Danemark

"Le Parlement danois a adopté jeudi à une large majorité une loi permettant aux couples homosexuels de se marier à l'Eglise luthérienne d'Etat, au grand dam du Parti chrétien démocrate qui entend lancer une procédure de recours collectif devant la justice" — Le Danemark vote une loi autorisant le mariage homosexuel à l'Eglise d'Etat (Belga, RTBFInfo.be)

Iran

"Le jeu n'a rien d'extraordinaire: viser l'homme qui apparaît de temps en temps au coin de l'écran et le tuer par un clic. La cible: Shahin Najafi, rappeur iranien en exil depuis 2005, qui a dernièrement osé chanter une chanson qualifiée de blasphématoire par le clergé en Iran" — Un rappeur apostat devient la cible à abattre d’un jeu en Iran (Parisa Keyhani, Blog Nouvelles d'Iran, Le Monde)

Israël

"Un événement historique : telle est la formule utilisée par les médias israéliens pour saluer la décision gouvernementale de rémunérer des rabbins appartenant aux courants réformé et conservateur par des fonds publics" — Israël : une brèche dans le monopole des rabbins orthodoxes (Danièle Kriegel, Le Point)

Thaïlande

"Dans cette région frontalière de la Malaisie, des milices bouddhistes affrontent les insurgés islamistes qui veulent les chasser" — Thaïlande : la «sale» guerre de religion de Pattani (Florence Compain, Le Figaro)

Israël

"Peut-on envisager en Israël une nette séparation entre l'Etat et la religion juive ? Posant cette question, dimanche 3 juin, dans son éditorial, le quotidien Jerusalem Post répond par la négative : "Dans un Etat qui se définit lui-même comme juif, une séparation comme celle qui existe en France est non seulement impossible, elle est contraire à la raison d'être d'Israël, Etat qui a été établi pour offrir aux juifs une autodétermination politique pour la première fois en près de deux mille ans."" — En Israël, Benyamin Nétanyahou ouvre une brèche dans le monopole des ultraorthodoxes (Laurent Zecchini, Le Monde)

"Dans le monde religieux juif israélien, cela sonne comme une révolution : depuis mardi 29 mai, les orthodoxes ont perdu le monopole de la légitimité religieuse. Pour la première fois, le gouvernement a annoncé qu’il allait rémunérer des rabbins non orthodoxes, c’est-à-dire libéraux et massorti, et les reconnaître en tant que chefs de communautés, à l’égal de leurs confrères orthodoxes" — Fin du monopole religieux ultra-orthodoxe en Israël (Antoine Strobel-Dahan, rédacteur en chef adjoint du magazine Tenou'a, Le Monde des Religions)