« S’éteindre dans son lit ou périr au champ d’honneur, partir entouré de ses proches ou pardonné de ses péchés… La définition du « bien mourir » fluctue en fonction des époques et s’imprègne des enjeux contemporains. Jusqu’aux débats actuels, qui opposent partisans de l’aide active à mourir à ceux qui soutiennent les soins palliatifs. » - De la mort digne à la fin de vie, une histoire de l’agonie (Marion Dupont, Le Monde)
« La présence au cimetière le jour de l’au revoir est une mission de la communauté chrétienne. Mais d’autres rendez-vous s’inventent pour vivre ce passage avec les familles et porter la mémoire de leurs morts. État des lieux, à l'occasion du jour des défunts, fêté par les catholiques le 2 novembre. » - Jour des défunts : comment les chrétiens investissent la mort (Véronique Durand, La Vie)
« La communauté des «craignants Dieu» du pays s’apprête à voter le 1er novembre. Leur influence politique ne cesse de croître. » - Élections législatives d’Israël: les partis orthodoxes défendent leurs valeurs et avantages (Guillaume de Dieuleveult, Le Figaro)
« À la veille des législatives, la fulgurante percée du Parti sioniste religieux se fait aussi au détriment du Likoud. » - L’extrême droite israélienne, alliée encombrante de Netanyahou (Guillaume de Dieuleveult, Le Figaro)
« Le président français et le chef de l'Église catholique ont échangé lors d'une rencontre au Vatican, lundi 24 octobre. » - Ukraine, Haïti, fin de vie... Ce qu'il faut retenir de l'entretien entre Emmanuel Macron et le pape François (Le Figaro avec AFP)
« Lors de sa visite à Rome les 23 et 24 octobre, le Président a relancé un appel aux responsables religieux pour résister aux ferments de la violence et de la guerre. » - La nouvelle main tendue d’Emmanuel Macron aux religieux (Marie-Lucile Kubacki et Pascale Tournier, La Vie)
In 1982, a scholarly maverick, the immensely influential American professor for the history of religion at Chicago University, Jonathan Z. Smith, herostratically wrote: “There is no data of religion. Religion is solely the creation of the scholar’s study. It is created for the scholar’s analytic purposes by his imaginative acts of comparison and generalization. Religion has no independent existence apart from the academy.” Contrary to what I think was Smith’s argument, other scholars have taken him to endorse the view that religion is a social construction only, without bearing outside the academy. It is by current academic convergence of opinion only that religion exists.
« Parce qu'elle met sur le même pied toutes les conditions et procédures à respecter. Que le médecin ait oublié une signature ou qu'il ait euthanasié un patient qui ne l'a pas demandé, il est traité pénalement de la même façon: il risque d'être poursuivi pour meurtre par empoisonnement » - "La loi sur l'euthanasie est inconstitutionnelle", dit un arrêt de la Cour constitutionnelle (Annick Hovine, La Libre Belgique)
« Dans l’affaire Tine Nys examinée au civil, le juge avait posé deux questions préjudicielles à la cour constitutionnelle, qui a répondu ce jeudi. Si celle-ci ne remet nullement en cause la constitutionnalité de l’euthanasie, elle estime que sanctionner de la même manière un médecin qui, lors d’un tel acte, a commis une faute de forme et un autre qui a fait une erreur de fond n’est pas compatible avec la constitution. Des sanctions spécifiques sont nécessaires, et réclamées. » - Euthanasie: la Cour constitutionnelle renvoie le législateur au travail (Anne-Sophie Leurquin et Laurence Wauters , Le Soir)
« La Grande Mosquée de Paris, dont la première pierre a été posée le 19 octobre 1922, symbolise la volonté de la France de reconnaître le rôle des musulmans auprès de la nation en leur offrant un lieu de culte, tout autant que celle de contrôler l’islam français. » - Il y a cent ans naissait la Grande Mosquée de Paris : retour sur un projet grandiose et polémique (Matthieu Mégevand, Le Monde des Religions)
« Le monument parisien emblématique célèbre mercredi, lors d'une cérémonie à laquelle doit participer Emmanuel Macron, le centenaire de la pose de sa première pierre. » - La Grande Mosquée de Paris célèbre son centenaire (Le Figaro avec AFP)
« Il s’est passé quelque chose dans nos pays d’Europe : l’islam s’est acculturé, s’est intégré, s’est modelé sur la société dans laquelle il a été importé. » - "Des hommes sortent de la mosquée et s'enlacent, des filles retirent leur voile et partent manger une fricadelle" (Ismaël Saidi, La Libre Belgique)
« Le président veut convaincre les musulmans d’adhérer à sa loi sur le séparatisme. » - Emmanuel Macron veut profiter du centenaire de la mosquée de Paris pour renouer avec l’islam de France (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
« Le ministre de l’intérieur et la secrétaire d’Etat à la citoyenneté Sonia Backès s’inquiètent de la multiplication des « signalements d’atteinte à la laïcité depuis la rentrée scolaire » et invitent les préfets à « soutenir » l’éducation nationale. » - Atteintes à la laïcité : Darmanin mobilise les préfets (Le Monde)
« L’unanimité du soutien au mouvement « Femme, vie, liberté » né en Iran face aux mollahs ne saurait cacher les remous au sein des réseaux féministes, affirme Corinne Narassiguin, secrétaire nationale à la coordination du PS, dans une tribune au « Monde ». » - « Défendre le droit de porter le voile n’est pas un combat féministe » (Corinne Narassiguin, Le Monde)
« Devant un parterre d’élèves, de professeurs, d’élus, de dessinateurs et le ministre de l’éducation nationale, Pap Ndiaye, réunis à la Sorbonne samedi, Mickaëlle Paty a pris la parole pour la première fois publiquement pour « rendre son honneur » à son frère, enseignant assassiné le 16 octobre 2020. » - L’hommage poignant de la sœur de Samuel Paty : « On ne met pas un “oui mais” après le mot décapitation, on met un point » (Eléa Pommiers, Le Monde)
«Deux ans jour pour jour après l'assassinat de Samuel Paty, le ministre de l'Éducation nationale était l'invité du Grand Jury RTL - LCI - Le Figaro. » - Pap Ndiaye : «Je n'ai pas la main qui tremble sur les questions de laïcité» (Aude Bariéty, Le Figaro)
« Une jeune femme s'était vu refuser un stage dans la société de logements sociaux "Le Logement bruxellois" car elle refusait d'ôter son voile. » - L'employeur pouvait-il interdire le port du voile à cette Bruxelloise ? La Cour européenne de Justice a tranché (Adrien De Marneffe, La Libre Belgique)
« La Cour de Justice de l'Union européenne, interrogée par le tribunal du travail francophone de Bruxelles, a rendu jeudi un arrêt qui valide la possibilité d'interdire sur le lieu de travail le port de signes religieux, pour autant que ce règlement s'applique à tous et sans distinction de conviction. » - Signes religieux au travail: pas de discrimination directe si l'interdiction est générale (La Libre Belgique avec Belga)
« Le mouvement de contestation en Iran a débuté il y a près d'un mois. » - Au moins 108 morts dans la répression des manifestations en Iran, selon une ONG (La Libre Belgique avec AFP)
« Un artiste anonyme a coloré des fontaines d'eau de Téhéran en rouge en référence à la répression sanglante des trois semaines de manifestations qui ont éclaté après la mort de Mahsa Amini. » - Un artiste rend des fontaines rouge sang pour dénoncer la répression en Iran (La Libre Belgique avec AFP)
« À l’occasion des 60 ans de Vatican II, Jean-Louis Schlegel revient sur ses « promesses non tenues » et certaines critiques dont il peut faire l’objet. Il réfute l’hypothèse d’un concile qui aurait aggravé la situation du catholicisme ; selon lui, « il n’y a pas eu trop de concile Vatican II, mais trop peu ». » - « Sans Vatican II, l’implosion à laquelle on assiste aujourd’hui aurait eu lieu bien plus tôt, et en pire » (Jean-Louis Schlegel, La Croix)
« L’Église universelle célèbre mardi 11 octobre les 60 ans de l’ouverture du Concile Vatican II. Saint Jean XXIII convoqua cette assemblée dès 1959, quelques mois après son élection au trône de Pierre. Pourquoi ce Pape, dont le pontificat était perçu comme transitoire par ses contemporains, lança-t-il ce processus qui allait modifier profondément l’Église catholique? Éléments de réponse avec le père Daniel Moulinet, de l’université catholique de Lyon. » - Jean XXIII et l’intuition du Concile Vatican II (Xavier Sartre, Vatican News)
« Le 11 octobre 1962 s’ouvraient le concile Vatican II et le début d’une nouvelle ère pour l’Eglise. Soixante ans plus tard, les catholiques continuent de se diviser sur la lecture de l’événement, qui reste néanmoins une référence, notamment pour le pape François, analyse l’historien Denis Pelletier, dans un entretien au « Monde ». » - « Imputer la crise de l’Eglise à Vatican II, ce serait comme imputer la crise climatique au GIEC » (Gaétan Supertino, Le Monde des Religions)
« L’Église universelle célèbre mardi 11 octobre les 60 ans de l’ouverture du Concile Vatican II. Saint Jean XXIII convoqua cette assemblée dès 1959, quelques mois après son élection au trône de Pierre. Pourquoi ce Pape, dont le pontificat était perçu comme transitoire par ses contemporains, lança-t-il ce processus qui allait modifier profondément l’Église catholique? Éléments de réponse avec le père Daniel Moulinet, de l’université catholique de Lyon. » - Jean XXIII et l’intuition du Concile Vatican II (Xavier Sartre, Vatican News)