La synagogue Sabar Hassamain sur l’île de Sao Miguel sera restaurée, sous les directives de José Manuel Bolieiro, le maire de Ponta Delgada. Ponta Delgada est la capitale de l’archipel des Açores, une région du Portugal à l’ouest de Lisbonne sur une île dans l’océan Atlantique — La plus vieille synagogue du Portugal, dans les Açores, deviendra un musée juif (Israël Actu)
Il n'y a pas de business plus lucratif, à Kinshasa, que les "Églises de réveil". Leurs guides vendent au prix fort leur bénédiction aux fidèles congolais... et leur influence aux hommes politiques — RDC : Pasteur, un job en or (Jeune Afrique)
ORELA s’était fait l’écho des prémisses du débat européen sur la circoncision, et ce dès la publication de l’arrêt du tribunal de Grande Instance de Cologne, en juin 2012, qui statuait que « le corps d’une enfant était modifié durablement et de manière irréparable par la circoncision », une modification « contraire à l’intérêt de l’enfant, qui doit décider plus tard par lui-même de son appartenance religieuse ». Cet arrêt, on s’en souvient, avait créé une situation jurisprudentielle inédite en Allemagne, interdisant alors de facto toute intervention de ce type en offrant pour la première fois une base légale à toute appréciation en la matière.
Aux Etats-Unis, c’est avec une passoire sur la tête qu’un politicien a prêté serment lors de sa solennelle entrée en fonctions, rapporte le New York Daily News. Pour ceux qui l’ignoreraient, l’égouttoir n’est pas seulement un ustensile de cuisine : c’est aussi un couvre-chef religieux. M. Christopher Schaeffer, intronisé conseiller municipal à Pomfret, dans l’Etat de New York, est un disciple du pastafarisme — Les croisés de la passoire (Claire Maupas, Courrier International)
En France, le nombre de personnes se déclarant catholiques diminue de façon continue depuis la fin des années 70 mais reste important. En 1952, ils étaient 81 %, en 1978, 76 % et en 2010, 64 %. En revanche, la pratique religieuse (mesurée par l’IFOP selon le critère de l’assistance à la messe dominicale), demeure faible et diminue progressivement depuis les années 50 —Qui sont les catholiques de France ? (Elvire Camus, Le Monde)
"Ce sera l'image du jour : à 10 h 30, vendredi matin, François Hollande, président de la République, sera reçu, à sa demande, par le pape François au Vatican. Cette rencontre protocolaire sera une première pour ces responsables puisque François Hollande n'était pas allé saluer Benoît XVI. Les deux hommes devraient échanger une trentaine de minutes dans la bibliothèque du Pape, une immense salle du palais apostolique que François ne fréquente désormais que pour des rendez-vous très officiels" — Hollande au Vatican : les enjeux d'une rencontre très attendue (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
"Le président de la République se rend vendredi 24 janvier au Vatican pour y rencontrer le pape François. Cette visite, que François Hollande veut essentiellement diplomatique, intervient dans un contexte politique délicat. Des catholiques regrettent de ne pas être entendus sur les grands sujets engageant l’avenir du pays" — Les catholiques et François Hollande, une relation tendue (Anne-Bénédicte Hoffner et Loup Besmond de Senneville, La Croix)
Beaucoup de choses ont été dites et écrites sur l’Affaire Dieudonné — cet humoriste français devenu propagandiste antisémite, bénéficiant d’un surprenant succès populaire et mettant à l’épreuve les frontières de la liberté d’expression. Point n’est besoin, sans doute, d’en rajouter. Quoique. Nombre d’analystes ont en effet vu dans les diatribes antijuives du polémiste français l’expression d’une nouvelle judéophobie — postcoloniale, en quelque sorte — inspirée par les développements historiques de l’après 1967 et en particulier de l’après 11 septembre… Mais il y a plus : le positionnement anti-système — sincère ou démagogique, peu importe ici — de Dieudonné M’Bala M’Bala n’a de toute évidence rien de moderne, ou si peu, même s’il a contribué en France et ailleurs à transformer l’antisionisme et ses ambiguïtés. Il puise au contraire dans un fonds conspirationiste d’origine catholique, vieux de deux siècles, dont les avatars contemporains ne sont en réalité que de simples réappropriations.
"A deux, ils personnifient la cohabitation pacifique entre chrétiens et musulmans qui fut toujours de mise en Centrafrique. Depuis un an, Mgr Dieudonné Nzapalainga, archevêque de Bangui, et l’imam Oumar Kobine Layama, président de la Communauté islamique centrafricaine, luttent ensemble pour la rétablir, comme on construit à mains nues un barrage contre le fleuve qui sort de son lit" — Centrafrique : l’archevêque et l’imam donnent l’exemple (Marie-France Cros, La Libre Belgique)
"Les débats à la Constituante tunisienne ont à nouveau été bloqués, dans la soirée du mardi 21 janvier, par les invectives de députés, cette fois à propos de la révision d'un article traitant de l'interdiction des accusations d'apostasie. Des élus de l'assemblée se sont mis à crier à travers l'hémicycle, quittant leurs sièges et insultant leurs collègues dès l'annonce que l'article 6 révisé serait soumis au vote en vue d'une modification" — Tunisie : les élus s'empoignent à propos d'un article sur l'islam (AFP, Le Monde)
"Il est rare que les questions concernant l’Eglise catholique et les communautés chrétiennes reviennent autant dans une conférence de presse à l’Elysée. Plus rare encore, sinon inédit, que le président de la République dénonce en bloc les atteintes aux trois grandes religions présentes sur notre sol, mentionnant en particulier les actes « antichrétiens ». C’est un pas important qu’a donc franchi François Hollande ce mardi soir, au moins en termes de vocabulaire" — Euthanasie, Femen, Vatican… Hollande a-t-il séduit les catholiques ? (Jean-Pierre Denis, La Vie)
"C’est une condamnation que nombre de catholiques attendaient. Pour la première fois de manière aussi explicite, François Hollande a, lors de sa conférence de presse, mardi 14 janvier, dénoncé « les actes antichrétiens » commis en France, fustigeant « des personnes qui pensent que l’on peut s’exhiber dans des lieux de culte et commettre des actes qui heurtent les consciences des croyants ». Une allusion à la récente provocation d’une représentante des Femen, qui en décembre avait simulé un avortement dans l’église de La Madeleine à Paris" — Hollande dénonce les actes antichrétiens et juge le pape « utile » et « précieux » (Stéphanie Le Bars, Blog Digne de foi, Le Monde)
Christopher Schaeffer, a Pastafarian minister, was sworn into the Pomfret, N.Y. Town Council last week wearing a colander, the Observer reported on Friday. Schaeffer is a member of the Church of the Flying Spaghetti Monster, a group founded by an atheist in 2005 that has adopted the spaghetti strainer as its symbol — New York Pastafarian Christopher Schaeffer Sworn Into Town Council Wearing Colander (Ashley Alman, Huffington Post)
"Le relatif succès d'Alain Soral sur l'Internet est l'un des symptômes d'une crise des idéologies contemporaines, laquelle se traduit par des alliances et des contre-alliances objectives et/ou subjectives intattendues" — La galaxie Alain Soral : de l'extrême droite néo-traditionaliste catholique aux néo-Frères musulmans (Haoues Seniguer, Huffington Post)
"Séparer Etat et religion ? Inenvisageable pour Shimon Peres. Devant un parterre d'étudiants réunis à l'institut de technologie Machon Lev de Jérusalem, une université juive orthodoxe, le président israélien a estimé que malgré les tentatives des laïcs pour imposer plus de sécularisation, Israël était et resterait un Etat juif. Le chef de l'Etat répondait à l'intervention d'un étudiant qui déclarait qu' « au cours des derniers mois, nous avons été témoins d'une attaque sans précédent pour tenter de diffamer le mouvement religieux haredi [craignant-Dieu, ultra-orthodoxe], en particulier quand il s'agit du service militaire au sein d'Israël »" — Israël : Shimon Peres oppose une fin de non-recevoir à la laïcité (Fait Religieux)
"Le décret n°13-377 publié dans le journal officiel (N°58) du 18/11/2013, portant sur le statut de la mosquée, vient de passer comme une lettre à la poste sans susciter de débats, à part quelques titres dans la presse francophone. Ainsi, la mosquée n’est plus uniquement un lieu de culte religieux, mais « elle est (en plus) une institution religieuse et sociale qui assure une mission de service public. Elle a pour objectif de promouvoir les valeurs de la religion musulmane »" — En Algérie, une islamisation rampante (Yazid Haddar, Le Nouvel Observateur)
Rares sont les pratiques sociales qui atteignent des taux de croissance aussi marqués que ceux enregistrés pour la crémation. Autorisée en 1963 par l’Église catholique, la crémation n’en est pas moins demeurée une pratique discrète jusque dans les années 1980. Puis, elle s’est développée de manière significative avec dans un premier temps des taux de croissance annuels allant de 10 % à plus de 20 % — des taux qui, de fait, ont diminué à partir des années 1990, alors que le nombre des crémations est toutefois demeuré en augmentation constante. Longtemps marginale donc, la crémation représente aujourd’hui plus de 30 % des obsèques en France. Ces chiffres sont encore plus élevés en Belgique. Les prévisions de l’Association française d’Information funéraire anticipent que les crémations devraient s’établir à 35 % en 2020, puis à 49 % en 2030 (D. Le Guay, La mort en cendres, 2012). A Bruxelles, ce taux est déjà passé à 60 %. Dès le moment où l’usage de ce type de funérailles devient massif et que les vœux affichés d’avoir recours à cette technique se multiplient, il n’est plus possible de percevoir cette démarche comme une intention atypique.