui prévoit la possibilité de limiter la liberté de manifester sa religion ou ses convictions à certaines conditions.
« Eike Schmidt, le conservateur de l'établissement italien, estime qu'en rendant les trésors conservés dans les musées à leur lieu d'origine, les visiteurs pourront mieux appréhender le contexte de leur création » — Le directeur de la Galerie des Offices de Florence suggère une restitution d'oeuvres religieuses aux églises (Le Figaro)
« Prévu pour durer dix ans, le chantier de reconstruction de la flèche nord, d'un montant de 25 millions d'euros, commencera en 2022 et utilisera des techniques de la fin du XIIe siècle » — À la basilique de Saint-Denis, des ateliers participatifs avant le remontage de la flèche (Le Figaro avec AFP)
« A controversial statue of the Virgin Mary has been returned to Prague's Old Town Square, over a century after the original was torn down by an angry mob » — Prague Catholic statue torn down by mob rises again (Rob Cameron, BBC)
« Pour la première fois depuis quatre-vingt-sept ans, un imam a récité vendredi une sourate dans la basilique, devenue un musée, un gage aux plus conservateurs » — En Turquie, Erdogan ressasse son rêve de changer Sainte-Sophie en mosquée (Marie Jégo, Le Monde)
« Dans une interview exclusive à ‘L’OLJ’, le DG de la Mission laïque française, Jean-Christophe Deberre, tend la main aux parents d’élèves qu’il invite à se mobiliser pour l’éducation de leurs enfants » — Les écoles de la Mission laïque française, prochaines victimes de la crise ? (Anne-Marie El-Hage, L’Orient-Le Jour)
« En Israël, la crise du coronavirus a renforcé l’israélité, en rapprochant Juifs et Arabes israéliens, tandis que l’écart se creusait avec les ultra-orthodoxes et les Juifs de diaspora » — En Israël, le coronavirus a rapproché juifs et arabes (Frederique Schillo, CCLJ)
« Dans un message publié sur le site de la conférence épiscopale, les évêques américains dénoncent le racisme et invitent à une société apaisée » — Minneapolis : l'appel à l'introspection des évêques américains (Vatican News)
« Les évêques américains ont à nouveau pris la parole ce dimanche face à l’embrasement qui gagne plusieurs villes des États-Unis, suite à la mort de George Floyd, Afro-américain de 46 ans, lors de son interpellation par la police » — L’archevêque de Los Angeles met en garde contre la violence autodestructrice (Cathobel)
L’ancienne eurodéputée PS Véronique De Keyser vient d’être élue présidente du Centre d’Action laïque (CAL), la coupole fédératrice des organisations humanistes et de libre pensée en Fédération Wallonie-Bruxelles. Elle est la première femme à occuper cette fonction, et relève ce défi après d’autres personnalités fortes telles que Pierre Galand ou Henri Bartholomeeusen. Psychologue, professeur émérite de l’Université de Liège, femme engagée à gauche, elle a été député européenne durant trois législatures, de 2001 à 2014, et connaît donc bien les mondes politique, associatif et académique — ce qui lui sera assurément utile dans ses nouvelles responsabilités. Elle aura aussi à déterminer de quelle manière elle va s’inscrire dans la ligne de son prédécesseur et faire face aux défis de la laïcité aujourd’hui — c’est l’inventaire de ces défis qui est développé ci-dessous.