Belgique

"Les écoles publiques de Bruxelles (Scholengroep Brussel) ont décidé d'introduire la méthode historico-critique en plus de l'enseignement des religions dans les écoles, collèges et lycées. Directeur d'un lycée du sud de Bruxelles, Erik Van den Berghe l'expérimente depuis un an et constate la pertinence de cette méthode face à la montée du salafisme" — « Activer l'esprit critique des jeunes est le seul moyen de lutter contre le salafisme » (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)

Antisémitisme

"Insultes, intimidations, violences physiques, tags... Des juifs racontent des agressions devenues banales et qui se multiplient depuis 2000" — En France, l'antisémitisme « du quotidien » s'est ancré et se propage (Cécile Chambraud, Le Monde)

"Editorial. La deuxième profanation de la stèle dressée à la mémoire d'Ilan Halimi, jeune homme juif kidnappé, torturé puis tué il y a onze ans, relève d'une 'nouvelle judéophobie' qui sévit dans les banlieues françaises" — Editorial du « Monde » : l'antisémitisme ordinaire, en France en 2017 (Le Monde)

Québec

"La loi 62 sur la neutralité religieuse qui oblige les gens à recevoir ou à donner des services publics à visage découvert n'est pas répressive. La ministre de la Justice du Québec, Stéphanie Vallée, a tenu à le préciser mardi, tout en donnant des indications sur l'application pratique de la loi" — Neutralité religieuse : la loi québécoise n'est pas « répressive » (Didier Oti, RCI)

"Tentant d'apaiser la controverse, la ministre de la Justice, Stéphanie Vallée, a dévoilé les principes d'application de la Loi sur la neutralité religieuse de l'État, notamment en ce qui a trait à l'obligation du visage découvert faite aux usagers du transport en commun. Le problème, c'est qu'elle contredit les explications qu'elle a données en commission parlementaire lors de l'étude du projet de loi, tout en introduisant des notions qui n'apparaissent pas dans le texte. La confusion s'épaissit" — Loi sur la Neutralité religieuse de l'État: bouillie juridique (Robert Dutrisac, Le Levoir)

Thaïlande

"Après un an de deuil, les cérémonies funéraires du roi de Thaïlande, Bhumibol Adulyadej, vont débuter ce mercredi. D'immenses équipes d'architectes et d'ouvriers ont travaillé pendant 12 mois pour lui construire un éphémère palais destiné au feu" — Thaïlande : un palais funéraire à 30 millions pour la crémation du roi (Jean-Bernard Litzler, Le Figaro)

"Chariots dorés, colonnes de militaires en uniformes de parade, garde montée... Samedi, la grande répétition générale pour la crémation du roi de Thaïlande était faite pour régler au millimètre une cérémonie censée souligner le statut quasi divin des rois de ce pays tenu par une junte ultra-royaliste" — Thaïlande : répétition générale pour la crémation du roi (AFP, TV5Monde)

Europe

"Au Parlement européen, la vice-présidente Mairead McGuinness est responsable du dialogue entre l'Union européenne (UE) et les Églises. L'eurodéputée irlandaise évoque le futur de l'Europe et le rôle que les communautés religieuses ont à y jouer" — Mairead McGuinness : « On ne peut dessiner le futur de l'Europe sans les communautés religieuses » (Céline Schoen, La Croix)

France

"Le protestantisme français change de couleur, à travers la création d'églises 'issues de l'immigration', mais aussi au sein des Églises historiques" — Les enfants de Luther confrontés à la diversité culturelle (Sophie lebrun, La Vie)

Djihadisme

"'Malgré le fort degré d'incertitude qui entoure les causes des mobilisations jihadistes en Europe, nous pouvons prudemment circonscrire le cœur du phénomène autour de la recherche de statut, d'identité et de rédemption', conclut Olivier Moos après une vigoureuse et décapante analyse critique des débats sur la radicalisation, en contextualisant celle-ci et en s'intéressant aussi à la nature des liens entre jihadisme contemporain et islam" — Analyse : les mythes du jihadisme européen – une évaluation critique des débats sur la radicalisation (Olivier Moos, Religioscope)

France

"Le gouvernement a décidé de reconduire l'équipe de Jean-Louis Bianco pour un nouveau mandat, malgré les polémiques" — L'Observatoire de la laïcité reconduit pour cinq ans (Bernadette Sauvaget, Libération)

Inde

"L'État indien d'Uttar Pradesh, dans lequel se trouve le Taj Mahal, a omis ce monument dans sa dernière brochure touristique. Les autorités affirment vouloir ainsi 'respecter le souhait des hindous' face à ce mausolée bâti par un empereur musulman" — Le Taj Mahal retiré des guides touristiques en Inde (Clémence Houdaille, La Croix)

"La fête de Dilawi, fête des lumières, est célébrée jeudi 19 octobre. Dans son traditionnel message aux hindous, le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux n'élude pas la montée de l'intolérance religieuse en Inde" — Dans un climat d'intolérance religieuse, les hindous invités au « respect de l'autre » (Nicolas Senèze, La Croix)

Europe

"A l'heure où l'Europe politique semble stagner, prise entre le Brexit et les projets de relance du duo Macron-Merkel, le Père Olivier Poquillon, secrétaire général de la Commission des Episcopats de la Communauté européenne (COMECE) à Bruxelles, appelle à un renouveau du projet européen" — Olivier Poquillon : « La construction européenne, un projet de paix » (Pierre Granier, Cathobel)

Vatican

"Le pape François a appelé mercredi à inscrire dans le Catéchisme de l'Eglise catholique une opposition catégorique à la peine de mort" — Peine de mort : le pape plaide pour une opposition catégorique dans le catéchisme (Belga, La Libre Belgique)

Statistiques

"L'institut américain Pew Research Center a publié mardi 3 octobre une étude sur les relations entre États et religions" — Infographie - 40 pays favorisent officieusement une religion, selon une étude (Gauthier Vaillant, La Croix)

"Offiziell ist das Christentum in 13 Ländern eine Staatsreligion - davon neun in Europa. In einigen Staaten wird es jedoch inoffiziell bevorzugt. Das zeigt eine Analyse des Pew Research Centers" — Studie : Christentum am häufigsten staatlich bevorzugt (Katholisch.de)

Un grand nombre d’intellectuels, dont Olivier Roy, estiment qu’aujourd’hui, l’Iran est la société la plus sécularisée de tout le monde musulman. La révolution islamique de 1979 n’aurait dès lors pas abouti à la domination de la religion sur la vie sociale et le jeu politique, mais au primat du politique et l’entrée dans une forme de sécularisation. En partant de cette idée, cet article se penche sur l’apparition du chiisme, son imposition comme religion d’État en Iran et la place du religieux dans ce pays.