"Les Maldives ? A lui seul, le nom libère un cocktail d'images suaves : sable immaculé, bungalows à fleur de lagon, féerie sous-marine. L'archipel aux vingt-six atolls, poudre d'îlots flottant au large du cône indien, évoque un éden corallien, robinsonnade chic louée dans les catalogues du tourisme mondial de luxe" - Les Maldives entre tourisme et Coran (Frédéric Bobin, Le Monde. Photo : J-F Le Falher)
"Muslim women in the Australian state of New South Wales will be required to show their faces when they have documents witnessed under new identity check laws" - Australian Muslim women must show faces for identity checks under new law (Alison Rourke, The Guardian)
In a number of twentieth-century critiques of Methodism (and notably in E.P. Thompson’s Making of the English Working Class), John Wesley’s discourse has been represented as an instrument in the conversion of the factory proletariat to the industrial work ethic, symptomatic of an emerging ideological paradigm heavily conditioned by the demands of increasing industrialization. While the data adopted as evidence by the critics are authentic, an analysis of the discourse in context reveals that not only have the instances of Methodist discourse been selected and combined to tie in with a particular reading of reality – religion as the opiate of the people – but also that the value judgment fostered by this partial representation has been applied indiscriminately to Methodism as a whole, with blatant disregard for the positive transforming power it exerted both on individuals and on society.
Even though “religion as the opiate of the people” is one of the oft-quoted (albeit occasionally misunderstood) tenets of Marxist criticism, nowhere in the 1,800 or so pages of Michael Toolan’s Critical Discourse Analysis (2002) can one find a study denouncing a use of religious discourse seeking “to shape people's perceptions, cognitions and preferences in such a way that they accept the existing order of things, [...] because they are made to value it as divinely ordained and beneficial.” (S. Lukes: Power: A Radical View, 1974). Theolinguistics is, then, called upon to fulfill a new critical mandate today, as the very status of religious language, i.e. the manner in which it is to be read, received, understood and believed has become an issue in a number of debates which have over the last few years captured much public attention and polarized opinion, opening a new battlefield in the culture war. Biblical, theological, literary and linguistic scholarship have offered insightful and well-informed answers to most problems of religious language; but even so, religious discourse (mainly, but not exclusively Christian) has remained a problematic and controversial topic. One reason for this seems to be that no theory of religious language, no matter how open-ended, can accommodate the full variety of religious temperaments.
As a matter of intellectual honesty, the use made of Scripture must remain faithful to the original text and intention (inasmuch as these may be retraced). At the point where religious language comes to be fraught with ideology (or vice versa), the emerging discipline of Critical Discourse Analysis may prove useful inasmuch as it (re)places instances of language within their full co-text, con-text and inter-text and seeks to denounce cases of manipulation wherein texts are read according to a system or set of values altogether extraneous to it, or alienated from their original meaning or purpose.
I would like to illustrate this point by means of the case example of George W. Bush's recourse of religious language and categories to justify (notably) U.S. foreign policy and beyond that, to serve his own electoral purposes.
"Après les récentes profanations commises par des extrémistes juifs contre des institutions chrétiennes de Terre Sainte, le Père Pierbattista Pizzaballa a écrit au président israélien Shimon Peres pour lui demander d’intervenir" - Israël: les chrétiens dans le collimateur des extrémistes (Apic/P.G., Catho.be. Photo : Vanjagenije)
"Le nombre des mosquées a augmenté en dix ans aux Etats-Unis à "une vitesse incroyable" (74%) et rien ne montre que l'intégrisme s'accentue chez les jeunes musulmans, affirme mercredi un rapport" - USA: de plus en plus de mosquées (AFP, La Libre Belgique)
"Although the sacred document in US public life was not the Bible but the Constitution, this was read through a biblical lens" - Separation of church and state: the American myth that may become reality (a comment by Andrew Brown, The Guardian)
"De nouvelles émeutes entre Chinois Han et Ouïgours musulmans près de Kashgar ont fait 20 morts mardi 28 février. La province autonome du Xinjiang, à majorité musulmane, est secouée par des protestations contre la répression religieuse et culturelle menée par Pékin" - Pékin veut reprendre en main le Xinjiang (Gaël Bernard, La Croix)
"Environ 950 victimes d’abus sexuels de la part de prêtres ou d’employés de l’Église catholique en Allemagne ont obtenu une indemnité financière, a indiqué mardi 28 février le porte-parole de la Conférence des évêques allemands, Matthias Kopp, en marge de l’assemblée générale des évêques de ce pays" - En Allemagne, l’Église indemnise 950 victimes d’abus sexuels (L.B.S. avec Apic, La Croix)
"Le maire de Paris Bertrand Delanoë a indiqué lundi 27 février dans un communiqué qu’il s’opposait au projet de cathédrale orthodoxe qui doit se construire juste à côté de la tour Eiffel" - Bertrand Delanoë contre le projet de l'église russe à Paris (Le Monde des Religions)
"Le Vatican a dévoilé, mercredi, des documents secrets visant à montrer l'attention envers les juifs du pape Pie XII, controversé pour son attitude durant la Seconde Guerre mondiale, et a promis l'ouverture prochaine des archives complètes sur cette période sombre - Pie XII et les juifs : le Vatican lève un coin du voile (AFP, Le Point)
"Le pape Benoît XVI est devenu le 6ème souverain pontife le plus âgé de l’histoire de l’Église, rapporte « Rome Reports », le 28 février" - Un nouveau record pour Benoit XVI ! (Catho.be)
"Qu’évoque pour vous le Vatican ? Siège de la chrétienté, résidence du pape, grandiose Basilique Saint-Pierre, curie romaine… A l’heure de ces lignes, la cité du Vatican met une sourdine à ses activités. Depuis dimanche 26 février, en effet, le pape et ses collaborateurs sont entrés en retraite. Toutes les activités du pape, comme les audiences, sont suspendues durant cette période. C’est le moment que choisit Radio Vatican pour montrer une autre facette de la célèbre cité, à savoir ses coulisses" - Le Vatican autrement (Apic/radiovatican/h2o/BL, Catho.be)
Au cours de la première moitié du xxe siècle, dans plusieurs états européens, la franc-maçonnerie, qui avait été une réalité très présente auparavant, a subi des persécutions tant idéologiques que politiques. Pour pouvoir reprendre la place qu’elle occupait traditionnellement dans la vie civile, cette société initiatique a dû combattre pendant le demi-siècle restant contre les faux clichés et stéréotypes issus de cette période d’hostilité. Après que l’opinion publique se soit en grande partie émancipée des thèmes mystificateurs du secret et du complot maçonniques – appartenant à une tradition antimaçonnique vieillissante et pluriséculaire, exploitée de manière répétitive – la maçonnerie ou les maçonneries nationales se sont progressivement extériorisées pour se faire connaître et pour faire savoir qu’elles n’avaient rien à cacher, sinon l’indicible du vécu initiatique. Dans la plupart des cas, elles l’ont fait en donnant vie à des musées et à des centres culturels qui, de nos jours, enrichissent les patrimoines nationaux et créent de remarquables réseaux internationaux en matière de collaboration culturelle. Au cours de l’année passée, la maçonnerie belge a été un acteur indiscuté de ces formes d’extériorisation, tant au plan national qu’international.
La conversion de Constantin engage l’Empire romain sur la voie de la christianisation. Manœuvre idéologique ? Confusion pseudo-mystique ? Non, répond Paul Veyne : acte de foi d’un grand politique. Le 28 octobre 312, Constantin écrasa son rival Maxence au terme d’une bataille menée non loin du pont Milvius, dans les faubourgs de Rome. L’épisode aurait pu ne fournir qu’une ligne de plus sur la liste lassante des empoignades entre militaires au fil desquelles le pouvoir suprême sur l’État romain, faute d’avoir jamais réussi à se fixer des règles de dévolution, était condamné à se voir réattribuer régulièrement par la fortune des armes. N’était que le vainqueur vit dans son succès le signe éclatant du bien-fondé de sa toute fraîche adhésion à la foi des chrétiens.
"En ce 27 février 2012, l’Inde célèbre un sombre anniversaire. Il y a exactement 10 ans, au Gujarat, bastion des nationalistes hindous et théâtre de conflits interreligieux récurrents, l’incendie d’un train déclenchait l’un des pogroms les plus violents de l’histoire du pays. Plus de 2000 musulmans ont trouvé la mort dans ces émeutes" - 10 ans après le massacre des musulmans au Gujarat (Camille Dubruelh, Le Monde des Religions. Photo : Matthew Logelin)
"Un congrès international sur le génocidearménien, intitulé « De la reconnaissance à l’indemnisation », a eu lieu du jeudi 23 au samedi 25 février au catholicossat des Arméniens orthodoxes à Antélias, près de Beyrouth. Les travaux, sous le patronage du catholicos de Cilicie Aram 1er, se déroulaient en présence de juristes internationaux" - Liban : Un colloque sur le génocide arménien (Apic/at, Catho.be)
"Le ministre allemand des affaires étrangères, Guido Westerwelle, a appelé dimanche 26 février à la libération du pasteur Youssef Nadarkhani. «J’exige expressément de l’Iran qu’il renonce à l’exécution de Youssef Nadarkhani et le libère immédiatement», a déclaré le chef de la diplomatie dans le journal dominical Bild am Sonntag" - L’Allemagne appelle à la libération du pasteur Nadarkhani en Iran (La Croix)
"The Church of England is, in its own confounding and impenetrable way, preparing to welcome women as bishops. At the meeting of its general assembly earlier this month there was much debate about what should be done for Anglicans who do not accept female clergy ahead of a vote this summer. Among these traditionalists are several women" - The women who oppose female bishops (Riazat Butt, The Guardian)
"Le ministre de la Défense n’a pas de chance avec ses propositions budgétaires : après s’être fait remonter les bretelles par Steven Vanackere, les Médias catholiques l’ont pris dans leur collimateur pour sa proposition de supprimer le congé du lundi de Pentecôte" - Les Médias catholiques "caramélisent" De Crem ! (La Libre Belgique)
"L'Union des Centres culturels Islamiques de Belgique procédera dimanche prochain à la pose de la première pierre d'une mosquée d'une capacité de 370 places et d'un centre éducatif également ouvert aux non musulmans, au coeur de la commune de Saint-Josse, commune bruxelloise centrale" - Bientôt une nouvelle mosquée à Saint-Josse (Belga, La Libre Belgique)
"La mosquée et le centre éducatif Selimiye seront accessibles à tous dès 2013" - Une mosquée ouverte sur la ville (La Libre Belgique)
"L'avenir de certaines églises a été débattu, ce lundi, au Parlement wallon. A l'heure où chaque niveau de pouvoir cherche à faire des économies, le PS voudrait faire un relevé précis des édifices religieux pour éventuellement en désacraliser certains et notamment les églises désertées par les fidèles. Une façon de limiter les subsides liés à leur entretien. Un sujet qui divise" - La désacralisation de certaines églises en débat au Parlement wallon (C.B. avec Rudy Hermans, RTBFInfo)
"L’écologie est à la mode, elle entre dans les débats et se décline dans de nombreuses thématiques. Sans cette prise de conscience, que deviendrait notre planète? Dans cette perspective, l’écologie humaine a aussi sa place. Dresser les contours de l’écologie humaine et médicale, pour remonter aux sources de l’infertilité, c’était le propos d’un colloque sur les causes de l’infertilitéorganisé les 24-25 février à Rome sous l’égide de l’Académie pontificale pour la vie" - Le Vatican encourage la recherche sur l’infertilité (Apic/zenit/Lcx/BL, Catho.be)
A grand renfort de communication, un « Parlement juif européen » (European Jewish Parliament, European Jewish Union), composé de 120 membres issus de 47 pays, a été inauguré récemment à Bruxelles. Aussitôt, cette création a suscité une levée de boucliers dans les rangs de nombreuses organisations juives nationales et internationales — en particulier le Congrès juif mondial —, contestant la représentativité de ce Parlement, fustigeant son mode de désignation par Internet et son manque de transparence démocratique. Le rédacteur en chef de la revue Regards, Nicolas Zomersztajn, a ainsi constaté que, curieusement, sur les cinq représentants de la Belgique au Parlement, seul deux étaient belges… Cette polémique est il faut le dire révélatrice des tensions très vives qui agitent actuellement le monde juif : elle peut en réalité se décrypter sur deux plans distincts, interne et externe.
"Religion does not typically receive a lot of attention from the mainstream news media, and 2011 was no exception. When religion did make news, it was often because of accusations about extremism or intolerance. The biggest religion stories in the news during 2011 centered on tensions over Islam and the U.S. presidential campaign, with more than half of the politically-focused coverage involving Republican hopeful Mitt Romney and his Mormon faith. This was the finding of the annual review of religion coverage by the Pew Research Center's Project for Excellence in Journalism (PEJ) and the Pew Research Center's Forum on Religion & Public Life" — Islam and Politics Dominate Religion Coverage in 2011 (Pew Research Center : photo : Steve Evans)
Le président américain Barack Obama a présenté ses excuses au peuple afghan pour la destruction par le feu d'exemplaires du Coran. Les protestations populaires ont déjà provoqué la mort de 12 persones en Afghanistan — Obama verontschuldigt zich voor verbranding korans (De Standaard)
"Mitt Romney has several advantages in a State where gay rights and immigration are big issues – so why is it still close?" — Arizona's Mormons give Romney the edge, but all is not lost for Santorum (Ewen MacAskill, The Guardian)
Dall'evasione sgravi ai redditi bassi. Arriva l'Ici sui beni della Chiesa (Mario Sensini, Corriere della Sera)
La campagne d'affichage lancée par le Secours Catholique en ce début d'année 2012, dans les gares, dans la presse nationale et à la radio pour éveiller à la solidarité et à la lutte contre toutes les formes de pauvreté est un appel à la mobilisation des candidats à la présidentielle — Le Secours catholique, l'étendard de la solidarité (Lola Petit, Le Monde des Religions)
Esiste già una quantità di «fake» improbabili, ma adesso ci sarà quello vero: Benedetto XVI su Twitter. «Anche il Papa presto tra i ‘twitters’ con gli Angelus e i suoi discorsi più importanti», ha annunciato la Radio Vaticana — Anche l'Angelus del Papa risuona su Twitter (Gian Guido Vecchi, Corriere della Sera)
"Unfortunately for spectators, no major punches were landed in the fight between the champions of atheism and Christianity" — No knockout blows in Richard Dawkins v Rowan Williams bout (Andrew Brown, The Guardian)