Antisémitisme

Qui véhicule le plus de préjugés contre les Juifs ? Les résultats d'une double enquête d'opinion semblent confirmer l'hypothèse d'un "nouvel antisémitisme" dans la population musulmane, et battre en brèche l'idée d'une "normalisation" chez les sympathisants du FN — Un nouvel antisémitisme prospère, les vieux préjugés d'extrême droite aussi (Benoît Fauchet, Le Point)

Selon un rapport de la Fondapol, les préjugés antisémites seraient plus marqués chez les musulmans et les sympathisants du FN. Le président du CRIF réagit dans FigaroVox — Roger Cukierman : «L'antisémitisme pousse les enfants juifs à quitter l'école républicaine» (Le Figaro)

Jihadisme

Depuis la montée en puissance de l’Etat islamique (EI) en Irak et en Syrie, la galaxie ­djihadiste mondiale est entrée dans une nouvelle ère. La rivalité entre Al-Qaida, la maison mère, et les nouveaux venus de l’EI agite les groupes islamistes radicaux à travers le monde, suscite débats et ruptures, et se traduit, en Syrie, par une lutte sanglante. D’un côté, Ayman Al-Zawahiri, « émir » des djihadistes partisans d’Al-Qaida et chef du « commandement général » du mouvement fondé par Oussama Ben Laden... — Etat islamique contre Al-Qaida : la nouvelle ère du djihad mondial (Rémy Ourdan, Le Monde)

Pakistan

Au Pakistan, le 10 novembre est désormais une journée anti-Malala. C'est une fédération d'écoles privées, qui représente près de 150.000 établissements scolaires qui en est à l'origine. Pour le directeur de la fédération Mirza Kashif Ali, la jeune militante anti-taliban et lauréate du prix Nobel de la paix 2014 a « critiqué l'idéologie pakistanaise, ainsi que la religion et la Constitution du pays » — Au Pakistan, des écoles instaurent une journée anti-Malala (Fait Religieux)

Atheism

A federal district court in Oregon has ruled in favor of an atheist inmate who filed suit against the Federal Bureau of Prisons in April for rejecting his requests to form a humanist study group on grounds that humanism was not listed as a religious affiliation under existing prison classifications. The case, co-filed by the American Humanist Association, marks a victory for secular groups seeking access to the same legal rights afforded to Buddhists, Christians, Hindus, Jews and Muslims -- all of whom are permitted to organize under the current federal prison system — Federal Court Ruling Extends Equal Protection Rights To Atheists (Shadee Ashtari, Huffington Post)

Liberté de religion

Le coup d’envoi officiel d’une coalition internationale de parlementaires voués à la liberté de religion, a été donné ce samedi à Oslo, en Norvège. Ce, par la signature d’une Charte pour la liberté de religion ou de conviction — Vers une commission parlementaire internationale consacrée à la liberté de religion (Afrique Zoom)

Jusqu’au milieu du XX^e siècle, le discours des autorités vaticanes liait de façon systématique l’activité sexuelle au péché : les développements consacrés à la dimension charnelle de l’amour visaient essentiellement à réprimer la sexualité. L’approche de cette question se transforme profondément à partir des années 1950-1960 : le discours de la hiérarchie catholique aborde désormais la sexualité plus positivement, en valorisant les rapports intimes qui étaient, hier encore, marqués du sceau de la honte et du tabou. Cette nouvelle orientation peut-elle être interprétée comme un « assouplissement » progressif de la morale sexuelle catholique, qui accompagnerait l’évolution des mœurs après la « révolution sexuelle » ? Non : cette « modernisation » du discours semble au contraire viser à réaffirmer, avec une vigueur renouvelée, les principes de la morale sexuelle catholique traditionnelle.

En cette fin de 2014, l’Eglise Protestante Unie de Belgique (EPUB) fête ses 175 ans. En 1839, les différentes Eglises protestantes présentes sur le territoire belge signèrent en effet une charte commune, créant ainsi l’Union des Eglises protestantes évangéliques du Royaume de Belgique. Celle-ci se dota d’un Synode, reconnu par l’Etat comme la seule autorité officielle du protestantisme belge. Par la suite, d’autres communautés rejoignirent cette déclaration d’unité et le Synode qui l’incarne jusqu’à aujourd’hui. En ce début de XXIe siècle, l’Eglise protestante unie de Belgique, dont ne font pas partie les nombreuses Eglises évangéliques et pentecôtistes, compte plus ou moins 110 000 membres. Elle a fêté son jubilé par un concert, un culte festif et une séance académique, mais aussi par une manifestation moins classique et hautement symbolique : le 17 octobre dernier, un impressionnant cortège de pasteurs en toge a en effet sillonné les rues de la ville. La célébration de la charte de 1839 a ainsi permis de nouer des parallèles avec d’autres périodes de l’histoire. De fait, le cortège des pasteurs de 2014 n’est pas sans rappeler une autre manifestation, organisée en 1923 pour commémorer de tragiques événements du XVIe siècle.

La Revue Nouvelle consacre son numéro de septembre-octobre 2014 au thème « Parler vrai dans l’Église catholique ». Bien entendu, le clergé est resté un organe exclusivement masculin, mais on peut néanmoins s’étonner, en ce début de XXI^e siècle, de ne voir apparaître dans le dossier aucune femme… que ce soit en tant que sujet ou qu’auteure. Dans le contexte agité autour de ce que l’Église catholique romaine appelle aujourd’hui la « théorie du genre », on ne peut qu’être frappé que soient oubliés les femmes et les hommes qui ont tenté de faire entendre la voix du féminisme et de l’égalité à l’intérieur de leur Église. Cette omission est d’autant plus surprenante qu’elle vient d’une revue qui jadis ouvrit sa tribune aux membres de l’une des associations les plus actives dans ce domaine : l’association franco-belge Femmes et Hommes dans l’Église (FHE), qui milite depuis plus de quarante ans au croisement du féminisme de la deuxième vague et du courant conciliaire.

Jérusalem

"De nouveaux heurts ont mis aux prises de jeunes Palestiniens et des policiers israéliens lundi après la prière musulmane du matin sur l'esplanade des Mosquées à Jérusalem, a indiqué la police. Les jeunes s'opposaient à la visite prévue de fidèles juifs orthodoxes sur l'esplanade des Mosquées, lieu saint pour juifs et musulmans. La visite coïncidant avec la fête juive de Souccoth avait été autorisée la veille" — Heurts entre Palestiniens et policiers sur l'esplanade des Mosquées (AFP, La Libre Belgique)

"Le secrétaire général de l’ONU Ban Ki-moon a exigé lundi à Ramallah la fin des «provocations répétées» sur les lieux saints de Jérusalem, où l’esplanade des Mosquées notamment est le théâtre de tensions grandissantes" — Ban Ki-moon à Jérusalem : «Les provocations sur les lieux saints doivent cesser» (Le Soir)

Algérie

"Droit dans ses bottes, le nouveau ministre des Affaires religieuses est déterminé à ressusciter l'islam des Lumières. Trois mois après son entrée, en mai 2014, dans le gouvernement d'Abdelmalek Sellal, Mohamed Aïssa, 51 ans, avait fait le tour des médias, publics comme privés. Un bon communicant ? Plutôt un briseur de tabous. Le 1er juillet dernier, une semaine avant le début de l'agression israélienne contre Gaza, il martèle son intention de rouvrir les lieux de culte chrétiens et juifs fermés durant les années 1990 pour raisons de sécurité" — Algérie : la profession de foi de Mohamed Aïssa (Chérif Ouazani, Jeune Afrique)

Espagne

"Un Christ glabre aux cheveux courts et vêtu d'une toge: gravée sur une patène en verre datant du 4ème siècle, cette image atypique, l'une des plus anciennes du christianisme, a été présentée en Espagne. Ce petit plat, utilisé pour recevoir le pain béni destiné à l'eucharistie, est visible depuis le 1er octobre au musée archéologique de Linares en Andalousie. Il a été reconstitué fragment par fragment, par une équipe d'archéologues trois ans durant. Cette patène avait été découverte sous les ruines d'un bâtiment destiné au culte religieux dans le site archéologique de Castulo, ancienne cité ibéro-romaine du sud de l'Espagne" — L'une des plus anciennes images du Christ découverte en Espagne (AFP, La Libre Belgique)

Sri Lanka

"Des moines bouddhistes participaient, le 28 septembre à Colombo, à un congrès organisé par le groupe Bodu Bala Sena (Le Pouvoir de la force bouddhiste, BBS) qui s'en prend régulièrement à la minorité musulmane du pays. Le moine extrémiste birman Ashin Wirathu était l'invité d'honneur de l'événement" — Au Sri Lanka, le moine birman extrémiste Wirathu prône le combat contre les djihadistes (Fait Religieux)

Egypte

"Cent douze manifestants islamistes et laïcs accusés d'avoir participé en janvier à des rassemblements non autorisés au Caire, à l'occasion du troisième anniversaire de la révolte qui chassa Hosni Moubarak du pouvoir, ont été acquittés dimanche 28 septembre par une cour d'appel" — Egypte : 112 manifestants acquittés en appel (AFP, Le Monde)

Le référendum invitant les Écossais à se prononcer sur l’indépendance de leur région (ou Nation pour ses partisans) a inspiré de nombreux reportages sur les spécificités politiques, sociales, économiques et culturelles de ce pays. Ces analyses n’interrogeaient cependant que très rarement la place de la religion dans les rivalités identitaires en place. On oublie ainsi que si la religion majoritaire y est l’Église d’Écosse presbytérienne, très liée à l’identité écossaise, la deuxième en importance est l’Église catholique romaine. Cette dernière a vu croître les rangs de ses fidèles par l’apport des Irlandais au XIX^e siècle, puis, au XX^e siècle, l’immigration italienne et polonaise — et, plus récemment, indienne, philippine et africaine. De ce fait, la proportion de catholiques dans la société y est plus élevée qu’en Angleterre : on l’estime en effet à 17 %, contre 10 % au sud du Royaume-Uni. Quelles sont les conséquences de cette présence sur les dynamiques politiques et sociales écossaises ? Quel a été ou aurait pu être son impact sur le résultat du referendum autour de l’indépendance écossaise ?