France

"Pour le sociologue des religions Philippe Portier, directeur d'études à l'École pratique des hautes études, la parole de réconciliation portée par les responsables religieux après les attentats de ces dernières années a contribué à la paix civile" — Face aux attentats, « les religions ont contribué à l'unité nationale » (Clémence Houdaille, La Croix)

"La principale association de victimes de prêtres pédophiles a été reçue pour la première fois officiellement au siège de la conférence des évêques à Paris, samedi 6 janvier, pour évoquer la lutte contre la pédophilie dans l'Église" — Pédophilie, l'association La Parole libérée reçue pour la première fois par l'épiscopat français (Céline Hoyeau, La Croix)

Le politologue Philippe Portier, directeur du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL-CNRS), faisait récemment le constat que dans un monde contemporain globalisé où le politique s’affaiblit, l’on voyait à l’œuvre une politisation de la foi et une spiritualisation du politique. Les pays les plus sécularisés n’échappent pas à la règle et c’est jusqu’à la France laïque qui aujourd’hui reconsidère son rapport au religieux. La présidence actuelle en témoigne de manière significative, illustrant de manière aiguë un autre constat de Philippe Portier (L’État et les religions en France. Une sociologie historique de la laïcité, 2016), à savoir que la laïcité serait une sorte de matière vivante dynamique, voire dulcifiante. À l’heure où il s’agit une nouvelle fois d’organiser ce que d’aucuns appellent sans trop de nuances « l’islam de France », et où doivent s’ouvrir des états généraux précédant la révision des lois de bioéthique — prévue à l’automne —, alors aussi qu’un récent sondage réalisé pour La Croix et le Forum européen de Bioéthique révèle une opinion publique très favorable à une évolution législative sur la PMA, la GPA et la fin de vie…, la France est agitée par de sempiternels conflits qui illustrent le paradoxe manifeste d’une République laïque où la religion est pourtant au cœur de la cité.

France

"Jeudi 21 décembre, le chef de l'État a reçu pour la première fois l'ensemble des représentants des cultes à l'Élysée. Une rencontre appelée à se reproduire, selon le souhait du chef de l'État" — Laïcité et migrants : deux sujets débattus par Emmanuel Macron et les responsables religieux (Claire Lesegretain et Mélinée Le Priol, La Croix)

"Le président Emmanuel Macron a reçu aujourd'hui à l'Elysée les représentants des cultes, devant lesquels il a affirmé que la 'République est laïque' mais 'non la société', et s'est dit 'vigilant' face au risque d'une 'radicalisation de la laïcité'" — Macron : «vigilant» face au risque de «radicalisation» de la laïcité" (cultes religieux) (AFP, Le Figaro)

Le Mouvement réformateur (MR, centre-droit) a annoncé le dépôt d’une proposition de décret visant à porter d’une à deux le nombre d’heures obligatoires par semaine de cours de philosophie et de citoyenneté dans l’enseignement officiel, et d’y rendre optionnelle l’heure restante de cours de religion ou de morale non confessionnelle. Aujourd’hui, cette seconde heure de philosophie et de citoyenneté peut déjà être choisie par les élèves, en remplacement de l’heure de religion et de morale dont ils souhaitent être dispensés. Mais combien sont-ils à faire ce choix ? Et quel est le pourcentage d’élèves qui fréquentent les cours des différentes religions et de morale non confessionnelle ?