Depuis une trentaine d’années seulement, on ne cesse de répéter que l’Internet a profondément transformé le paysage culturel des sociétés. Mais en quoi et jusqu’à quel point ? Sous couvert de « révolution digitale »,  les théories les plus fantaisistes ont été avancées, annonçant l’avènement d’une « nouvelle ère » pour les sociétés et pour les cultures. Mais qu’en est-il pour les religions, que Georges Balandier avait, il y a déjà trente ans, qualifié d’institutions parmi les plus résistantes à la modernité et à la mondialisation ?  Depuis le début des années 2010, les dits « réseaux sociaux »,  et de manière plus générale l’Internet ont été pointés du doigt pour leur rôle dans l’intense travail missionnaire dont les mouvances musulmanes radicales (dans l’appel au djihad) mais aussi chrétiennes (le prosélytisme des groupements évangéliques) représentent l’expression la plus visible – et la plus problématique : les événements récents sont venus tragiquement le confirmer.

Birmanie

"Poursuivis en Birmanie pour 'insulte à la religion' après l'utilisation d'une image de Bouddha pour faire la publicité de son bar, un Néo-Zélandais et deux Birmans ont écopé de deux ans et demi de prison et devront effectuer des travaux forcés. Les deux Birmans étaient respectivement propriétaire et directeur du bar" — Birmanie : deux ans et demi de prison pour une publicité utilisant Bouddha (AFP, Fait Religieux)

Belgique

"'Je crois qu'il y a un problème de radicalisme dans certaines entreprises", a déclaré la secrétaire d'Etat bruxelloise chargée de la Propreté publique. "Bruxelles-Propreté compte 2 400 agents. Mais, à la Stib où il y a plus de 8 000 agents, on connaît le même phénomène. C'est clair, il peut y avoir des soucis dans de grandes entreprises'" — La Stib ne radicalise personne (Bosco d'Otreppe, La Libre)

Croyances

"Une étude américaine met en évidence la corrélation entre richesse et athéisme. Seuls les États-Unis échappent à cette règle. Les Américains se distinguent également par leur optimisme" — Croyance et PIB : les pays les plus riches sont les moins religieux (Eugénie Bastié, Le Figaro)

France

"L'assemblée départementale a porté plainte pour vol après que le socialiste Pierre Freyburger a décroché, au nom de la laïcité, un Christ du XVe siècle. En vertu du Condordat de 1801 en vigueur en Alsace, de tels signes religieux sont courants dans les lieux publics" — Haut-Rhin : un élu PS subtilise le crucifix du Conseil général «au nom de la laïcité» (Stéphane Kovacs, Le Figaro)

"Le maire de cette ville de Saône-et-Loire va supprimer cette pratique au motif que 'proposer un menu de substitution dès lors que du porc est servi, c'est opérer une discrimination entre les enfants'" — Religion: pas de menu de substitution dans les cantines de Chalon (AFP, Le Figaro)

L’actualité dramatique du début de l’année 2015 a relancé en Belgique le débat autour de l’opportunité  d’introduire dans les écoles un cours d’éducation à la citoyenneté, qui comprendrait un enseignement du fait religieux et convictionnel dans toute sa diversité, ayant notamment pour objectif de lutter contre la radicalisation d’origine religieuse. Parmi les questions débattues, figure le sort des cours actuels de religion et de morale : doivent-ils disparaître ? Doivent-ils devenir facultatifs ? Un arrêt de la Cour constitutionnelle vient peut-être de réorienter le débat.