La question de la place des signes religieux musulmans dans l’espace public est posée de façon récurrente – et souvent polémique – ces dernières années en Europe, particulièrement en France. Aux yeux de certains, la réitération de ces débats confirmerait l’antinomie supposée du couple « islam et laïcité ». Pourtant, au même moment, les discussions exacerbées de l’assemblée constituante tunisienne autour du terme de laïcité et les questions similaires soulevées en Egypte après la chute de Hosni Moubarak, où le terme « Etat civil » (al-dawla al-madaniyya) a été aussi l’un des thèmes discutés, montrent à quel point la question de la place du religieux dans la sphère politique de certains Etats majoritairement musulmans n’est ni éludée ni réglée. Les débats ainsi mis au jour ébranlent le cliché de l’incompatibilité entre islam et laïcité, tout aussi tenace que celui du despotisme oriental. Une enquête historique, dans le temps long, sur la variété des rapports entre les musulmans et la laïcité dans toutes ses formulations permet de relativiser le caractère inédit des débats actuels et de prendre de la distance par rapport à une actualité dramatisée et aux clichés qu’elle véhicule.
"Wetten die de bekering aan banden leggen en die moeten beletten dat mensen onder dwang worden bekeerd, vormen een ernstige bedreiging voor de godsdienstvrijheid in India. Dat vertelde Heiner Bielefeldt, de speciale gezant van de Verenigde Naties voor de godsdienstvrijheid, aan de krant ‘The Wall Street Journal’" — 'Antibekeringswetten bedreigen godsdienstvrijheid en seculier karakter van India' (Kerknet)
"Il s'agit de la plus importante communauté religieuse non-chrétienne de Suisse. Avec plus de 400'000 fidèles, l'islam est, en termes de nombre de croyants, la troisième religion du pays. Il n'est toutefois pas reconnu étatiquement. Deux organismes faîtiers, la Fédération d'organisations islamiques de Suisse (FOIS) et la Coordination des organisations islamiques de Suisse (KIOS), espèrent voir changer cela" — L'Etat doit-il reconnaître officiellement l'islam? (Irène Languin, Tribune de Genève)
Le Qatar ne modifiera pas sa politique étrangère comme l'exigent trois autres pays du Golfe, a-t-on appris de source proche du gouvernement, ce qui laisse entendre que Doha souhaite continuer à soutenir les Frères musulmans égyptiens et les islamistes syriens — Le Qatar ne cédera pas à la pression (Le Figaro)
Saudi Arabia on Friday declared the Muslim Brotherhood a terrorist organization, escalating a new campaign against the group across the region with a sweeping ban that imposes lengthy prison sentences for even expressing sympathy with it — Saudis Put Terrorist Label on Muslim Brotherhood (David D. Kirkpatrick, The New York Times)
"C'est un moment crucial pour l'orthodoxie. Ce jeudi 6 mars, s'ouvre une synaxe, réunion au sommet entre des responsables d'Eglises orthodoxes, à Istanbul, à l'initiative du patriarche de Constantinople Bartholomée 1er. A l'ordre du jour de cette réunion, un objectif principal : la préparation du Saint et grand concile orthodoxe qui se prépare... depuis les années 60. Mais aussi, très probablement, des questions d'actualité brûlante" — Synaxe orthodoxe : pourquoi les catholiques devraient s'y intéresser (Marie-Lucile Kubacki, La Vie)
"Du 6 au 9 mars 2014, les primats des Eglises orthodoxes autocéphales sont réunis au Phanar, quartier stambouliote et siège du patriarcat œcuménique. Les chefs de ces Eglises autocéphales qui, littéralement, ça vient du grec (képhalos), « s'auto-gouvernent », ont été invités par le patriarche Bartholomée Ier afin de terminer les préparatifs d'un grand concile panorthodoxe qui pourrait avoir lieu en 2015" — Orthodoxie : rencontre au sommet à Istanbul (Louise Gamichon, Fait Religieux)
"Le groupe djihadiste État islamique en Irak et au Levant (EIIL) impose un retour de la « dhimmitude », qui impose à la population chrétienne un statut inférieur en échange de sa sécurité. Les femmes en général n’ont plus le droit de se promener seules, elles doivent être couvertes de la tête aux pieds et être accompagnées d’un homme de la famille" — En Syrie, le retour de mesures discriminatoires pour les chrétiens (Agnès Rotivel, La Croix)
"Les religions ont une importance déterminante au Cameroun. Et les religions, ça parle ! Sermons, prise de parole en chaire, prosélytisme… Les religions parlent d’elles et font parler d’elles. Mais en quelle langue ? Comment toucher l’entendement et le cœur des auditeurs, des fidèles actuels ou futurs ? Quelques questions posées à Jean-Paul Kouega, professeur de linguistique à l’Université de Yaoundé" — Les langues de la religion au Cameroun (Yvan Amar, RFI)
"Dans les mosquées égyptiennes, le thème du prêche du vendredi est désormais imposé par les autorités, une décision qui marque un nouveau tour de vis du pouvoir dirigé de facto par l'armée destiné à priver les islamistes d'un de leurs canaux de diffusion. Parallèlement, le pouvoir militaire a interdit le Hamas palestinien, trop proche des Frères musulmans à son goût" — Egypte : les militaires reprennent en main la religion et interdisent le Hamas (T.N. avec agences, RTBF)
"Shwe Mann, le président du Parlement et président du parti majoritaire Union Solidarity and Development Party (USDP), a déclaré le 27 février, devant les députés, qu'il allait écrire au président de la République Thein Sein pour demander que le gouvernement prenne ses responsabilités et prépare des textes de loi pour limiter les mariages interreligieux, rapporte le site Eglises d'Asie (EDA). Sa déclaration faisait suite à une lettre que le président lui avait adressée, dans laquelle il demandait au Parlement de légiférer sur le sujet" — Des bouddhistes veulent une loi pour "protéger la race et la religion" birmanes (Fait Religieux)
"Va-t-on assister à un schisme au sein de l'Église anglicane ? La branche ougandaise a annoncé, lundi 3 mars, qu'elle envisageait de se séparer de l'Église-mère d'Angleterre si cette dernière prenait position contre l'Ouganda au sujet de la loi anti-homosexualité récemment ratifiée par le président Yoweri Museveni" — Homosexualité : l'Église anglicane ougandaise menace de se séparer de l'Église mère anglaise (AFP, Jeune Afrique)
"On avait annoncé du beau temps. Un soleil printanier et une belle lumière sur Jérusalem pour ce premier dimanche de mars. Mais dès le matin, un étrange brouillard s’est levé sur la ville. Comme si un vent de sable, venu du désert, avait bouché le ciel pour donner plus de solennité à l’événement. Il est vrai que cette journée restera dans les annales. La presse avait annoncé la plus grande manifestation de toute l’histoire d’Israël, elle ne s’est pas trompée ! Durant l’après-midi, quelques 350 000 ultra-orthodoxes se sont rassemblés autour du Centre des conventions de Jérusalem, formant un océan de chapeaux noirs dans la ville sainte, qui avait fermé sa gare des bus et coupé la circulation sur plusieurs artères pour l’occasion. Un océan de chapeaux noirs, et des milliers de voix pour scander ensemble un même cri : "Non au service militaire !"Non au projet du gouvernement qui vient remettre en cause un acquis vieux de 66 ans" — "Nous irons tous en prison" (Comhaire Grégoire, La Libre Belgique)
Les opposants au mariage pour tous se sont dits prêts à redescendre dans la rue contre toute forme d'euthanasie, comme ils l'ont fait avec succès lors de leur manifestation du 2 février contre les projets «anti-famille» du gouvernement. Face à eux, les militants de l'Association pour le droit de mourir dans la dignité (ADMD), présidée par Jean-Luc Romero, et bon nombre de francs-maçons peuvent se remobiliser — Fin de vie : l'ultime combat des francs-maçons (Vincent Nouzille, Le Figaro)
A Allahabad (Uttar Pradesh, au nord du pays), des hindous ont défilé en l'honneur du dieu de la destruction Shiva. Les origines des célébrations de Maha Shivratri sont floues : certains fêtent le mariage du dieu avec la déesse du pouvoir et de la création Parvati ; d'autres commémorent l'exécution de la danse de la création et de la destruction par le dieu — Les hindous ont célébré la Grande Nuit de Shiva (Fait Religieux)
"Churches in Central African Republic are caring for thousands of Muslims who have been trapped in a cycle of revenge attacks, perpetrated by a pro-Christian militia. Since December, Anti-Balaka militias have been emptying Muslim quarters and avenging earlier attacks by the Seleka, an Islamist militia. The Seleka rampaged through the country in early 2013, terrorizing Christians and ransacking churches, hospitals and shops" — In Central African Republic, Churches Are Refuge For Muslims Trapped By Violence (Fredrick Nzwili, Religion News Service/Huffington Post)
"Le président ougandais Yoweri Museveni promulguera lundi une loi controversée durcissant la répression de l'homosexualité qu'il avait un temps refusé de signer, a annoncé un porte-parole de la présidence" — Ouganda : le président promulgue lundi une loi anti-homosexualité controversée (Belga, Le Vif)
"Depuis le 14 février 2014, les cartes d’identité palestiniennes ne doivent plus comporter d’information sur l’appartenance religieuse. Les responsables de l’Autorité palestinienne ont pris cette décision pour « garantir l’égalité de tous les palestiniens, indépendamment de leur religion »" — Palestine : La mention « religion » ne figurera plus sur les cartes d’identité (MVL d’après Aleteia, InfoCatho)
"Les pays musulmans se situent dans ce que les missionnaires évangéliques appellent la « fenêtre 10-40 » (tenth and fortieth window), c'est-à-dire un ensemble géographique situé entre les latitudes 10° et 40° Nord, regroupant des pays à évangéliser : ceux de l'Afrique du nord, de l'Afrique subsaharienne et de la quasi-totalité de l'Asie. Les pays maghrébins, jusqu'à ces dernières années, semblaient plutôt imperméables à cette pénétration religieuse ; imperméabilité que l'on pouvait attribuer à la présence d'une écrasante majorité de musulmans et à des sociétés conservatrices" — La réalité neo-évangélique en Algérie (Karima Dirèche, Fait Religieux)