En octobre 2018, le Patriarcat œcuménique de Constantinople a reconnu l’autocéphalie (« indépendance ») de l’Église d’Ukraine (Patriarcat de Kiev), privant l’Église de Russie de près de trente millions de fidèles. Constantinople rétablit Philarète de Kiev dans ses fonctions en tant que primat, et révoque la décision de 1686 qui rattachait les éparchies d’Ukraine à l’Église de Russie. Considérée comme une victoire du président Petro Porochenko, cette décision provoque la désapprobation de Moscou qui menace de schisme l’Église orthodoxe en rompant ses relations avec Constantinople.
"Alors que la Cour suprême du Pakistan n’a toujours pas rendu son arrêt dans le procès en appel d’Asia Bibi, retour sur la loi interdisant le blasphème. Au Pakistan, le radicalisme religieux, qui gangrène la société jusqu'au Premier ministre, Imran Khan, a éteint toute velléité de réforme" — Asia Bibi et la loi contre le blasphème (Emmanuel Derville, La Vie)
"Un prêtre catholique considéré comme un témoin principal contre un évêque indien du Kerala, accusé de viol par une religieuse, a été retrouvé mort. Sa famille soupçonne un acte criminel" — Un prêtre indien lié à une affaire de viol par un évêque retrouvé mort (Maurice page, Cath.Ch.)
"Un groupe d'experts de l'ONU a 'condamné' mardi la France pour avoir verbalisé deux femmes qui portaient le voile islamique intégral, demandant à Paris de 'compenser' les plaignantes et de réviser sa loi.Toutefois, ces experts indépendants, réunis au sein du Comité des droits de l'homme à Genève, ne font que rendre des avis et n'ont aucun pouvoir de contrainte sur les Etats" — La France condamnée par un groupe d'experts de l'ONU pour son interdiction du niqab (AFP, La libre Belgique)
"Comme La Croix le révélait il y a dix jours, le Comité des droits de l’homme de l’ONU a jugé attentatoire aux libertés la loi française de 2010 contre la dissimulation du visage" — Niqab, des experts de l’ONU désavouent la France (Bernard Gorce, La Croix)
"Dans une conférence de presse, l’évêque d’Orléans Mgr Jacques Blaquart, est revenu sur le suicide d’un prêtre de son diocèse le 19 octobre dans son presbytère, à Gien (Loiret). Le procureur de Montargis Loïc Abrial a confirmé qu’une enquête préliminaire pour "suspicion d’agression sexuelle sur mineur de moins de 15 ans" avait été ouverte le 21 septembre suite à des "informations préoccupantes" — Après Rouen, Orléans sous le choc du suicide d’un prêtre (Mélinée Le Priol, La Croix)
"Le père Pierre-Yves Fumery était visé par une enquête préliminaire pour 'suspicion d'agression sexuelle sur mineur de moins de 15 ans'" — Loiret : un prêtre suspecté d'« agression sexuelle » se suicide (AFP, Le Point)
Many atheists think that their atheism is the product of rational thinking. They use arguments such as “I don’t believe in God, I believe in science” to explain that evidence and logic, rather than supernatural belief and dogma, underpin their thinking. But just because you believe in evidence-based, scientific research – which is subject to strict checks and procedures – doesn’t mean that your mind works in the same way — Why atheists are not as rational as some like to think (Lois Lee, The Conversation)
L’orthodoxie, cette galaxie chrétienne mal connue de plus de 250 millions de fidèles, sort brutalement de son sommeil à l’est de l’Europe. Elle résonne à nouveau d’un vocabulaire de guerre –«schisme», «anathème», «excommunication»– qu’on croyait enfoui dans les tréfonds de la mémoire la plus archaïque — Ce qu'il y a derrière le schisme orthodoxe entre Russie et Ukraine (Henri Tincq, Slate)
Pierre Schammelhout nous a quittés ce jeudi 18 octobre, jour de son 83e anniversaire. Docteur en droit, longtemps actif dans le domaine des assurances, Pierre a rejoint le CIERL comme bénévole après sa mise à la pension. Il y a avec persévérance et méticulosité nourri le centre de documentation durant deux décennies, permettant à celui-ci de se développer de manière considérable. C'est sur base de ce trésor documentaire constitué de milliers de coupures de presse consacrées au fait religieux qu'ORELA a pu être conçu et développé. C'est dire notre dette à l'égard de Pierre Schammelhout. Son élégance, son sourire bienveillant et son immense gentillesse nous manquent déjà. Nous perdons un ami généreux et fraternel, ainsi qu'un grand humaniste.
"Lundi 15 octobre, l’Église orthodoxe russe a déclaré mettre fin à ses relations avec le Patriarcat de Constantinople, une rupture historique" — L’Église orthodoxe russe annonce rompre ses liens avec le Patriarcat de Constantinople (La Croix)
""Nous ne pouvons plus célébrer d'office en commun, nos prêtres ne pourront plus participer aux liturgies avec des hiérarques du Patriarcat de Constantinople", a déclaré aux journalistes le métropolite Hilarion" — L'Eglise orthodoxe russe rompt avec le Patriarcat de Constantinople (L'Orient/LeJour)
"Le Conseil national des évangéliques de France (Cnef) a tenu vendredi 5 octobre un colloque inédit sur l’antisémitisme, s’inscrivant dans la tradition du philo-sémitisme chrétien, apanage de longue date des communautés protestantes françaises" — Les évangéliques français veulent manifester leur solidarité aux juifs (Marie Malzac, La Croix)
"La justice a annulé mardi 9 octobre la décision du maire RN de Beaucaire de supprimer les menus sans porc dans les cantines de la ville. La municipalité de Chalon-sur-Saône saura, elle, le 23 octobre si elle peut continuer à refuser les repas de substitution" — La justice se prononce de nouveau sur les menus sans porc à la cantine (Bernard Gorce, La Croix)
"Consciente des problèmes de stress et d’isolement ressentis par son clergé, l’Église d’Angleterre a présenté fin septembre un projet de charte pour 'le soin et le bien-être'" — Contre le stress et l’isolement, les prêtres anglicans auront bientôt leur charte (Marie Malzac, La Croix)
"The Church of England is in steep decline. With membership sinking to 14% of Britons, can it justify its place at the heart of the state?" — Church and state – an unhappy union ? (Harriet Sherwood, The Guardian)
Depuis une quinzaine d’année, le projet Eurel (Sociological and legal data on religions in Europe and beyond) s’attache à comparer le phénomène religieux parmi les différents pays européens, dans ses aspects juridiques et sociologiques surtout. Il réunit régulièrement son réseau de correspondants et organise, depuis peu, des conférences internationales ouvertes aux chercheurs autres que ceux affiliés à son réseau. Le dernier colloque d’Eurel s’est ainsi déroulé, les 26 et 27 septembre derniers, à Oslo, et portait sur le « formatage de la non-religion dans la société post-moderne », dans ses perspectives institutionnelles et légales. Il était co-organisé par Eurel et le projet Good Protestant, Bad Religion? Formatting Religion in Modern Society (GOBA) de l’Université d’Oslo.