Iran

"L’Iran n’a pas fini de protester contre les caricatures de Mahomet publiées dans Charlie Hebdo. Le pays qui remet en cause la Shoah a organisé un concours international de caricatures sur le thème de la négation de l’Holocauste, a annoncé le journal iranien «Tehran Times». L’objectif de cette compétition, lancée par deux organismes culturels iraniens, est de «protester contre les caricatures insultant le prophète Mahomet par l’hebdomadaire satirique français Charlie Hebdo», a expliqué Masud Shojaei-Tabatabaii, organisateur du concours" — L’Iran lance un concours de caricatures niant l’Holocauste (Le Soir)

"La République islamique a une bien curieuse manière de surfer sur la vague Charlie Hebdo. Après avoir tout d'abord condamné l'attaque sanglante contre le siège de l'hebdomadaire satirique, l'Iran n'a pas manqué de dénoncer par la suite la publication, en couverture du journal, d'une caricature de Mahomet brandissant une pancarte "Je suis Charlie". Et joint désormais le geste à la parole. Ainsi le Tehran Timesrévèle que la Maison de la caricature, un organisme lié à la mairie de la capitale iranienne, et le centre culturel ultraconservateur Sarcheshmeh ont lancé un nouveau "concours international" de caricatures remettant en cause l'Holocauste" — Iran : contre "Charlie Hebdo", les caricatures de l'Holocauste (Armin Arefi, Le Point)

Belgique

"Les relations entre catholiques et orthodoxes sont excellentes en Belgique. Certainement depuis un demi-siècle - avec le rapprochement qui a suivi le concile - mais même dès les années 1920 lorsque sous l’impulsion du cardinal Mercier, sœur Hélène (Elisabeth) Capart fut envoyée en Grèce. Aujourd’hui, le rapprochement est encore plus patent depuis que le métropolite du Benelux, Mgr Athénagoras Peckstadt, est d’origine belge. Ce dernier travaille, il est vrai, de longue date, comme son propre père avant lui, à réunir les deux familles chrétiennes séparées depuis le XIe siècle. Cette proximité s’est encore renforcée à l’occasion de la visite du patriarche œcuménique Bartholomée (photo) à l’invitation de la KU Leuven qui organisait un grand colloque sur Vatican II et l’œcuménisme" — Les "frères chrétiens" unis dans l’ouverture à l’islam (Christian Laporte, La Libre Belgique)

UK

"Ce dimanche 1er février, au Royaume-Uni, une vingtaine de mosquées sur environ 1.700 ont ouvert leurs portes au public. Un geste inédit des musulmans britanniques envers leurs concitoyens après les tensions qui ont vu le jour depuis les attentats de Paris" — Opération portes ouvertes dans une vingtaine de mosquées britanniques (A.L., La Vie)

Angleterre

"She is about to make history as the Church of England’s first woman bishop, a role that will rewrite more than 500 years of doctrine and see the eyes of the world turned upon her. And the appointment of Libby Lane as the new bishop of Stockport will also, she hopes, send a signal to young girls regardless of their faith" — First female bishop: I want to be a role model for girls (Jamie Doward, The Guardian)

The Guardian view on Libby Lane’s consecration as bishop of Stockport: a hands-on approach (The Guardian)

"L’ordination de la première femme évêque de l’Église anglicane d’Angleterre, lundi 26 janvier au matin à York, marque la fin d’un très long débat interne. Entretien avec Remy Bethmont, professeur de civilisation britannique à l’université Paris 8 et spécialiste de l’anglicanisme" — « La présence de femmes évêques ne ramènera pas les Anglais à l’Église » (Loup Besmond de Senneville, La Croix)

Belgique

Le comédien Sam Touzani pleure sa «famille» de Charlie Hebdo. Mais reste lucide. Le Bruxellois pointe les fondamentalismes de tout bord qui attisent la haine. Tout en déplorant l’échec de la mission d’éducation de la société belge. Une (très longue) analyse plutôt pessimiste — Sam Touzani : «Les dictatures arabes inondent l’Europe de haine via satellite» (Julien Rensonnet, L'Avenir)

Le Mouvement réformateur relance de nouvelles assises de l'interculturalité avec la volonté de remettre à l'agenda politique un certain nombre de réflexions, comme la nécessité d'un parcours d'intégration obligatoire, mais aussi d'en envisager de nouvelles, par exemple sur le financement étranger des cultes, ou sur la "finance islamique" — Le MR relance ses assises de l'interculturalité (Le Vif-L'Express)

The interactions between religion and politics in the European integration process are the focus of increasing attention in political and academic debates. However, the body of research that has been developing for several years relates mainly to the representation of religious interests at the European Commission. The influence of religious actors and networks within the European Parliament give rise to many suppositions, ambitions or fears, but there are few empirical data available. To fill the gap has been the purpose of the international research project RelEP (Religion at the European Parliament) associating researchers from nine universities in Europe and beyond — findings of the RelEP project are presented in Religion and politics in the European Union, The Secular Canopy, Cambridge, 2014. Studying the normative preferences of European legislators reveals the conditions in which religion exerts an influence.

France

"Les attentats djihadistes ont relancé le débat sur la laïcité, un sujet sur lequel l'union nationale est loin d'être de mise. Deux camps s'affrontent : d'un côté, les partisans d'une laïcité "ouverte", favorables à ce qu'une place soit faite aux religions instituées. De l'autre, ceux qui appellent à une lecture stricte de la tradition laïque française, au nom de la lutte contre les communautarismes. Deux camps irréconciliables, ainsi que l'a montré la polémique qui a éclaté au sein même de l'Observatoire de la laïcité à l'occasion de la publication de ses dernières propositions" — Après les attentats : la laïcité, jusqu'où ? (AFP, Le Point)

"Alors que les attentats terroristes ont réveillé en France les débats sur l’attitude à adopter vis-à-vis de l’islam radical, l’Observatoire de la laïcité est rattrapé par les tensions. L’avis publié par l’institution, mercredi 14 janvier, sur la promotion de notre modèle républicain n’a pas du tout été du goût de plusieurs de ses membres" — Les tensions montent au sein de l’Observatoire de la Laïcité (Bernard Gorce, La Croix)

Arabie Saoudite

Une cinquantaine de personnes ont demandé, jeudi à l’appel d’Amnesty, la libération du blogueur saoudien Raif Badawi. Condamné à dix ans de prison et mille coups de fouet, il a vu son verdict du 7 mai 2014 confirmé le 1er septembre dernier par la cour d’appel de Djedda (dans l’est de l’Arabie saoudite). La sentence prévoit 50 coups de fouet chaque semaine pendant cinq mois. La deuxième séance a lieu ce vendredi, après l’inaugurale organisée en public vendredi dernier devant la mosquée d’Al Jafali de Djedda. Son crime ? Avoir lancé et animé le blog "Libérez les libéraux saoudiens" — L’Arabie saoudite n’a pu ignorer les cris du flagellé (Vincent Braun, La Libre Belgique)

Liberté d'expression

L'écrivain Salman Rushdie, invité mercredi 14 décembre de l'université du Vermont, aux Etats-Unis, a défendu le caractère « absolu » de la liberté d'expression, déplorant que les dessinateurs de Charlie Hebdo, des « camarades » de plume, aient été si vite après leur mort « diabolisés » et traités de « racistes » — Salman Rushdie défend la liberté d'expression « absolue » de « Charlie Hebdo » (Le Monde)

Les récents attentats viennent nous rappeler les apories de la stratégie française du « tout-sécuritaire » en matière de lutte contre le jihadisme. Initiée à partir des années 1980, cette stratégie est fondée sur le triptyque suivant : surveiller, démanteler et incarcérer. Avec le développement des filières à destination de la Syrie, l’arsenal juridique a même été renforcé pour permettre de mieux prévenir et réprimer le terrorisme avec le projet de loi porté par le ministre de l’intérieur Bernard Cazeneuve, adopté le 17 septembre 2014, pourtant critiqué par le syndicat de la magistrature et Reporters sans Frontières. A leurs yeux, en effet, cette loi constitue une atteinte aux libertés publiques, par ses mesures dérogatoires au droit commun.

Pegida

"Le mouvement anti-islam Pegida, né en Allemagne où il prend de l’ampleur, a annoncé mercredi avoir ouvert une branche en Espagne alors qu’il commence à essaimer ailleurs en Europe après les attentats de Paris. La branche espagnole de Pegida a été lancée sur Twitter le 8 janvier, au lendemain de l’attentat à Paris contre l’hebdomadaire français Charlie Hebdo qui a fait 12 morts" — Le mouvement anti-islam Pegida ouvre une branche en Espagne (AFP, Le Soir)

"La branche flamande du mouvement allemand anti-islam Pegida compte manifester devant le consulat de France à Anvers le 24 janvier à 18h00, a-t-elle fait savoir mercredi via sa page Facebook qui a déjà rassemblé plus de 4.000 personnes depuis sa création le 6 janvier dernier" — La branche flamande du mouvement anti-islam Pegida manifestera à Anvers le 24 janvier (Belga, Le Soir)

"Maandag 26 januari wil de Vlaamse tegenhanger van de anti-islambeweging Pegida een optocht houden in Antwerpen. De beweging werd een dag voor de aanslagen in Parijs van vorige week opgericht en kreeg ondertussen al meer dan vierduizend likes. ‘Wij nemen de handschoen op tegen de islamisering en de moslimterreur, en voor het behoud van onze vrijheden,’ klinkt het op het Facebookprofiel" — ‘Onze vrijheden worden bedreigd’ (De Standaard)

Charlie Hebdo

"Le Figaro a demandé à ses correspondants à travers le monde comment la presse reçoit le nouveau numéro de l'hebdomadaire satirique" — De Jérusalem à Moscou, comment la presse accueille le nouveau Charlie (Le Figaro)

"Entre appels au calme et dénonciation, la représentation du prophète Mahomet parue en Une de Charlie Hebdo ce mercredi 14 janvier divise les musulmans" — Une de Charlie Hebdo : les musulmans tiraillés (A.L., La Vie)