"Les relations entre catholiques et orthodoxes sont excellentes en Belgique. Certainement depuis un demi-siècle - avec le rapprochement qui a suivi le concile - mais même dès les années 1920 lorsque sous l’impulsion du cardinal Mercier, sœur Hélène (Elisabeth) Capart fut envoyée en Grèce. Aujourd’hui, le rapprochement est encore plus patent depuis que le métropolite du Benelux, Mgr Athénagoras Peckstadt, est d’origine belge. Ce dernier travaille, il est vrai, de longue date, comme son propre père avant lui, à réunir les deux familles chrétiennes séparées depuis le XIe siècle. Cette proximité s’est encore renforcée à l’occasion de la visite du patriarche œcuménique Bartholomée (photo) à l’invitation de la KU Leuven qui organisait un grand colloque sur Vatican II et l’œcuménisme" — Les "frères chrétiens" unis dans l’ouverture à l’islam (Christian Laporte, La Libre Belgique)
"Ce dimanche 1er février, au Royaume-Uni, une vingtaine de mosquées sur environ 1.700 ont ouvert leurs portes au public. Un geste inédit des musulmans britanniques envers leurs concitoyens après les tensions qui ont vu le jour depuis les attentats de Paris" — Opération portes ouvertes dans une vingtaine de mosquées britanniques (A.L., La Vie)
Depuis 2012, le cours « Fondements des cultures religieuses et de l’éthique laïque » est obligatoire dans les écoles russes. Suite à l’attaque contre la rédaction de Charlie Hebdo, qui a exacerbé la question de la cohabitation des différentes religions au sein d’un même État, le Patriarche de Moscou et de Toute la Russie Cyrille a proposé d’étendre l’enseignement de cette matière de la 2e à la 10e classe (soit pour les élèves de 8 à 16 ans environ, ndlr). Toutefois, 74% des Russes interrogés en 2013 estiment que ce cours devrait être optionnel — Cours de religion à l’école : les Russes divisés (Maria Fedorichina, Russia Beyond the Headlines)
Un attentat perpétré au moment de la prière dans une mosquée chiite a fait plus de 60 morts et plus d'une dizaine de blessés vendredi 30 janvier dans le sud du Pakistan. Le nombre de morts ne cesse d'augmenter — Un attentat contre une mosquée chiite fait plusieurs dizaines de vicitmes au Pakistan (La Croix)
Les protestants évangéliques rassemblent désormais un chrétien sur quatre, avec 610 millions de fidèles. C’est le résultat des derniers chiffres établis par le chercheur et sociologue Sébastien Fath, spécialiste de cette branche du protestantisme, dans une note publiée mercredi 21 janvier — Dans le monde, un chrétien sur quatre est évangélique (LBS, La Croix)
Des milliers de pèlerins jaïns ont afflué à Karkala, dans l'Etat du Karnataka au sud-ouest de l'Inde, pour participer à la fête de Mahamastakabhisheka qui dure dix jours et a commencé le 21 janviers. Au cours de libations, la statue du saint jaïn Bahubali est aspergée de différents liquides et ingrédients consacrés, grâce à un échafaudage monté derrière le monolithe haut de 18 mètres et situé au sommet d'une colline — Libations en l’honneur de Lord Bahubali en Inde (Fait Religieux)
"Il n’y a pas que les régulateurs financiers et la justice, qui demandent des comptes à JPMorgan Chase. Même l’Église s’y met. Le révérend Stephen Carlsen, doyen de la cathédrale d’Indianapolis (Indiana) et, à ce titre, responsable d’une fondation dotée de plusieurs dizaines de millions de dollars, a décidé d’attaquer en justice la première banque américaine. Il reproche à JPMorgan d’avoir fait perdre à la congrégation 13 millions de dollars (11,45 millions d’euros) suite à de mauvais investissements" — JP Morgan accusée d’avoir spéculé avec les deniers du culte (Stéphane Lauer, Le Monde)
"Alors que le Congrès se penche sur de nouvelles lois visant à lutter contre les discriminations des personnes homosexuelles, bisexuelles, et transgenre dans le logement, l’emploi et le transports publics, les leaders mormons se sont engagés à soutenir ces mesures tant que les droits des groupes religieux seront également respectés, lors d’une conférence de presse donnée mardi 27 à Salt Lake City (Utah), siège de l’Église des Saints des Derniers jours, rapporte l'agence Associated Press" — Aux États-Unis, des mormons pro-LGBT ? (A.B., La Vie)
"La présence de Barack Obama à Riyad, au lendemain des funérailles du roi Abdallah, devait sceller les liens entre les États-Unis et l'Arabie saoudite, jusqu'ici unis par le lucratif compromis pétrole contre sécurité. Mais à l'image d'une relation chancelante, la visite du président américain n'a pas été de tout repos pour la gérontocratie saoudienne. Si le pensionnaire de la Maison-Blanche s'est abstenu d'évoquer devant ses hôtes le terrible bilan du royaume saoud en matière de droits de l'homme, c'est par sa femme, Michelle, que le scandale est arrivé. La première dame des États-Unis s'est présentée cheveux au vent devant le nouveau roi Salmane, bouleversant les moeurs d'un royaume aux lois moyenâgeuses" — Non voilée, Michelle Obama choque l'Arabie saoudite (Armin Arefi, Le Point)
"Plus de dix ans après le 11-Septembre, une majorité d'Américains continuent de confondre un sikh enturbanné avec un musulman, selon une étude américaine publiée lundi. Quelque 60% des Américains ayant répondu à cette étude commandée par l'association National Sikh Campaign, admettent ne rien savoir sur les sikhs qui vivent, étudient ou travaillent à leurs côtés" — Une majorité d'Américains confondent les sikhs et les musulmans (AFP, La Libre Belgique)
"Le procès de Djokhar Tsarnaev, l’auteur présumé de l’attentat du marathon de Boston qui avait fait 3 morts et 264 blessés le 15 avril 2013, devait commencer lundi 26 janvier. Son ouverture a toutefois été repoussée à cause du délicat processus de sélection des jurés. Parmi les nombreuses difficultés à sa composition : le fait que les catholiques soient systématiquement récusés du jury à cause de leur opposition à la peine de mort" — Au procès de l’attentat de Boston, les catholiques seraient écartés du jury (Nicolas Senèze, La Croix)
La position des femmes catholiques au sein de leur Eglise est assez paradoxale : maintenues dans un rôle secondaire en termes de responsabilités ecclésiales par un magistère exclusivement masculin, elles forment aujourd’hui les neuf dixièmes des permanents d’église, et constituent depuis le XIXe siècle la grande majorité des fidèles. Le discours officiel de l’Eglise sur la question féminine a quant à lui beaucoup évolué, mais il semblerait que ce soit davantage pour maintenir un statu quo dans les faits. En décembre dernier, un colloque se réunissait à l’Université catholique de Lille pour examiner la question de l’engagement des femmes catholiques au XXe siècle, dans l’Eglise et dans la société.
"Survivants de l'Holocauste, chefs d'État et têtes couronnées se réunissent mardi à Auschwitz pour lancer un nouveau "plus jamais ça", 70 ans après la libération du camp d'extermination nazi sur fond de craintes de montée de l'antisémitisme en Europe" — 70 ans après Auschwitz, l'alerte à l'antisémitisme est loin d'être levée (AFP, Le Point)
"On 27 January 1945 Soviet soldiers entered the gates of the Auschwitz concentration camp complex in south-west Poland. The site had been evacuated by the Nazis just days earlier. Thus ended the largest mass murder in a single location in human history" — Auschwitz: a short history of the largest mass murder site in human history (George Arnett, The Guardian)
"She is about to make history as the Church of England’s first woman bishop, a role that will rewrite more than 500 years of doctrine and see the eyes of the world turned upon her. And the appointment of Libby Lane as the new bishop of Stockport will also, she hopes, send a signal to young girls regardless of their faith" — First female bishop: I want to be a role model for girls (Jamie Doward, The Guardian)
The Guardian view on Libby Lane’s consecration as bishop of Stockport: a hands-on approach (The Guardian)
"L’ordination de la première femme évêque de l’Église anglicane d’Angleterre, lundi 26 janvier au matin à York, marque la fin d’un très long débat interne. Entretien avec Remy Bethmont, professeur de civilisation britannique à l’université Paris 8 et spécialiste de l’anglicanisme" — « La présence de femmes évêques ne ramènera pas les Anglais à l’Église » (Loup Besmond de Senneville, La Croix)
Le comédien Sam Touzani pleure sa «famille» de Charlie Hebdo. Mais reste lucide. Le Bruxellois pointe les fondamentalismes de tout bord qui attisent la haine. Tout en déplorant l’échec de la mission d’éducation de la société belge. Une (très longue) analyse plutôt pessimiste — Sam Touzani : «Les dictatures arabes inondent l’Europe de haine via satellite» (Julien Rensonnet, L'Avenir)
Le Mouvement réformateur relance de nouvelles assises de l'interculturalité avec la volonté de remettre à l'agenda politique un certain nombre de réflexions, comme la nécessité d'un parcours d'intégration obligatoire, mais aussi d'en envisager de nouvelles, par exemple sur le financement étranger des cultes, ou sur la "finance islamique" — Le MR relance ses assises de l'interculturalité (Le Vif-L'Express)
"La flagellation pour 'insulte à l'islam' du blogueur saoudien Raef Badaoui, qui a soulevé une vague d'indignation dans le monde, doit de nouveau être reportée vendredi sur avis d'une commission médicale, a indiqué jeudi Amnesty International" — Arabie : la flagellation d'un blogueur encore reportée pour raisons médicales (Amnesty) (AFP, La Libre)
"Le journaliste Philippe Tesson était l'invité ce jeudi matin de Léa Salamé sur France Inter. Il est revenu sur ses propos tenus le 13 janvier sur Europe 1 où il avait déclaré : 'Ce sont les musulmans qui amènent la merde en France aujourd'hui'" — Le journaliste Philippe Tesson : "J'ai dérapé sur les musulmans, mais je n'ai pas tort sur le fond" (L.T, Le Soir)
"Plus de deux cents ans après l'exécution du roi Louis XVI, ses fidèles n'oublient pas. A Bruxelles, à la cathédrale de Tournai et au château de Rixensart jeudi, des dizaines de personnes ont assisté à une messe des funérailles en l'honneur du roi de France, guillotiné par les révolutionnaires le 21 janvier 1793. [...] 'La révolution fut d'abord une guerre des religions', a dit à Bruxelles Gilles Wach, prieur général de l'institut du Christ roi souverain prêtre, des chrétiens traditionalistes reconnus par le Vatican" — Les fidèles de Louis XVI espèrent un "roi chrétien" en France (Christophe Lamfalussy, La Libre)
"Après l’attentat contre Charlie Hebdo, une question est vite arrivée sur la table. Et si tout cela était de la faute de l’école? Selon certains, celle-ci n’aurait pas assez enseigné de notions telles que le vivre ensemble. D’autres ont repris des propositions antérieures portant sur l’ajout de cours de citoyenneté dans le cursus scolaire. D’où l’idée de réaliser un grand débat sur la place du cours de religion à l’heure actuelle. Pour le réaliser, nous avons réuni un grand panel d’invités venus d’horizons différents : parents, professeurs, élèves, politiques,…" — Le cours de religion doit être réformé (Béatrice Delvaux, Ann-Charlotte Bersipont, Philippe De Boeck, Corentin Di Prima, William Bourton, Elodie Blogie, Jean-François Lauwens, Eric Burgraff, Le Soir)
"Le professeur de philosophie politique à l’ULg tire les grands enseignements du débat organisé par la rédaction du « Soir ». Entretien" — Edouard Delruelle : «Il y a vraiment une remise en cause des cours de religion» (William Bourton, Le Soir)
"Lors de ses vœux au monde éducatif, prononcés mercredi soir à la Sorbonne, à Paris, François Hollande a salué les enseignants, « en première ligne » après les attaques djihadistes, et qui ont « su faire face à toutes ces réactions qui ont été inspirées par ces horreurs : l'émoi, la peur, le silence, parfois le déni, et il y a pu avoir aussi de la provocation ». François Hollande a également souhaité que le 9 décembre, la « Journée de la laïcité, soit célébré dans tous les établissements ». Les parents « doivent aussi respecter » les enseignants, a insisté M. Hollande, ajoutant que la charte de la laïcité à l'école affichée depuis la rentrée 2013 serait aussi signée par eux" — François Hollande veut célébrer la laïcité dans les écoles (AFP, Le Monde)
The interactions between religion and politics in the European integration process are the focus of increasing attention in political and academic debates. However, the body of research that has been developing for several years relates mainly to the representation of religious interests at the European Commission. The influence of religious actors and networks within the European Parliament give rise to many suppositions, ambitions or fears, but there are few empirical data available. To fill the gap has been the purpose of the international research project RelEP (Religion at the European Parliament) associating researchers from nine universities in Europe and beyond — findings of the RelEP project are presented in Religion and politics in the European Union, The Secular Canopy, Cambridge, 2014. Studying the normative preferences of European legislators reveals the conditions in which religion exerts an influence.
"Contrairement à une opinion très répandue, chez les musulmans comme ailleurs, le Coran n’interdit pas la figuration du prophète Mohammed mais seulement celle de Dieu. C’est le développement du culte autour de sa personne qui a conduit à étendre l’interdit pesant sur la représentation de Dieu" — En islam, la représentation de Dieu est interdite, non celle de son prophète (Anne-Bénédicte Hoffner et Samuel Bleynie, La Croix)
"Depuis quelques jours les manifestations "anti-Charlie" se multiplient dans le monde avec des slogans particulièrement hostiles, pour protester contre la caricature de Mahomet. La représentation du prophète apparait comme un crime. Que dit exactement le Coran, à ce sujet? Plusieurs courants de l'islam ne considèrent pas ces dessins comme blasphèmes" — Représentations de Mahomet : que disent les écrits de l'islam ? (I.L. avec Nadia Salmi, RTBFInfo)
"Les attentats djihadistes ont relancé le débat sur la laïcité, un sujet sur lequel l'union nationale est loin d'être de mise. Deux camps s'affrontent : d'un côté, les partisans d'une laïcité "ouverte", favorables à ce qu'une place soit faite aux religions instituées. De l'autre, ceux qui appellent à une lecture stricte de la tradition laïque française, au nom de la lutte contre les communautarismes. Deux camps irréconciliables, ainsi que l'a montré la polémique qui a éclaté au sein même de l'Observatoire de la laïcité à l'occasion de la publication de ses dernières propositions" — Après les attentats : la laïcité, jusqu'où ? (AFP, Le Point)
"Alors que les attentats terroristes ont réveillé en France les débats sur l’attitude à adopter vis-à-vis de l’islam radical, l’Observatoire de la laïcité est rattrapé par les tensions. L’avis publié par l’institution, mercredi 14 janvier, sur la promotion de notre modèle républicain n’a pas du tout été du goût de plusieurs de ses membres" — Les tensions montent au sein de l’Observatoire de la Laïcité (Bernard Gorce, La Croix)