Centrafrique

"Le premier ministre centrafricain, André Nzapayeke, a formé, lundi 27 janvier, son nouveau gouvernement de transition. Composé de vingt ministres, dont sept femmes, il conserve plusieurs figures connues du précédent, dont des proches de l'ancien président Michel Djotodia et figures de l'ex-rébellion Séléka, qui avait pris le pouvoir en mars 2013. Les ministères de la défense et de la sécurité publique reviennent à deux militaires issus de l'ancienne arméenationale. Les milices chrétiennes « antibalaka » sont également représentées" — Le gouvernement centrafricain de transition chargé d'« arrêter les exactions » (AFP, Le Monde)

Tunisie

"Deux ans et trois mois auront été nécessaires à cette Assemblée, élue en octobre 2011, pour finaliser le préambule de ce texte et ses 146 articles, organisés en dix chapitres. La nouvelle Constitution est le fruit d'un compromis entre les islamistes d'Ennahda, arrivés en tête aux élections, et les autres forces politiques représentées au sein de l'ANC, dont les débatshouleux ont retardé le travail de l'Assemblée. Au cours des deux derniers mois, les articles ont été débattus un à un par l'Assemblée en séance plénière" — Libertés, droits des femmes : les avancées de la Constitution tunisienne (Hélène Sallon, Le Monde)

Tunisie

"L'Assemblée nationale constituante (ANC) tunisienne a adopté, tard dans la soirée dimanche 26 janvier, la nouvelle Constitution du pays, plus de trois ans après la révolution qui avait déclenché le printemps arabe. Les élus de l'ANC ont approuvé cette loi fondamentale à une majorité écrasante de 200 voix pour, 12 contre et 4 abstentions" — En Tunisie, la nouvelle Constitution adoptée (AFP, AP et Reuters, Le Monde)

"Ferhat Horchani, président de l'association tunisienne de droit constitutionnel, décrypte le texte de la constitution tunisienne" — « La liberté de conscience est révolutionnaire pour un pays musulman » (Marie Verdier, La Croix)

Pastafarisme

Aux Etats-Unis, c’est avec une passoire sur la tête qu’un politicien a prêté serment lors de sa solennelle entrée en fonctions, rapporte le New York Daily News. Pour ceux qui l’ignoreraient, l’égouttoir n’est pas seulement un ustensile de cuisine : c’est aussi un couvre-chef religieux. M. Christopher Schaeffer, intronisé conseiller municipal à Pomfret, dans l’Etat de New York, est un disciple du pastafarisme — Les croisés de la passoire (Claire Maupas, Courrier International)

France

En France, le nombre de personnes se déclarant catholiques diminue de façon continue depuis la fin des années 70 mais reste important. En 1952, ils étaient 81 %, en 1978, 76 % et en 2010, 64 %. En revanche, la pratique religieuse (mesurée par l’IFOP selon le critère de l’assistance à la messe dominicale), demeure faible et diminue progressivement depuis les années 50 —Qui sont les catholiques de France ? (Elvire Camus, Le Monde)

France — Vatican

"Ce sera l'image du jour : à 10 h 30, vendredi matin, François Hollande, président de la République, sera reçu, à sa demande, par le pape François au Vatican. Cette rencontre protocolaire sera une première pour ces responsables puisque François Hollande n'était pas allé saluer Benoît XVI. Les deux hommes devraient échanger une trentaine de minutes dans la bibliothèque du Pape, une immense salle du palais apostolique que François ne fréquente désormais que pour des rendez-vous très officiels" — Hollande au Vatican : les enjeux d'une rencontre très attendue (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)

"Le président de la République se rend vendredi 24 janvier au Vatican pour y rencontrer le pape François. Cette visite, que François Hollande veut essentiellement diplomatique, intervient dans un contexte politique délicat. Des catholiques regrettent de ne pas être entendus sur les grands sujets engageant l’avenir du pays" — Les catholiques et François Hollande, une relation tendue (Anne-Bénédicte Hoffner et Loup Besmond de Senneville, La Croix)

Beaucoup de choses ont été dites et écrites sur l’Affaire Dieudonné — cet humoriste français devenu propagandiste antisémite, bénéficiant d’un surprenant succès populaire et mettant à l’épreuve les frontières de la liberté d’expression. Point n’est besoin, sans doute, d’en rajouter. Quoique. Nombre d’analystes ont en effet vu dans les diatribes antijuives du polémiste français l’expression d’une nouvelle judéophobie — postcoloniale, en quelque sorte — inspirée par les développements historiques de l’après 1967 et en particulier de l’après 11 septembre… Mais il y a plus : le positionnement anti-système — sincère ou démagogique, peu importe ici — de Dieudonné M’Bala M’Bala n’a de toute évidence rien de moderne, ou si peu, même s’il a contribué en France et ailleurs à transformer l’antisionisme et ses ambiguïtés. Il puise au contraire dans un fonds conspirationiste d’origine catholique, vieux de deux siècles, dont les avatars contemporains ne sont en réalité que de simples réappropriations.

Repos dominical

"Saisir le moment : c’est ce que fait l’Alliance européenne pour le dimanche, un réseau de syndicats, d’organisations civiles, d’Églises et de communautés religieuses, qui espère mobiliser l’opinion en vue des élections européennes des 22-25 mai prochains. Dans un plaidoyer dévoilé mardi 21 janvier au Parlement européen, ses membres, soutenus par la Commission des épiscopats de la communauté européenne (Comece), demandent aux élus et aux candidats de s’assurer que « la législation communautaire respecte et préserveun jour de repos hebdomadaire commun à tous les citoyens de l’UE, en principe le dimanche » et garantisse « des modèles de temps de travail durable, fondés sur le principe du travail décent »" — Avant les élections, les Églises européennes plaident pour le dimanche (Nathalie Vandystadt, La Croix)

Protestantisme évangélique

"L'historien et sociologue Sébastien Fath, chercheur au CNRS spécialisé dans l'étude du protestantisme évangélique publie sur son blog une évaluation statistique, réalisée par ses soins à partir de différentes études, du poids que représentent aujourd'hui ces chrétiens dans le monde. Ainsi, les évangéliques représenteraient aujourd'hui 585 millions de fidèles, ce qui fait incontestablement d'eux, selon Sébastien Fath, un « poids lourd de la géopolitique religieuse »" — Il y a près de 600 millions d'évangéliques dans le monde (A.C., La Vie)

Centrafrique

"A deux, ils personnifient la cohabitation pacifique entre chrétiens et musulmans qui fut toujours de mise en Centrafrique. Depuis un an, Mgr Dieudonné Nzapalainga, archevêque de Bangui, et l’imam Oumar Kobine Layama, président de la Communauté islamique centrafricaine, luttent ensemble pour la rétablir, comme on construit à mains nues un barrage contre le fleuve qui sort de son lit" — Centrafrique : l’archevêque et l’imam donnent l’exemple (Marie-France Cros, La Libre Belgique)

Tunisie

"Les débats à la Constituante tunisienne ont à nouveau été bloqués, dans la soirée du mardi 21 janvier, par les invectives de députés, cette fois à propos de la révision d'un article traitant de l'interdiction des accusations d'apostasie. Des élus de l'assemblée se sont mis à crier à travers l'hémicycle, quittant leurs sièges et insultant leurs collègues dès l'annonce que l'article 6 révisé serait soumis au vote en vue d'une modification" — Tunisie : les élus s'empoignent à propos d'un article sur l'islam (AFP, Le Monde)

France

"Le vote sur le mariage homosexuel voté, le mouvement catholique conservateur ne désarme pas et continue de la mobiliser de ses troupes. Dimanche, ils étaient à manifester à Paris contre l’avortement. Entre 16.000, selon la police, et 40.000 personnes, d’après les organisateurs, se sont rassemblées pour une « marche pour la vie » – contre l’avortement – à l’appel des organisations catholiques. On est loin des centaines de milliers de la Manif pour tous mais la mobilisation est sensiblement plus importante que lors de la précédente édition, en 2012, à laquelle 7.000 personnes avaient participé (30.000 selon les organisateurs)" — A Paris, des milliers de personnes mobilisées contre l’avortement (L.K. avec AFP, Le Soir)

"Vêtus de foulards rouges et brandissant des pancartes aux couleurs de l’Espagne, plusieurs milliers de manifestants s’étaient réunis, dimanche 19 janvier, à Paris. Dans la foulée du mouvement « Manif pour tous », ils étaient venus soutenir la future loi espagnole anti-avortement et s’opposer aux amendements sur l’IVG discutés lundi 20 janvier à l’Assemblée nationale, dans le cadre de la loi égalité homme-femme" — Une « marche pour la vie » aux couleurs de l’Espagne à Paris (Flore Thomasset, La Croix)

France

"Il est rare que les questions concernant l’Eglise catholique et les communautés chrétiennes reviennent autant dans une conférence de presse à l’Elysée. Plus rare encore, sinon inédit, que le président de la République dénonce en bloc les atteintes aux trois grandes religions présentes sur notre sol, mentionnant en particulier les actes « antichrétiens ». C’est un pas important qu’a donc franchi François Hollande ce mardi soir, au moins en termes de vocabulaire" — Euthanasie, Femen, Vatican…  Hollande a-t-il séduit les catholiques ? (Jean-Pierre Denis, La Vie)

"C’est une condamnation que nombre de catholiques attendaient. Pour la première fois de manière aussi explicite, François Hollande a, lors de sa conférence de presse, mardi 14 janvier, dénoncé « les actes antichrétiens » commis en France, fustigeant « des personnes qui pensent que l’on peut s’exhiber dans des lieux de culte et commettre des actes qui heurtent les consciences des croyants ». Une allusion à la récente provocation d’une représentante des Femen, qui en décembre avait simulé un avortement dans l’église de La Madeleine à Paris" — Hollande dénonce les actes antichrétiens et juge le pape « utile » et « précieux » (Stéphanie Le Bars, Blog Digne de foi, Le Monde)

Depuis les attentats du 11 septembre 2001, les pouvoirs publics occidentaux s’alarment de l’influence du salafisme sur les pratiques religieuses des musulmans européens et nord-américains. Des librairies islamiques abritant un nombre important d’ouvrages de théologiens salafistes aux présentateurs charismatiques des chaînes satellitaires islamiques comme Iqraa, en passant par les tenues vestimentaires ultra-orthodoxes importées directement de la péninsule arabique (jilbâb, niqâb, qamîs), force est de constater que le salafisme tend à s’imposer comme la norme à partir de laquelle le musulman d’Occident doit juger sa pratique religieuse. Prônant une approche littéraliste du Coran et de la tradition prophétique, le salafisme est marqué par une volonté de purger la pratique religieuse de ses particularités locales et des « innovations » qui auraient altéré l’islam originel au fil des siècles. Au-delà de cette matrice doctrinale, le salafisme s'apparente plus à une mouvance plurielle et contradictoire, couvrant un large spectre de positionnements idéologiques. C’est un ensemble composite, voire hétérogène d’initiations multiples, pas toujours coordonnées, d’individus seuls ou formant de petits groupes autonomes.