International

Irlande du Nord

"Londonderry, envoyée spéciale - Depuis 1972, Brian Brace a passé chaque dernier dimanche de janvier à marcher. Trente-neuf fois, il a arpenté le bitume du quartier catholique de Londonderry pour rendre hommage à ses quatorze camarades morts sous les balles de l'armée britannique, lors du "Bloody Sunday". Le 30 janvier 1972, une date devenue légende de l'histoire nord-irlandaise, symbole de cette période des "troubles" et des souffrances de la communauté minoritaire catholique dans une Ulster protestante" - Bloody Sunday, la bataille de la mémoire (Charlotte Chabas, Le Monde. Photo :SeanMack )

"Avec ses rangées de platanes, ses pelouses détrempées par le crachin nord-irlandais, son étang où barbote un couple de canards, le parc Alexandra, situé dans le nord de Belfast, ressemble en tout point à n'importe quel jardin britannique. Depuis 1994 pourtant, un "mur de la paix" de trois mètres de haut et de quelques dizaines de mètres de long coupe ce lopin d'herbe en deux : un côté catholique, l'autre protestant. A l'image du reste de la ville de Belfast, les deux communautés, au nom de la sécurité, ont opté pour la séparation pure et simple" - A l'ombre des "murs de la honte" de Belfast (Charlotte Chabas, Le Monde)

"Dernier cours avant le week-end dans la petite école primaire catholique pour jeunes filles "Star of the sea", située dans le quartier de Falls Road, au nord de Belfast. Dans la classe de Monique Lambertz, des CE2 étudient en silence leur manuel pour comprendre les subtilités des sacrements chrétiens, "un fondement de notre précieuse religion", souligne l'enseignante. Quand la sonnerie retentit, les 286 fillettes se ruent vers la sortie de l'école, tristement encadrée par des rouleaux de fils barbelés" - En Irlande du Nord, catholiques et protestants ne partagent toujours pas les bancs d'école (Charlotte Chabas, Le Monde)

Chine

"La presse chinoise a tiré à boulets rouges lundi 30 janvier sur les pays occidentaux, leur reprochant de "travestir les faits", ainsi que sur le dalaï-lama, qu'elle a accusé de "trahir" sa religion, après des manifestations de Tibétains violemment réprimées dans le sud-ouest de la Chine" - La presse chinoise se déchaîne contre les Occidentaux et le dalaï-lama (AFP, Le Monde)

Belgique

"L'Université d'Anvers (UA) va déposer plainte contre un homme ayant filmé un message vidéo haineux à une tribune officielle du campus et qui a ensuite placé ledit message sur YouTube" - Sharia4Belgium: l'université d'Anvers porte plainte (La Libre Belgique)

"Terriblement "touchy" lorsqu’il aborde l’engagement des chrétiens en politique - qu’on se rappelle la réaction très vive de la vice-Première ministre Laurette Onkelinx (PS) qui n’hésita pas à demander que l’Eglise belge change de chef ! - Mgr André-Joseph Léonard suscite moins de passions lorsqu’on lui demande de jauger le monde économique et financier" - "Il faut canaliser le néolibéralisme" (Christian Laporte, La Libre Belgique)

France

"A l’occasion de la sortie de son dernier livre, La laïcité falsifiée(Editions La Découverte), rencontre avec Jean Baubérot, professeur honoraire de la chaire histoire et sociologie de la laïcité à l’Ecole pratique des hautes études" - La laïcité en France, un athéisme d'Etat ? (Matthieu Mégevand, Le Monde des Religions)

"La presse et les médias chrétiens sont-ils en train de relever le défi du numérique ? Est-ce avec confiance et conviction ou contraints et forcés ? Quels sont les enjeux pour leurs métiers et leurs pratiques, mais aussi pour l’Église ? Ce sont quelques-unes des grandes questions que se sont posées pendant deux jours plus de 200 participants aux 16^es  journées d’études François de Sales, à Annecy, réunissant toutes les branches de la Fédération française de la presse catholique" - La conversion en marche des médias chrétiens au numérique (Jean-Baptiste De Fombelle, La Croix)

Catholicisme

""Paroles de croyants" est la nouvelle série du site internet du Monde des Religions qui s’intéresse à celles et ceux qui vivent leur foi intensément tout en demeurant ancrés dans le monde moderne. Cette semaine, Olivier, catholique de 24 ans" - Olivier, catholique de 24 ans (Matthieu Mégevand, Le Monde des Religions)

Economie

"Le patriarche Kirill de Moscou a donné son accord pour que l’Église orthodoxe russe apporte son aide financière à la Grèce, en pleine crise économique, rapporte le site Internet Orthodoxie.com" - L’Église orthodoxe russe aidera la Grèce (La Croix)

"Last-minute efforts by church officials to avoid a forcible eviction of the long-standing Occupy protest camp next to St Paul's cathedral look set to be thwarted by the City of London, which has said it will not agree to any compromise deal" - Hopes fade for St Paul's Occupy camp compromise (Peter Walker, The Guardian)

"La 42e édition du Forum économique mondial de Davos s’est achevée ce week-end. Les débats ont porté entre autres sur la crise de la zone euro et des dettes souveraines, mais aussi sur les grands enjeux politique, scientifique et économique du monde de demain. A cette occasion, Klaus Schwab, le président et fondateur du Forum, a invité les responsables religieux à créer un « forum mondial sur l’éthique »" - Forum de Davos : les leaders religieux invités à créer un forum mondial sur l’éthique (apic/radiovatican/jjd, Catho.be)

Musique

"Ils remplissent les salles et leurs albums caracolent dans les charts. Eclairage sur le phénomène des 'Prêtres chanteurs', qui terminent leur tournée internationale par la Belgique" - Apparition des Prêtres chanteurs à Banneux (Olivier Rogeau, Le Vif l'express)

 

 

International

Algérie

"Le juge français Marc Trévidic veut se rendre en Algérie pour exhumer et autopsier le crâne des sept moines de Tibéhirine tués en 1996, selon une information du magazine Marianne confirmée par une source proche du dossier" - Mort des moines de Tibéhirine : le juge Trévidic veut relancer l'enquête (AFP, Le Monde)

"Le général Philippe Rondot apparaît de nouveau au détour d'une instruction : celle de l'affaire des sept moines français de Tibéhirine en Algérie, enlevés par un groupe armé fin mars 1996 puis tués, dans laquelle il s'était impliqué en tant que numéro deux de la direction de la surveillance du territoire (DST). Trois de ses notes, rédigées à l'époque, viennent d'êtreversées au dossier" - Moines de Tibéhirine : les doutes des services français sur la version algérienne (Piotr Smolar, Le Monde)

USA

"Members of New York's Muslim community took to the steps of City Hall Thursday to call for the resignation of the police commissioner and his chief spokesman, after the NYPD admitted showing a virulently anti-Muslim film to officers undergoing counter-terrorist training" - Rally calls for NYPD commissioner to quit over anti-Muslim training film (Ryan Devereaux, The Guardian)

UK

"A Church of England vicar has been jailed for two and a half years after carrying out dozens of sham marriages allowing illegal immigrants to live in the UK" - Vicar jailed for carrying out sham marriages (AP, The Guardian)

Sénégal

"Le Conseil constitutionnel doit valider les candidatures présidentielles jeudi 26 janvier. Les évêques catholiques demandent que le scrutin soit démocratique et régulier" - L’Eglise inquiète pour les élections au Sénégal (Christine Holzbauer, La Croix)

Belgique

"Débat atypique au Belgian Finance Club ce mercredi 25 janvier. L’économiste Bruno Colmant, ancien patron de NYSE Euronext Brussels et Mgr André-Joseph Léonard, Archevêque de Malines-Bruxelles, débattaient sur le thème « Agir en chrétien dans l’économie et la finance»" - Mgr Léonard et Bruno Colmant débattent au Belgian Finance Club (JJD, Catho.be)

France

"Après la précision apportée jeudi 26 janvier par François Hollande à sa proposition d'inscrire "les principes fondamentaux" de la loi de 1905 dans la Constitution, plusieurs spécialistes de la laïcité s'interrogent sur le sens à donner à cette clarification" - Hollande, 1905 et concordat : quelle laïcité pour le candidat socialiste? (Stéphanie Le Bars, Blog Digne de foi, Le Monde)

Vatican

"Le torchon brûle entre le Vatican et l'administration Obama: en pleine campagne électorale, le pape Benoît XVI a fustigé les plans du président américain de rembourser la contraception et la pilule abortive, appelant les catholiques à se mobiliser contre eux" - Le Vatican à l'attaque du programme d'Obama (La Libre Belgique)

Economie

"La banque Chaabi s’apprête à lancer un compte courant “charia compatible”. D’autres produits financiers islamiques sont en préparation en Belgique" - La finance islamique sort de l'ombre (Raphaël Meulders, La Libre Belgique)

International

Vietnam

"Dans son rapport annuel sur l’état des droits de l’homme dans le monde, Human Rights Watch (HRW) rapporte qu’au cours de l’année 2011, les autorités vietnamiennes ont inculpé au moins 33 militants pacifiques et les ont condamnés à des peines qui, au total, représentent 185 années de prison, auxquelles il faut ajouter 75 années de résidence surveillée" - Vietnam : Violations des droits de l’homme et de la liberté religieuse (CP Eglises d'Asie/Zenit/MVL, Catho.be. Photo : Jacobsteinafm)

USA

"Aux Etats-Unis, 72% des pasteurs rejetteraient la théorie de l’évolution. Et 46% penseraient que la Terre a environ 6000 ans. Des chiffres à manier avec prudence en raison de l’organisation qui a mené cette enquête" - Le créationnisme a vraiment la cote chez les protestants américains (P. G., Catho.be)

Soudan

"Depuis l’indépendance de la partie sud du pays, les chrétiens du Soudan sont confrontés à des restrictions et une hostilité croissantes" - Les Églises du Soudan menacées (P. G., Catho.be)

Belgique

"Le cabinet de la vice-Première ministre Laurette Onkelinx (PS) a indiqué qu'elle ne pourrait participer au débat organisé à la Foire du Livre le 4 mars prochain, en présence de Monseigneur André-Joseph Léonard. La ministre des Affaires sociales sera en effet en conclave budgétaire ce jour-là" - Laurette Onkelinx ne débattra pas avec Mgr Léonard (Belga, Le Vif l'express)

France

"« Il ne m'appartient pas, ici, d'exprimer les sentiments qui relèvent de mon for intérieur… », a déclaré mercredi Nicolas Sarkozy devant les forces religieuses auxquelles il présentait ses vœux. Des sentiments qui sont réputés très profonds, et depuis longtemps, à l'égard des sujets qui touchent à la vocation religieus" - Sarkozy fait la leçon à Hollande sur la laïcité (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)

"Devant les représentants religieux à qui il adressait ses vœux, mercredi 25 janvier, à l’Élysée, Nicolas Sarkozy a une nouvelle fois prôné cette « laïcité positive » dont il se fait le promoteur depuis le début de son quinquennat. C’était aussi une réponse ferme à la proposition, dimanche, de François Hollande, d’inscrire la loi de 1905 dans la Constitution" - Sur la laïcité, Nicolas Sarkozy riposte à François Hollande (François-Xavier Maigre, La Croix)

Vatican

"L’affaire fait un "buzz" en Italie mais fait aussi bruisser le Vatican de rumeurs diverses: Mgr Carlo Maria Vigano, actuellement nonce apostolique aux Etats-Unis mais qui fut jusqu’à la fin de l’année dernière le secrétaire général du gouvernorat de l’Etat du Vatican - son numéro deux en fait - a dénoncé dans plusieurs lettres à Benoît XVI "la corruption"et la gabegie au sein de l’administration du Saint-Siège" - De la corruption place St-Pierre ? (Christian Laporte, La Libre Belgique)

Dossier

"Un an après le début du "printemps arabe", les islamistes sont sortis vainqueurs des élections organisées en Tunisie, au Maroc et en Egypte. Comment expliquer ce raz-de marée? Qui sont vraiment les islamistes? LeVif.be fait le point" - L'islamisme expliqué aux nuls (Catherine Gouësset, Le Vif l'express)

Patrimoine

"La restauration du bâtiment et du jardin d’hiver de l’institut des Ursulines à Onze-Lieve-Vrouw-Waver (près de Malines) doit être considéré comme un projet exemplaire pour la conservation du patrimoine religieux" - Le patrimoine religieux en Europe (kerknet/at, Catho.be)

Exposition

"Objects banal and beautiful have been brought together by the British Museum in an exhibition tracing the hajj pilgrimage to Mecca, including priceless manuscripts and textiles, a Victorian Thomas Cook train ticket and blue plastic razors distributed by the Saudi government to all male pilgrims" - Hajj exhibition at British Museum (Maev Kennedy, The Guardian)

Le régime belge des cultes comprend, depuis ses origines (1830-31), un financement public des cultes dits reconnus. Celui-ci a été étendu aux organisations philosophiques non confession-nelles reconnues en 1993. La réforme du système est à l’ordre du jour depuis une quinzaine d’années.

Depuis la fin des années 1990, plusieurs études ont mis en lumière les problèmes essentiels du financement public des organisations convictionnelles : l’automaticité du financement, le manque de transparence et de contrôle, les inégalités entre les différentes convictions et, en particulier, l’importance disproportionnée du montant attribué à l’Église catholique. Le débat s’est cristallisé autour de la réforme des modalités du financement, bien davantage qu’autour de son hypothétique suppression ; à cet égard, l’accès au financement de la communauté philosophique non confessionnelle (la laïcité organisée) a légitimé son maintien.

La régionalisation de la législation concernant les fabriques d’églises (et établissements assimilés) au 1^er janvier 2002 a confié aux Régions (et à la Communauté germanophone) le soin de la réformer éventuellement. Jusqu’à présent, les nouveaux dispositifs législatifs adoptés n’ont pas modifié en profondeur les mécanismes de financement.

International

Egypte

"Les salafistes égyptiens ont créé la surprise en terminant à la deuxième place des premières élections libres organisées dans le pays depuis la chute du régime de Hosni Moubarak. Totalisant environ un quart des suffrages, leur parti, al-Nour (lumière, en arabe) se place derrière les islamistes modérés du Parti Liberté et Justice, bras politique des Frères musulmans, qui raflent près de la moitié des sièges à l’Assemblée du peuple" - Les salafistes, deuxième force politique (Vincent Braun, La Libre Belgique. Photo : Hajor)

"La plus haute autorité de l'islam sunnite a appelé l'ensemble des partis politiques religieux et laïcs à réfléchir au futur de l'Égypte. Interview" - Al-Azhar : "Nous souhaitons que la Constitution se fonde sur la citoyenneté" (Fatiha Temmouri, Le Point)

France

"Présentés comme des acteurs du fondamentalisme musulman prônant violences et valeurs contraires à la République, un imam parisien et une association « Les cavaliers de la fierté », devraient prochainement être durement sanctionnés" - L'imam radical d'une mosquée parisienne bientôt expulsé (Angélique Négroni, Le Figaro)

"Il y avait, dit-il, vingt-cinq mormons à Saint-Brieuc (Côtes-d'Armor) quand il y a débarqué des Etats-Unis en octobre 2010. Ils étaient le même nombre quelques semaines plus tard lorsqu'il a quitté les pavés briochins. Aujourd'hui affecté à Paris, Nicolas Hujtyn, un grand gars de 20 ans venu du Missouri, ne s'en émeut pas. Cet envoyé de l'Eglise de Jésus-Christ des saints des derniers jours, estime avoir rempli sa mission : "Partager le message."" - Les mormons vont ouvrir leur premier temple en France (Stéphanie Le Bars, Le Monde)

"Président de la Fédération protestante de France depuis 2007, réélu pour un second mandat de quatre ans en 2011, le pasteur Claude Baty a annoncé qu’il démissionnera de sa fonction en 2013" - Le président de la Fédération protestante de France Claude Baty annonce son départ en 2013 (Céline Hoyeau, La Croix)

"La proposition de François Hollande d’inscrire la loi de 1905 de séparation des Eglises et de l’Etat dans la Constitution ne laisse pas sceptiques les seuls adversaires politiques du candidat socialiste à l’élection présidentielle. Des spécialistes de la laïcité s’interrogent également sur la pertinence et la faisabilité d’une telle mesure" - La loi de 1905 dans la Constitution, pour en finir avec « l’anomalie » du concordat ? (Blog Digne de foi, Le Monde)

Vatican

"Le Vatican a annoncé, le 20 janvier 2012 avoir validé les célébrations non liturgiques du Chemin néocatéchuménal, né en Espagne dans les années 1960. L’approbation par Rome des rituels contenus dans le directoire catéchétique du « Camino » vient clore un parcours de reconnaissance. Il aura duré une dizaine d’années" - Le Vatican valide les rituels du chemin néocatéchuménal (apic/imedia/bl, Catho.be)

"Plantée dans un champ gelé de l'Etat de New York, la statue de la jeune Mohawk en passe de devenir la première sainte amérindienne exsude le calme. L'histoire de Kateri Tekakwitha est pourtant celle d'une vie tourmentée, dont les fantômes hantent encore les collines alentour" - Passion autour de la première sainte amérindienne (AFP, La Libre Belgique)

Livres

"La librairie La Procure a publié les classements de ses meilleures ventes 2011 de livres. Ces chiffres de l’un des plus importants réseaux de librairies religieuses en France (avec Siloë) permettent d’avoir un aperçu du marché du livre religieux en France en 2011" - YouCat, Benoît XVI et Anne-Dauphine Julliand au palmarès 2011 du livre religieux (N. S., La Croix)

L’Exécutif des Musulmans de Belgique, organe représentatif du culte islamique, a été mis sur pied en 1999. Depuis, il n’a cessé d’être l’objet de critiques et la proie de dissensions internes. Dernière en date, le vote de défiance de l’Assemblée des Musulmans du 13 janvier 2011 à l’égard de membres d’un Exécutif qui ne jouit plus de la reconnaissance des pouvoirs publics.

Le culte islamique a été reconnu par une loi du Parlement belge, c’est-à-dire formellement admis au financement public, en 1974. Cette reconnaissance entraînait la nécessité de reconnaître également un organe représentatif pour ce culte, indispensable pour mettre en œuvre cette décision, en vertu du dispositif constitutionnel belge. Diverses voies ont été explorées par les pouvoirs publics pour obtenir cet organe représentatif. Dans un premier temps, ils se sont tournés vers le Centre islamique et culturel, qui occupait depuis 1969 le pavillon oriental (la « grande mosquée ») du parc du Cinquantenaire, à proximité des institutions européennes. Mais la non-représentativité du Centre, proche de l’Arabie Saoudite, par rapport aux musulmans de Belgique, qui sont pour l’essentiel originaires du Maroc et de la Turquie, a conduit à rechercher une autre solution.

Suisse

La religion disparaîtra de la fiche d’élève : au début de chaque année civile, les parents d’élèves du canton de Genève reçoivent un courrier du Département de l’instruction publique (DIP) leur demandant de vérifier des informations de base relatives à leurs enfants. La fiche de données leur est transmise et ils vérifient nom, prénom, date de naissance, religion. Depuis 1960, les parents livrent ainsi au DIP des données sur leurs enfants, dont leur confession, l'objectif étant de renseigner les trois Eglises officielles pour qu’elles puissent organiser au mieux les cours de catéchisme dans les écoles, après les cours. Cette exigence sera désormais supprimée (Aurélie Toninato, La Tribune de Genève)

USA

Obama Administration Announces New Decision On Birth Control, To Chagrin of Religious Groups. On behalf of the Obama administration, Secretary of Health and Human Services Kathleen Sebelius decided that under the Affordable Care Act, the sweeping health care overhaul passed by Obama in 2010, religious employers will not be allowed to deny birth control (including the morning-after pill) to the women they employ (Laura Bassett, Huffington Post)

Latinos And The Transformation Of US Catholicism. Today one-third of all American Catholics are Latinos, and one-fifth of all US schoolchildren are Latinos. The fact that an increasing percentage of US Catholics are Latinos also means that the US Catholic Church is shifting from a middle class religious community to a working class community (Timothy Matovina, Huffington Post)

Andrew Adler, ‘Atlanta Jewish Times’ Publisher, Apologizes for Obama Assassination Comments. Andrew Adler is part of a minority of American Jews agreeing with the GOP that president Obama is being too tough on Israel and too soft on Israel’s enemies. But this week Adler apologized for writing that one of the three solutions to save Israel’s existence is to assassinate the US president (Leigh Owens, Huffington Post)

Israël

Dans un pays où l'égalité des sexes fait partie des mythes fondateurs, des ultraorthodoxes veulent imposer leur loi. Au risque de compromettre le fragile équilibre de la société — Ultraorthodoxes : l'équilibre israélien en danger ? (Céline Lussato, Le Nouvel Observateur)

France

Le Conseil Français du culte musulman (CFCM) a qualifié jeudi de «violation du droit à la vie privée», la proposition de loi sur le principe de laïcité dans les crèches, les centres de loisirs et chez les assistantes maternelles présenté au Parlement par la sénatrice Françoise Laborde (RDSE, à majorité radicaux de gauche) — Le texte sur la laïcité irrite le Conseil du culte musulman (AFP, Libération)

Marine Le Pen se veut être la candidate de la laïcité. Mais d'une laïcité déclinée selon les fondamentaux du Front national et qui se résume, au bout du compte, à la condamnation de certaines pratiques de l'islam — Marine Le Pen prend pour cible les "intégristes" au nom de la laïcité (Abel Mestre, Le Monde)

"Le pacte contre l'échec scolaire lancé par l'Association de la fondation étudiante pour la ville (Afev) signé par 52 personnalités et huit organisations syndicales doit être présenté à tous les candidats à la présidentielle. Le constat est sans appel : il faut refonder le système éducatif français pour donner leur chance à tous de participer à la cohésion sociale et notamment aux jeunes issus de milieux défavorisés. Le lancement de ce pacte, c'est aussi l'occasion de s'arrêter sur le problème particulier de la formation des enseignants dans des écoles de plus en plus confrontées au mélange des comportements religieux" — La laïcité face au défi de "l'éthnicisation" des rapports scolaires (Lola Petit, Le Monde des Religions)

Belgique

La nouvelle ministre des Cultes, Annemie Turtelboom (Open VLD) s'avoue impuissante face aux dysfonctionnements de l’Exécutif des Musulmans. Elle a expliqué evant le Sénat que des contacts étaient cerets en cours entre son administration et la direction de l’EMB à propos des propositions soumises par ce dernier pour sortir de l’imbroglio, mais s’est dit impuissante face aux putsches à répétition qui traversent l’exécutif de l’Organe chef de culte de l’islam en Belgique — Exécutif musulman : le blocage (Christian Laporte, La Libre Belgique)

Les députés francophones ont constaté, mardi, en commission du Parlement de la Fédération Wallonie-Bruxelles, la naissance d’un consensus sur l’introduction d’un tronc commun aux cours de religion, philosophie et morale dès l’enseignement fondamental, débat sensible qui a connu d’importantes avancées ces derniers mois. La ministre de l’Enseignement obligatoire, Marie-Dominique Simonet (CDH), propose de créer, dès le fondamental, ce tronc commun à tous les cours de religion ou de morale, afin de développer la pensée rationnelle, logique et argumentative autour de trois grands axes : le questionnement philosophique, le dialogue interconvictionnel et l’'éducation à une citoyenneté active — Un tronc commun aux cours philosophiques ? (Belga, La Libre Belgique)

Conseillère de l’action sociale à Verviers depuis la fin 2010, Layla Azzouzi (cdH) a surpris voici quelques jours, lorsqu’elle s’est présentée à une réunion publique du CPAS en étant voilée. Inadmissible, dans le cadre de ses fonctions publiques, estime le Mouvement réformateur — Polémique autour d’une élue voilée à Verviers (Franck Destrebecq, L'Avenir)

Le ministère public a réclamé deux ans de prison et 550 euros d’amende, devant le tribunal correctionnel d’Anvers, contre Fouad Belkacem (29 ans), porte-parole du mouvement islamique radical Sharia4Belgium — Sharia4 Belgium au tribunal (Belga, La Libre Belgique)

Opinions

Citoyen, tu n’invoqueras pas la laïcité en vain – une tribune d'Alexandre Dupeyrix, historien des idées (Université Paris-Sorbonne) (Libération)

Laïcité et jours fériés : une chronioque de l'historien et sociologue des religions Jean Baubérot sur la proposition d’Eva Joly concernant une modification des jours fériés à référence religieuse (Mediapart)

"Le forcing des clergés pour imprimer leur marque sur la société n’a d’égal que la concurrence féroce qu’ils se livrent. Cette situation conduit à une surenchère dans la hardiesse des prises de position : c’est à qui exigera le plus pour les siens, au mépris des lois civiles - contre les lois civiles" — Tant va la foi au moulin, une opinion de Pierre Galand, président du Centre d’Action Laïque, suite aux récents propos de Mgr Léonard (La Libre Belgique) 

La laïcité à l’européenne ? Un mirage, du moins à court et à moyen termes, un éditorial de Christine Laurent (Le Vif-L'Express)

Iran kent ons, maar kennen wij Iran ?, une carte blanche de la sociologue de l'Université libre de Bruxelles Firouzh Nahavandy, sur l'enjeu iranien (De Morgen)

Culture

Le 13 novembre 2010, l’association "La Pensée et les Hommes" organisait à l’Université libre de Bruxelles un colloque intitulé "Une majorité musulmane à Bruxelles en 2030 : comment nous préparer à mieux "vivre ensemble" ? : les actes de ce colloque sont désormais publiés — Une majorité musulmane en 2030 ? (St. Bo, La Libre Belgique)

 

Confronté à la menace d’une faillite de l’État, le gouvernement grec décrétait en septembre 2011 une nouvelle taxe sur les biens immobiliers. Une série d’exemptions accompagne cette mesure, qui concernent notamment les églises, monastères et bâtiments de l’Église orthodoxe « à l’exception des biens exploités commercialement ». Dans un contexte d’austérité budgétaire, de baisse des salaires et d’accroissement du chômage, l’annonce de cette exonération déclenche une avalanche de réactions : sont visés les « privilèges » de l’Église orthodoxe, le manque de transparence de ses comptes, la prise en charge du salaires des prêtres par l’État. En Grèce, la question du patrimoine ecclésiastique, sujet sensible et encore largement opaque, constitue un angle crucial d’approche des liens étroits — mais ambigus — entre Église, nation et État.

International

UK

"The UK may seem like an increasingly secular nation, but figures released on Thursday show that, when it comes to marriage at least, the Church of England is still able to pack them in" - Church of England weddings up by 4% (Shariat Shariatmadari, The Guardian)

Tunisie

"Sejnane, petite ville du nord du pays, a été qualifiée d'"émirat salafiste" par un quotidien tunisien. C'est surtout le chômage qui y règne" - Tunisie : Les salafistes font-ils la loi à Sejnane ? (Julie Schneider, Le Point)

Burkina Faso

"L’Eglise catholique s’engage, avec sa commission Justice et Paix, contre les violences commises à l’égard des femmes. Parmi celles-ci, les mutilations génitales féminines (MGF) et les accusations de sorcellerie, contre lesquelles il n’y a pas encore de réelle volonté politique" - Burkina Faso : les accusations de sorcellerie perdurent (apic/at, Catho.be)

Belgique

"D’aucuns avaient imaginé que la nouvelle ministre des Cultes, Annemie Turtelboom (Open VLD) allait vite trouver une solution aux inextricables dysfonctionnements de l’Exécutif des Musulmans après le “surplace” permanent de Stefaan De Clerck. C’est raté !" - Exécutif musulman : le blocage (Christian Laporte, La Libre Belgique)

"Ciney. Surprenant projet d'architecte pour l'intérieur. Une salle suspendue couvrant la moitié de l'édifice est imaginée. Pour u accueillir des offices, mais aussi des expositions" - Collégiale multimodale (Luc Schares, Le Soir)

Christianisme

"Benoît XVI y exprime le souhait que "tout manque de respect envers Dieu, les saints et les symboles religieux suscite la réaction ferme et convenable de la communauté chrétienne, éclairée et conduite par ses pasteurs"" - Benoît XVI réagit aux pièces de théatre "blasphématoires" (AFP, La Libre Belgique)

"La Secrétairerie d’État du Saint-Siège et le diocèse de Milan ont réagi à la pièce Sur le concept du visage du Fils de Dieu  qui avait suscité de violentes réactions de certains catholiques extrémistes lors de son passage à Paris" - Rome et Milan réagissent à la pièce de Romeo Castelluci (Frédéric Mounier, La Croix)

"D’ici à 2014-2015, de nouvelles piscines seront construites, qui permettront un meilleur accueil des pèlerins" - Le sanctuaire de Lourdes veut déplacer ses piscines (Laurent Jarneau, La Croix)

"Quel avenir pour l’Eglise? Et quelle place fait-elle aux laïcs un demi-siècle après Vatican II? Ces questions ont traversé l’assemblée thématique de la Communauté romande de l’apostolat des laïcs (CRAL) des 14 et 15 janvier derniers. Le président du Conseil interdiocésain des laïcs (CIL), Peter Annegarn,  qui est également président du Forum européen des laïcs, intervenait lors de ce colloque.  Anne Soupa et Christine Pedotti de la Conférence des baptisé-e-s francophones, (Comité de la jupe à l’origine de la CCBF)* ont également partagé leurs convictions" - Les laïcs dans l'Eglise cinquante ans après Vatican II (apic/bl, Catho.be)

Islam

""Paroles de croyants" est la nouvelle série du site internet du Monde des Religionsqui s’intéresse à celles et ceux qui vivent leur foi intensément tout en demeurant ancrés dans le monde moderne. Cette semaine, Djamel, musulman de 32 ans, nous parle de l’islam et de son rapport à la modernité" - Djamel, musulman de 32 ans (Matthieu Mégevand, Le Monde des Religions)

Laïcité

"ANALYSE - En osant proposer des jours fériés juifs et musulmans, Eva Joly met en lumière la difficulté de ses concurrents politiques à voir évoluer la place respective des religions dans la société française" - La querelle des jours fériés (Philippe Clanché, Témoignage chrétien)

            L'affaire DSK a réveillé une formule magique qui nourrit bien des fantasmes mais qui repose sur des raccourcis historiques et étymologiques évidents. Le fameux "puritanisme américain" conduirait à une dénonciation du plaisir sexuel et à une culpabilisation de ceux qui aiment s'y adonner. Certains défenseurs du prototype français du "bon vivant", du "coureur de jupons", de l'"homme qui aime les femmes" ont eu recours à cette notion galvaudée pour aider à laver DSK de tout soupçon. Dans Le Monde du 24 août 2011, l'écrivain Pascal Bruckner, auteur de plusieurs livres sur les relations amoureuses aujourd'hui, écrit ainsi : "L'Amérique du Nord, à l'évidence, a un problème avec le sexe qui vient de son héritage protestant mais elle veut en plus donner des leçons au monde entier. La qualifier de puritaine ne suffit pas car c'est un puritanisme retors, d'après la révolution des mœurs, qui parle le langage de la liberté amoureuse et coexiste avec une industrie pornographique florissante. C'est très exactement un puritanisme lubrique". Il conclut son billet d'humeur avec ce constat sévère : "Nous (les Français) avons beaucoup de choses à apprendre de nos amis américains mais certainement pas l'art d'aimer".

            Il ne s'agit pas ici de prendre le contre-pied et de renforcer le parti des féministes qui rejettent en bloc ce genre d'argumentation en la qualifiant de misogyne. Contentons-nous de revenir brièvement sur le terme même de "puritanisme", pour en interroger l'étrange destin et les connotations surprenantes, notamment en rapport avec les États-Unis et leur culture. Pourquoi la notion de "puritain" a-t-elle été associée à celles de "prude", de "sévère", d'"austère", voire de "rigoriste", comme l'indiquent le Dictionnaire des Synonymes et Le Petit Robert ? Comment l'association entre "puritanisme" et société américaine est-elle entrée dans le langage commun, jusqu'à devenir largement répandue, surtout chez nous en Europe ? Car, les Américains ne se décrivent que rarement eux-mêmes comme "puritains". Le recours à ce terme est le privilège des Européens, et surtout des Français qui, pour dénigrer le "rigorisme, l'austérité extrême (et souvent affectée)" (Le Petit Robert) de l'"Autre" à la fois si proche et si différent, recourent facilement à l'étiquette, au sens peu clair et à l'étymologie douteuse, de "puritanisme anglo-saxon".

             Selon Le Petit Robert, un "puritain" est "une personne qui montre ou affiche une pureté morale scrupuleuse, un respect rigoureux des principes". Des personnes qui correspondent à cette description, il y en a dans toutes les sociétés. Pourquoi en faire quelque chose de typiquement "américain" ou "anglo-saxon" (un adjectif intraduisible en anglais que la langue française utilise indifféremment pour évoquer le Royaume-Uni et les États-Unis, sans faire les distinctions qui s'imposent) ? Parce que la notion de "puritanisme" est toujours tributaire de la présence et de l'influence du protestantisme, plus précisément des formes les plus radicales et les plus "puristes" du protestantisme. Le glissement sémantique qui a donné son sens actuel, très élargi, au terme, est enraciné dans l'histoire religieuse des 16e et 17e siècles. Toujours d'après Le Petit Robert, un "puritain" est d'abord et au sens restreint du terme un "membre d'une secte de presbytériens (c'est-à-dire de réformés de tendance calviniste, actifs dans les îles britanniques) rigoristes qui voulaient pratiquer un christianisme plus pur, et dont beaucoup, après les persécutions du 17e siècle, émigrèrent en Amérique". La notion renvoie donc à des protestants puristes, originaires d'Angleterre et d'Écosse (dans une moindre mesure) qui ont connu la persécution religieuse dans leur terre natale et qui, pour y échapper, ont choisi de partir pour le Nouveau Monde. Étroitement liée à leur recherche de pureté religieuse, la rigueur morale de ces importantes communautés d'émigrants, notamment en matière de mœurs et de sexualité, aurait imprégné la société américaine en profondeur. 

            Si cette grille de lecture repose sur des faits historiques et des observations sociologiques incontestables, elle n'en est pas moins lacunaire. En effet, les "puritains" originaires du Royaume-Uni ne sont pas les seuls à avoir joué un rôle déterminant dans la colonisation de l'Amérique du Nord. D'autres populations, appartenant souvent à des minorités religieuses persécutées dans l'Ancien Monde, ont contribué à la création et au développement des colonies qui constitueront les États-Unis. En cela, la culture américaine n'a pas d'abord été forgée par des "puritains", mais bien par des "minoritaires" de toutes sortes, du 17e siècle jusqu'à nos jours. Il est vrai cependant que les premières migrations sont celles, bien "puritaines" au sens premier du terme, des Pilgrim Fathers du Mayflower (1620) et de la Baie de Massachusetts (1629). Il y a aussi le célèbre épisode de la fondation de la Pennsylvanie (1691) par William Penn et les Quakers, un courant religieux radical proche du puritanisme anglais.

            Certes, ces communautés ont marqué la mentalité américaine, pour autant que celle-ci existe vraiment au singulier. Mais leur héritage est aussi et avant tout politique, un fait qui est beaucoup moins mis en évidence que les mœurs réputées puritaines, les peurs et la culpabilité qu'inspirent la sexualité ou le plaisir d'une manière plus générale. Pourtant, ce sont les migrants puritains qui ont amené dans leurs bagages, aux côtés de leur religion austère et de ses préceptes exigeants, les principes républicains dans lesquels a puisé la Révolution américaine et dont se nourrit le système politique des États-Unis depuis plus de deux siècles. Il s'agit au départ (et, dans une certaine mesure jusqu'à aujourd'hui) d'un républicanisme très chrétien, qui a pour but ultime de construire le royaume de Dieu sur terre. De cette attitude à l'égard de la "res publica" découle une conception de la liberté humaine, de ses conditions et de ses restrictions, bien différente de celle qui prévaut en Europe depuis la fin du 18^e siècle. Cette différence philosophie et culturelle est à l'origine de bien des malentendus, notamment en rapport avec le fameux "puritanisme" de la société américaine.

            Par ailleurs, on est tenté de s’interroger sur les sources de l’image de rigorisme sexuel des Américains qui circule de ce côté-ci de l’Atlantique. De quelle Amérique s’agit-il ? Quelles sont les productions culturelles que consomment les contempteurs de la culture US ? Si nous nous en tenons aux productions les plus populaires et les plus largement diffusées, nous sommes obligés de constater plutôt une apologie de la liberté sexuelle, qu’on pense aux séries à succès Sex and the City ou encore les Desperate housewives. Certes, dans cette dernière série, le personnage de Bree incarne une certaine forme d’hypocrisie morale et sexuelle, puisque tout en allant tous les dimanches à la messe, elle « commet » l’adultère sous toutes ses formes. Mais, justement, tout l’intérêt du personnage et l’effet comique recherché reposent sur cette incohérence, sans cesse tournée en dérision. Et que dire du dessin animé The Simpsons – succès planétaire depuis bientôt vingt ans – , dans lequel tous les débats qui travaillent les États-Unis sont passés sous le scalpel d’une critique corrosive. Le créationnisme, la peine de mort, l’ultralibéralisme économique : toutes les tares qui déchirent le pays y sont traitées. Quant à la sévérité sexuelle, elle est cette fois incarnée par une famille (les Flanders) qui est sans cesse ridiculisée.

            Les graves questions de la répression policière et de la pression morale qui pèsent et qui ont pesé sur les Américains ne sont, elles, pas forcément envisagées sur le mode du ridicule. L’excellente série Cold Case puise dans l’histoire américaine des fictions narrant des affaires policières et judiciaires tragiques dont ont été victimes des hommes, des femmes et des enfants, en raison de leur couleur, de leur religion ou encore de leur orientation et de leurs pratiques sexuelles. Il en est de même dans la série Mad Man, qui raconte et dénonce, notamment, combien il était difficile, dans les années 1960, d’être une femme qui veut travailler et se réaliser et combien il était impossible d’être homosexuel.

            Alors, où est-ce puritanisme américain tant décrié ? Est-ce dans les romans de Philip Roth, Paul Auster, Bret Easton Ellis, Cormac McCarthy, Siri Hustvedt ou Joyce Caroll Oates ? À moins qu’il soit dans les films de Woody Allen, Quentin Tarantino et Tim Burton ? Vraisemblablement, les arbitres de la normalité sexuelle et amoureuse des Américains ne s’embarrassent pas de la contradiction entre leur discours et le discours des hommes et des femmes qu’ils jugent. En fait, ils sont tout à leur projet d’entretien d’un stéréotype, celui qui fonde l’antiaméricanisme européen depuis maintenant des siècles. Dans cette démarche, comme le dit Philippe Roger « le discours d’hostilité n’est pas discriminant, mais cumulatif ; il suspend le principe de non-contradiction au profit de l’aggravation des charges ». Les préjugés de cet antiaméricanisme sont variés et nous n’avons pas le projet de les détailler ici. Mais une chose est certaine, les lieux communs sur lesquels il se fonde sont bien éloignés de la réalité de l’histoire des religions aux États-Unis ainsi que de la culture qu’ils diffusent aujourd’hui en masse…

Monique Weis et Cécile Vanderpelen (ULB).

 

Références

Michel Duchein, Puritanisme et puritains, 2009 (www.clio.fr)

Camille Froidevaux-Metterie, Politique et religion aux États-Unis, La Découverte-Repères, Paris, 2009.

Denis Lacorne, De la Religion en Amérique. Essai d'histoire politique, Gallimard, L'Esprit de la Cité, Paris, 2007.

Isabelle Richet, La Religion aux États-Unis, PUF-Que sais-je ?, Paris, 2001.

Philippe Roger, L’ennemi américain. Généalogie de l’antiaméricanisme français, Paris, Seuil, 2002