"Some of the most senior bishops in the Anglican and Roman Catholic churches in Britain have united to warn that legalising gay marriage would be a dangerous and unjustified change in the law" - Legalising gay marriage unjustified, say archbishops (Maev Kennedy, The Guardian)
"'It's not like we are all going to be marching into Catholic churches in bridal dresses,' says one gay man at Designer Civil Partnership show" - Gay couples make wedding plans amid angry Catholic sermons (Alexandra Topping, The Guardian)
La conversion de Constantin engage l’Empire romain sur la voie de la christianisation. Manœuvre idéologique ? Confusion pseudo-mystique ? Non, répond Paul Veyne : acte de foi d’un grand politique. Le 28 octobre 312, Constantin écrasa son rival Maxence au terme d’une bataille menée non loin du pont Milvius, dans les faubourgs de Rome. L’épisode aurait pu ne fournir qu’une ligne de plus sur la liste lassante des empoignades entre militaires au fil desquelles le pouvoir suprême sur l’État romain, faute d’avoir jamais réussi à se fixer des règles de dévolution, était condamné à se voir réattribuer régulièrement par la fortune des armes. N’était que le vainqueur vit dans son succès le signe éclatant du bien-fondé de sa toute fraîche adhésion à la foi des chrétiens.
Dans la préfecture d'Aba, au Sichuan tibétain, une guerre silencieuse se poursuit : contre la digestion culturelle du Tibet et la répression du pouvoir central, des religieux tibétains se suicident par le feu — Le Sichuan tibétain en pleine guerre de religion (Eric Meyer, Sud-Ouest)
Le gouvernement britannique a décidé de rétablir le cadre légal permettant aux conseils municipaux de dire les prières pendant les séances, cassant ainsi de fait une décision de la Haute Cour qui avait suscité des remous — En Grande-Bretagne, le gouvernement rétablit la possibilité de prier pendant les conseils municipaux (La Croix)
En déplacement à Paris, Mgr Hilarion Alfeyev, président du département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou, est revenu sur le principal obstacle à la visite du Pape en Russie, et a appelé l'Eglise catholique à des "pas concrets" en faveur du dialogue — Le numéro deux de l'Eglise russe demande aux catholiques des "pas concrets" vers le dialogue (Marie-Lucile Kubacki, La Vie)
En replaçant les primaires républicaines sur le terrain religieux et sociétal, Rick Santorum pose un dilemme à son adversaire Mitt Romney. Porté par la droite du parti, Rick Santorum lance des mises en garde sur les "dangers de la contraception" ou affirme que les examens prénataux ne devraient pas être remboursés par les assureurs parce qu'ils encouragent l'avortement. Pour l'ancien sénateur de Pennsylvanie, catholique fervent, le président démocrate Barack Obama pratique une "théologie bidon" qui n'est pas "fondée sur la Bible" — Rick Santorum replace religion et société au coeur du débat (Reuters, Le Nouvel Observateur)
Santorum’s Augustinian Theology. According to Jay Rubinstein, professor of medieval history, Republican presidential candidate Rick Santorum, who just beat Mitt Romney in three US states, knew what he was saying when he called president Obama someone who adheres to a « phony theology ». According to Rubinstein, Santorum uses a concept of theology that is essentially Augustinian (Jay Rubinstein, Huffington Post)
En retirant les cours d'enseignement religieux catholique ou protestant des écoles pour les remplacer pour un cours d'éthique et de culture religieuse, le Québec n'a pas porté atteinte à la liberté de religion des élèves et de leurs parents, conclut la Cour suprême du Canada — À l'école des dieux (Brigitte Breton, Le Soleil)
Le journaliste et essayiste tunisien Samy Ghorbal dissèque la genèse de l'identité tunisienne dans son ouvrage "Orphelins de Bourguiba et héritiers du Prophète". Une analyse qui débouche sur le débat très actuel de la place et du rôle de l'islam politique dans la société tunisienne — Samy Ghorbal : "Ben Ali a fait le lit de l'islamisme" en Tunisie (Jeune Afrique)
Des milliers d'Afghans ont violemment manifesté devant la plus grande base militaire américaine, près de Kaboul, accusant les troupes étrangères d'avoir brûlé des exemplaires du Coran — Afghanistan : l'Otan s'excuse pour la profanation du Coran (AFP, Libération)
La Cour suprême israélienne a déclaré ce mardi inconstitutionnelle une loi qui permettait aux juifs ultra-orthodoxes de ne pas effectuer trois ans de service militaire, comme leurs concitoyens israéliens — Israël: Abrogation d'une loi exemptant les juifs orthodoxes de service militaire (Alliance)
"Il ne faudrait pas en venir à nier une réalité – celle de la poussée islamiste - sous le prétexte qu’elle est exploitée par le populisme xénophobe" — Du bon usage de la laïcité (Jean Daniel, Le Nouvel Observateur)
L'alimentation halal - conforme à la religion musulmane -, en l'absence d'une norme unique en France, est l'objet de multiples interprétations, y compris politiciennes — Le halal, un principe religieux mais un label nébuleux (Le Point)
Le vice-président de l'Exécutif des Musulmans de Belgique (EMB), Mohamed Adahchour, qui occupe ce poste depuis 2005, a présenté sa démission mercredi soir — Démission à la tête de l'Exécutif des Musulmans (Belga, La LIbre Belgique)
"Mgr Ries a dû assumer un programme très chargé. Des familles belges avaient fait le déplacement pour le saluer" — Le cardinal a pu compter sur de vraies "groupies" (Christian Laporte, La Libre Belgique)
Entretien avec Marie-Jo Thiel, professeur d’éthique à la Faculté de théologie catholique de l’Université de Strasbourg. Elle plaide pour une recherche théologique interdisciplinaire et impliquant davantage les laïcs — Marie-Jo Thiel: « On ne fait pas de la théologie tout seul » (Philippe Clanché, Témoignage chrétien)
Vatican Requests 1,500-year-old Bible From Turkey. The Bible has been held in Turkey for 12 years, is written in Syriac, and allegedly contains the gospel of Barnabas, that is supposed to mention early teachings of Jesus announcing the prophet Muhammad (Laura Hibbert, Huffington Post)
Richard Dawkins, Famous Atheist, Not Entirely Sure That God Doesn’t Exist. Controversial Oxford professor and leader of the ‘New Atheist’ movement Richard Dawkins now claimed in a debate with the current Archbishop of Canterbury that he is not 100% certain that God doesn’t exist (Al Webb, Huffington Post)
L’adoration de l’agneau mystique est une œuvre des primitifs flamands Jean et Hubert Van Eyck. Polyptyque composé de 10 panneaux, il représente deux scènes bien distinctes de la Bible selon qu’il soit ouvert ou fermé. L’Institut Royal du Patrimoine Artistique a mis sur pied un site internet permettant d’observer l’intégralité du retable dans les moindres détails et ce sans avoir besoin de se déplacer jusqu’à son lieu de conservation — « L’Agneau mystique » en 100 milliards de pixels (Marie Devroede, Le Soir)
Religion and Gender has published its second issue. The volume explores the theme "Religion, Gender and Multiculturalism" and is edited by Chia Longman, Eva Midden and Nella van den Brandt.
Le dernier volume de Research in Economic Anthropology, volume 31, vient de paraître. Il a pour thème "The Economics of Religion: Anthropological Approaches" — cité par Anne-Laure Zwilling dans Sociologie des Religions. Actualités concernant la sociologie et les religions en Europe.
Mercredi 2 mars 2011, après avoir quitté son domicile d’Islamabad, Shahbaz Bhatti, ministre des Minorités religieuses, seul membre chrétien du gouvernement pakistanais, était assassiné par les talibans du Pendjab. Après la mort du gouverneur du Pendjab Taseer quelques semaines plus tôt, il s’agissait du second attentat visant une personnalité engagée contre la loi punissant de mort le blasphème dans la République islamique du Pakistan.
Il n’est toutefois pas qu’au Pakistan que la loi défend Dieu et ses adeptes de toute atteinte aux dogmes religieux ; la législation de plusieurs démocraties libérales la prévoit aussi, montrant la persistance de l’imprégnation d’interdits religieux au cœur de nos système juridiques. Plus encore, dans des pays vivant sous le joug de la loi religieuse, mais également dans nos démocraties libérales, le « religieusement correct » revient en force aujourd’hui et contribue à brider la liberté d’expression.
L’épisode douloureux de la crise des caricatures danoises, en 2005-2006, a montré à la fois la force politique virulente des images et l’impact que leur poids symbolique pouvait avoir en matière de dialogue comme d’incompréhension entre les cultures, tout autant que de conséquences sur les relations internationales. Elle a ainsi ramené sur le devant de la scène la question du blasphème et réveillé les interrogations sur la licéité de discours et d’images manifestant de l’irrespect à l’égard des religions, fût-ce sur le mode satirique et non sur celui du sacrilège, sacrilège que Voltaire, pourtant ardent pourfendeur de la punition du blasphème, dénonçait sans ambages. Bien que Voltaire n’ait jamais écrit la phrase célèbre « Je hais vos idées mais je me battrai jusqu’au bout pour que vous puissiez les exprimer », il ne fait aucun doute que pour le chantre de la tolérance et le défenseur du chevalier de La Barre, l’interdiction du blasphème enfreignait la liberté d’expression.
La censure n’est pas seulement l’apanage du pouvoir, mais également de groupes de pression qui mettent tout en œuvre, jusqu’au détournement de l’esprit de la loi, pour faire triompher leur conception totalitaire d’une liberté d’expression bridée par le respect qui serait dû aux expressions de la foi religieuse. Entre 1984 et 2009, pas moins de vingt procès ont ainsi été intentés devant des tribunaux français pour injure ou diffamation envers une religion. Et ce quand il ne s’agit pas d’une assimilation pour le moins perverse entre l’hostilité à l’égard de certaines idées, religieuses en l’occurrence, et la xénophobie : c’est en tout cas ainsi qu’il faut lire de nombreuses interprétations de l’épisode des caricatures qui, sont dénier le droit à la liberté d’expression, y voient une forme ultime de mépris à l’égard de l’Autre religieux, et en font ainsi un produit détourné de ce que l’air du temps désigne de plus en plus souvent sous le vocable d’islamophobie.
L'Organisation de la Conférence islamique et la Ligue arabe avaient ainsi fait part, au lendemain de l’affaire des caricatures, de leur volonté de saisir l'Organisation des Nations Unies pour obtenir une résolution contraignante, interdisant le mépris des religions et prévoyant des sanctions contre les pays ou les institutions qui enfreindraient cette résolution. Le célèbre dessinateur français Plantu, avait déclaré dans ce contexte : « Il y a de plus en plus une chape de plomb qui tombe sur les dessinateurs de presse et sur les humoristes, quand on parle de religion. On ne se rend pas compte à quel point, hormis l'Eglise catholique sur laquelle on peut taper et qui fait preuve, quoi qu'on en dise, de mansuétude, il est devenu impossible de critiquer les religieux. ».
C’est le même Plantu, preuve de ce que le religieusement correct s’impose définitivement quand il parvient à prendre la création en otage, qui trois ans plus tard devra concéder s’intéresser désormais en priorité au débat social et économique. A la question “Avez-vous peur de caricaturer les religieux tels que les prophètes ?” Plantu a répondu : “Je ne veux pas humilier les croyants ! A Paris, je ne risque rien ! Vous non plus ! Ce qui m’importe c’est dessiner les “terrestres”, les religieux et ce qui se passe au dessus des nuages ce n’est pas la priorité !”. La violence, physique ou symbolique, a ainsi gagné ce que la liberté d’expression et la création ont perdu… A contre-courant de ce que l’après mai-1968 avait osé moquer, parfois jusqu’à l’excès, le politiquement correct — tout autant que le religieusement correct — revient ainsi en force aujourd’hui et contribue à singulièrement brider la liberté d’expression.
Nos sociétés sont structurées par des interdits qui sont souvent marqués par l’empreinte du religieux. Notre culture est riche de figures diverses et variées du blasphème, qui n’empruntent au terme que ce qu’il implique de domination : domination imposée par le rigorisme religieux, et qui s’est traduite en droit en sécularisant une catégorie religieuse. Il n’est qu’au regard de la religion, et de ce qu’elle vénère, que l’on blasphème ; si l’on se place d’un autre point de vue, il ne s’agira que de provocation, au pire de mauvais goût ou d’outrage aux bonnes mœurs. Pour évoquer tout outrage envers la divinité et, par extension, toute forme d’irrévérence envers ce qui fait l’objet d’une vénération religieuse, nous ne disposons en effet que de termes connotés : « blasphème » ou « sacrilège » ont été empruntés au vocabulaire religieux et sécularisés, à défaut de termes séculiers qui rendraient compte de ce que les religions jugent comme blasphématoire ou sacrilège. La provocation est alors quelquefois le passage obligé pour dénoncer avec force la violence totalitaire d’un dogme qui voudrait s’imposer à tous. C’est ainsi qu’il faut lire, sans doute, les figures du blasphème qui ont traversé notre culture, de Molière, Voltaire et Sade à Warhol, en passant par Jean Richepin – l’auteur des Blasphèmes – et, plus près de nous Carl Einstein, Nikos Kazantzakis, Roberto Rossellini, Salman Rushdie ou Günther Grass.
Questionner le blasphème, c’est considérer qu’aucun objet du savoir ne peut être considéré comme suffisamment sacré pour se dérober à une investigation critique, et refuser de brider la liberté d’expression : l’investigation scientifique défend l’idée que les opinions doivent s’exprimer librement, pour autant que cette libre expression réponde aux conditions d’un débat équilibré, qu’elle ne soit pas la négation de la liberté et qu’enfin elle respecte les individus. Professer ceci, c’est professer le respect et la tolérance à l’égard des individus, quand bien même manifestent-ils une religion ou une croyance peu respectable. En revanche, pour autant que l’on vise les idées religieuses et non les individus, l’irrévérence anti-religieuse entre dans le champ de la liberté d’expression, parce que les religions ne méritent pas de respect plus marqué que toute idée ou conviction, et que rien n’est sacré sinon la personne humaine. C’est la perspective du présent dossier.
Car les idées, fussent-elles sacralisées par certains, voire même figées en dogmes, ne sont après tout que des idées, et que rien ne peut nous empêcher ni d’en chanter les louanges, ni de les mépriser ou de les tourner en ridicule. On ne diffame que les personnes, pas ce qu’elles pensent ou révèrent. Henri Pena-Ruiz l’a bien résumé : « La libre critique peut aller jusqu’à la satire ou à la dérision, lesquelles ne visent pas les personnes comme telles, mais des croyances et des idéologies qu’aucun principe d’autorité ne doit soustraire au jugement ». Certes, voilà une chose qu’il est difficile de revendiquer aujourd’hui, alors même que ceux que l’on accuse de blasphème sont non seulement l’objet de poursuites judiciaires, mais quelquefois menacés de violences ou de mort. C’est alors un devoir de rappeler au nécessaire et impérieux devoir qu’est la liberté d’expression.
Jean-Philippe Schreiber (ULB).
"Décomplexée et critique, l’université flamande de Louvain garde bien le K. Et, selon le recteur, ses relations avec l’Eglise n’en seront pas moins bonnes…" - Louvain garde un K "ouvert au monde" (Christian Laporte, La Libre Belgique, Photo : Tungsten)
"A l'heure où la Turquie réaffirme de facto sa position négationniste vis-à-vis du génocide arménien, le même pays flirte dangereusement avec le négationnisme dans un tout autre domaine que l'histoire : la biologie" - La Turquie s’attaque de nouveau à Darwin (Pierre Barthélémy, Blog Passeur de Sciences, Le Monde)
"Après le décès, samedi 17 décembre du dictateur nord coréen Kim Jong-il, à l’âge de 69 ans, les Églises chrétiennes s’interrogent sur l’avenir du pays, désormais aux mains de son fils Kim Jong-un, 28 ans" - L’avenir de la Corée du Nord partage les Églises (B. B. (avec Églises d’Asie et Apic), La Croix)
"Le Mali est un Etat laïque qui reconnaissait l'égalité entre hommes et femmes" - Régression (Mireille Duteil, Le Point)
"Les victoires électorales des islamistes font craindre pour le sort des femmes. Propos ambigus, pratiques discriminatoires, voire exactions sapent les espoirs" - Les femmes, victimes du Printemps arabe ? (Vincent Braun, La Libre Belgique)
"En septembre dernier, Rome avait proposé un accord pour réintégrer ces chrétiens intégristes, en marge de l'Église depuis 1988. Rome indique qu'ils ont fourni une réponse «ni négative, ni positive»" - Les négociations entre Vatican et Lefebvristes vont continuer (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
"La commission indépendante instituée par l’Eglise catholique autrichienne déboursera près de 6,4 millions d’EUR en faveur des victimes de violence ou d’abus sexuels" - Abus sexuels : l’Eglise autrichienne débourse 6,4 millions EUR (apic, JJD, Catho.be)
"L’Evêché de Namur tient à réagir à l’information parue, ce mercredi 21 décembre, dans les pages du journal L’Avenir. Il y est fait état de l’arrestation de l’abbé Marcel Colignon, vicaire à Flawinne (1968 à 1980) et ancien curé de Surice. A 68 ans, l’abbé Colignon a été privé de sa liberté pour des faits de moeurs" - L’Evêché de Namur réagit à un article sur un prêtre pédophile (cp/at, Catho.be)
"Malgré les hésitations de la mairie, pour la première fois, une crèche a été installée sur le marché de Noël des Champs-Élysées à Paris" - La crèche de Noël embarrasse la laïcité (François-Xavier Maigre, La Croix)
"Le P. Nicolas de Brémond d’Ars est prêtre et sociologue au Centre d’études interdisciplinaires des faits religieux (CEIFR). Il réagit aux réticences qui se manifestent de plus en plus sur l’expression religieuse pendant la période de l’Avent" - P. Nicolas de Brémond d’Ars : «On essaie de museler toutes les expressions religieuses» (Julien Duriez, La Croix)
"Un manuscrit syriaque mis en évidence par un chercheur américain rapporte une autre tradition sur les mages venus visiter Jésus à Bethléem. Selon ce texte, les mages étaient plus de trois et venaient de Chine" - Et si les Rois mages étaient venus de Chine ? (Nicolas Senèze avec The Times, La Croix)
"Il pleut dans l'église Saint-Philippe-du-Roule, des morceaux de pierre menacent de tomberà Saint-Augustin, Saint-Germain-de-Charonne a fermé : malgré les fêtes de Noël, les églises parisiennes font grise mine, de plus en plus abîmées par manque d'entretien ou de budgets suffisants" - Les églises parisiennes se dégradent à vue d'œil (AFP, Le Monde)
“The Istanbul Process”: Hillary Clinton Hosts Summit On Religious Intolerance. Representatives from more than 30 countries joined US Secretary of State Hillary Clinton to explore how to combat religious intolerance, by protecting the right to practice one’s religion freely and the right to express one’s opinion without fear (Joseph Kuhn, Huffington Post)
En Egypte, en Tunisie, au Maroc, les islamistes arrivent ou sont arrivés au pouvoir. Sont-ils porteurs de changements économiques ? Quels sont leurs programmes et à quoi s'attendent les investisseurs ? De l'ouest à l'est, le rôle et les marges de manoeuvre des islamistes sont assez différents — Les islamistes jouent leur crédibilité sur l'enjeu économique (Un dossier de Benjamin Barthe, Florence Beaugé et Anne Rodier dans Le Monde)
Les autorités américaines estiment qu'une banque libanaise est au centre d'un circuit complexe de blanchiment d'argent et de trafics de drogue qui profiteraient au grroupe radical islamiste Hezbollah — Le Hezbollah et les cartels de la drogue travailleraient main dans la main (Quentin Girard, Libération)
Jon Stewart: TLC’s ‘All-American Muslims’ Not Stereotypical Enough For Florida Family Association. Jon Stewart, one of America’s most popular comedians, blames companies like Lowe for withdrawing their ads from the “All-American Muslim” TV reality series, because according to Lowe the series depicts American Muslims as being first of all ordinary Americans, instead of terrorism supporting extremists (Katia McGlinn, Huffington Post)
Occupy Group faults Church, a Onetime Ally. In the weeks since Occupy Wall Street was evicted from Zuccotti Park in Lower Manhattan, relations between the demonstrators and Trinity Wall Street, a church barely one block from the New York Stock Exchange, have reached a crossroads (Matt Flegenheimer, The New York Times)
Des islamistes du groupuscule Sharia4Belgium ont diffusé une vidéo sur internet où on peut les voir poser dans l'enceinte du palais royal de Laeken en tenue de moudjahidins avec un drapeau d'Al-Qaïda, lit-on samedi dans les journaux du groupe Sud Presse — Les islamistes de Sharia4Belgium diffusent une vidéo provocatrice (Belga, La Libre Belgique)
'Celibaat is historische fout' : Ererector KU Leuven Roger Dillemans (79) kastijdt de kerk. L'ancien recteur de la Katholieke Universiteit Leuven considère comme une erreur le fait de ne pas avoir accordé le droit à la prêtrise aux femmes et aux hommes mariés (Filip Rogiers, De Standaard)
La commission d'enquête indépendante mise sur pied par la conférence des évêques et la conférence religieuse néerlandaise en 2010, a dénoncé la culture du silence des autorités religieuses vendredi 17 décembre, après avoir révélé que plusieurs milliers d'enfants avaient été victimes d'abus sexuels au sein de l'Eglise catholique aux Pays-Bas depuis 1945 — Pédophilie : l'Eglise catholique néerlandaise visée à son tour (Le Monde)
Christopher Hitchens Dead: Legendary Writer Dies At 62. On Friday Hitchens died. He was an outspoken ‘antitheist’ supporting the idea that organized religion is the main source of hatred and tyranny in the world. He also was part of the Foreign Policy and Prospect Magazines’ “Top 100 Public Intellectuals” (Jade Walker, Huffington Post)
"REPORTAGE - Le premier tour des élections législatives égyptiennes a été marqué par l'affluence massive des électeurs" - Au Caire, les coptes craignent la mainmise des «Frères» (Adrien Jaulmes, Le Figaro)
Etre laïque en terre d'islam - Point de vue de Jean-François Bayart, directeur de recherche au CNRS (Le Monde)
"Les élections dans le monde arabo-musulman portent de plus en plus souvent des partis islamistes au pouvoir. Le concept occidental d’« islamisme modéré » évoque le caractère non violent et pragmatique de ces partis se recommandant de l’islam" - Quand l'islam entre en politique (Marie Verdier, La Croix)
"Pour le chercheur Olivier Roy, professeur et directeur du programme méditerrannéen de l’Institut universitaire européen de Florence, aucun des grands partis islamistes candidats aux élections au Moyen-Orient ne revendique plus le retour au califat ou à la charia" - Olivier Roy : « Ces partis veulent que la religion reste au cœur de la société civil » (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)
"Confrontés à un manque d’espace dans les cimetières liégeois, les musulmans sont contraints de patienter. Pourtant, des solutions existent" - Veuillez retarder votre décès (F. Co. St., La Libre Belgique)
"Le cimetière est avant tout la matérialisation du souvenir. Un lieu de recueillement, où le défunt repose en harmonie avec la nature" - Le rite musulman, entre tradition et intégration (F. Co. St., La Libre Belgique)
"Ce scandale de pédophilie a éclaboussé les Béatitudes, une importante communauté religieuse présente en France et à l'étranger" - Le procès du moine pédophile s'ouvre à Rodez (Angélique Négroni, Le Figaro)
"INTERVIEW Solweig Ely, qui a été l'une des victimes du frère pédophile, a raconté son calvaire dans un ouvrage Le silence et la honte" - Maltraitrée par le frère Pierre-Étienne, elle témoigne (Angélique Négroni, Le Figaro)
"Le nombre de profanations des lieux de culte et des cimetières s'est accru en France ces dernières années, relève le rapport d'un groupe d'études de l'Assemblée nationale, qui avance 12 propositions pour lutter contre ce "fléau"" - Les profanations de lieux de culte en forte augmentation (Le Point)
"The archbishop of Canterbury has pressed the case for fast-tracking women bishops into the House of Lords, asking a government committee for "discretion and flexibility" on the matter" - Rowan Williams urges fast-tracking of women bishops to Lords (Riazat Butt, The Guardian)
"Alors que le dialogue islamo-chrétien se poursuit, la diplomatie vaticane s’inquiète du sort réservé aux minorités chrétiennes par les régimes nouvellement issus des urnes" - Le Vatican s’inquiète des conséquences sur les libertés des chrétiens (Frédéric Mounier, La Croix)
"Alors que 190 pays reprennent lundi 28 novembre à Durban (Afrique du Sud), les négociations sur le réchauffement climatique, Benoît XVI est revenu à deux reprises en deux jours sur l'engagement écologique de l'Église catholique" - Benoît XVI confirme l’engagement écologique de l’Église (Frédéric Mounier, La Croix)
"Benoît XVI pourrait se rendre au Liban au printemps 2012. Le pape a été officiellement invité par le Premier ministre libanais Najib Mikatil, lors de sa première visiteau Vatican, le 28 novembre 2011" - Benoît XVI invité au Liban au printemps 2012 (Catho.be)
"Elu par la seule diaspora, le nouveau Premier ministre n’oublie pas le Tibet. Il s’explique sur sa relation avec le Dalaï Lama et évoque la succession de celui-ci" - Lobsang Sangay "représente tous les Tibétains" (Sabine Verhest et Philippe Paquet, La Libre Belgique)
Officiellement à la retraite, l'archevêque Desmond Tutu célèbre vendredi ses 80 ans avec des festivités dont l'ancien génie de la lutte anti-apartheid a su faire un événement ultra-politique en invitant le dalaï lama, un hôte encombrant pour l'Afrique du Sud qui tarde à donner le visa - Desmond Tutu plante une épine dans le pied du gouvernement sud-africain en invitant le dalaï lama (dépêche AFP, La Libre Belgique)
Irak, Syrie. Depuis l’invasion américaine de l’Irak en 2003, le pays s’est littéralement vidé de ses chrétiens, pris pour cibles par des groupes islamistes et totalement marginalisés par les nouvelles instances du pouvoir. La mort dans l’âme, parce qu’ils savent qu’ils ne reviendront plus, ils ont quitté leur pays avec l’espoir de trouver refuge en Occident, aux États-Unis, au Canada ou en Europe, pour les plus chanceux. Mais beaucoup attendent encore en Syrie, à Alep ou dans les banlieues de Damas, où ils sont souvent pris en charge par les Églises locales - Chrétiens du monde arabe, une minorité inquiète (Agnès Rotivel, La Croix)
About 400 people are preparing to gather for a conference in Hartford, Connecticut, to promote the end of religion in the US and their vision of a secular future for the country - Rising atheism in America puts 'religious right on the defensive' (Paul Harris, The Guardian)
Renvoi vers d’autres mosquées, mise en place d’un service d’ordre…, en Provence-Alpes-Côte d’Azur, les associations musulmanes multiplient les initiatives pour respecter la loi - A Marseille et à Nice, les prières de rue ont quasiment cessé (La Croix)
Partout en France, les communautés religieuses tâtonnent pour faire d'Internet un outil au service de la foi et de leur choix. Les soeurs bernardines de Lille participent pleinement à ce mouvement - Des souris et des nonnes (Elisa Mignot, Le Monde)
En démissionnant de la direction de l’agence de presse religieuse Zenit, le journaliste espagnol Jesus Colina révèle de sérieuses divergences avec les Légionnaires du Christ, commanditaires de l’agence, qui ont notamment refusé une réforme du conseil d’administration - Tensions autour de l’agence de presse Zenit (La Croix)
Des dizaines de milliers de calvinistes ont fui le quart sud-est de la France au lendemain de la révocation de l’édit de Nantes, reliant la Drôme au nord de l’Allemagne, un chemin de randonnée ranime les mémoires, du 20 au 23 octobre, trois vallées drômoises proposent d’écouter ces « Voix d’exil » - Un chemin de mémoire sur les pas des Huguenots (La Croix)
Le cardinal Peter Erdö, 59 ans, archevêque d’Esztergom-Budapest, a été reconduit pour cinq ans à son poste de président du Conseil des conférences épiscopales d’Europe (CCEE) à l’issue de l’Assemblée plénière de la CCEE qui s’est réunie à Tirana (Albanie) - Le cardinal Peter Erdö reconduit à la tête des évêques européens (La Croix)
The death sentence given to Youcef Nadarkhani in Iran is an affront to universal moral values and a disservice to Muslims, a comment by Mehdi Hasan - This brutality is not Islam (The Guardian)
L’écrivain israélien Yoram Kaniuk, 81 ans, a obtenu d’un tribunal israélien de figurer comme « sans religion » et non plus comme appartenant à la « religion juive » sur les registres d’état civil, rapporte le quotidien israélien Haaretz, dans son édition du dimanche 2 octobre - Un écrivain israélien obtient d’être reconnu « sans religion » par un tribunal (La Croix)
Le policier ayant assassiné le gouverneur du Penjab (est du Pakistan) pour avoir critiqué la loi pakistanaise punissant le blasphème de la peine de mort a été condamné samedi à la peine capitale par un tribunal, selon un de ses avocats - Affaire Asia Bibi, condamnation à mort pour l’assassin du gouverneur du Penjab (La Croix)
Qu’ils soient cadres, patrons, éducateurs ou bénévoles, depuis quatre ans tous ces chrétiens sont confrontés à une crise qui touche de plus en plus de monde autour d’eux, « La Croix », dans ce dossier spécial de huit pages, a donc recueilli leurs témoignages, donné la parole à des théologiens catholique, protestant, orthodoxe, recensé les multiples initiatives prises par les divers mouvements chrétiens et sélectionné des extraits de textes offerts à la réflexion de tous ceux qui, chacun à leur niveau, cherchent une manière de lutter contre la crise - Des chrétiens face à la crise (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)
A thousand supporters have been on the streets in Manchester for a march organised by Christian Aid, Tearfund and CAFOD. Their aim: to persuade the coalition government to work harder to deliver climate justice - Churches take to the streets to press for coalition action on climate change (Arwa Aburawa, The Guardian)
The maverick moviemaker Kevin Smith takes an angry, slapdash look at Protestant fundamentalism in a movie partly inspired by the 1993 siege of the charismatic David Koresh's Branch Davidians cult by federal agents that led to the deaths of 76 people including children and pregnant women - Red State – review (Philip French, The Guardian)
À Nancy, une exposition montre la période d’expérimentation de l’artiste, à l’issue de laquelle il s’est imposé comme vitrailliste de référence - Jacques Gruber, le vitrail dans la ville (Elise Descamps, La Croix)
Vingt-cinq œuvres de Fra Angelico au musée Jacquemart-André. Une occasion très rare d’admirer ce grand maître de la première Renaissance - Fra Angelico, le moine fasciné par la lumière (Guy Duplat, La Libre Belgique)
La récente visite de Paul Kagame en France a réactivé l’attention des médias sur une question quelque peu oubliée : celle des religieux soupçonnés de participation au génocide ayant trouvé refuge dans l’hexagone. Le réchauffement des relations diplomatiques entre les deux pays jette en effet une nouvelle lumière sur le problème de l’extradition éventuelle d’individus visés par des mandats d’arrêt internationaux du Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR). Le cas le plus emblématique à cet égard est sans doute celui du père Wenceslas Munyeshyaka, ancien curé de la paroisse Sainte-Famille de Kigali où, d’après les témoins survivants, il se serait livré à des violences, extorsions, viols et meurtres à l’encontre des réfugiés Tutsi de la cathédrale dont il avait la charge.
Au-delà de l’impact de tels témoignages et de procès retentissants impliquant des religieux comme celui des « quatre de Butare » à Bruxelles, le génocide a durablement bouleversé les relations entre l’Eglise catholique et l’Etat rwandais. Pour comprendre une quinzaine d’années de tensions, d’accusations réciproques et de négociation pragmatique entre les deux institutions, il est nécessaire de porter le regard sur l’histoire de l’évangélisation du pays, une histoire vieille de plus d’un siècle.
« Un discours papal serein mais ferme » témoignage de Christian Laporte (La Libre Belgique)
Le pape Benoît XVI a été confronté d’emblée aux scandales de pédophilie en commençant une visite de quatre jours dans son Allemagne natale, où il est contesté - « Pédophilie : le pape comprend ceux qui quittent l’Eglise » (Le Soir)
Au premier jour de sa visite, le Pape s'est adressé aux députés du Bundestag - « Benoît XVI cherche à se réconcilier avec l'Allemagne » (Le Figaro)
« Dans l’avion du pape, rituel et phrases-clés » (Le Monde-blog Digne de foi)
« Le pape philosophe devant les députés allemands et défend « l’écologie de l’homme » » (Le Monde-blog Digne de foi)
« Benoît XVI propose à l’Allemagne sa vision de la politique » (La Croix)
« L’attente des Allemands sur le plan œcuménique est grande » (La Croix)
“Pope in Berlin: Boycott of Bundestag speech backs church, state split” (The Guardian)
“Pope meets Angela Merkel on first day of state visit to Germany – video” (The Guardian)
« Que retenir de la première journée de voyage de Benoît XVI en Allemagne ? » (Le Figaro – le blog)
Ramzan Kadyrov unveils bowl allegedly used by the prophet Muhammad at grand mosque in Grozny - « 'Islamic relic' presented to Chechnya” (The Guardian)
The Buddhist teacher's decision to leave his monastery suggests a revival of the principles laid down by the Buddha “Mingyur Rinpoche, the millionaire monk who renounced it all” (The Guardian)
Kenza Drider, une jeune militante qui porte le niqab depuis 13 ans, a annoncé sa candidature à Meaux, le fief de Jean-François Copé - « Présidentielle: une candidate en niqab » (Le Figaro)
Une entreprise américaine de biotechnologie va prochainement lancer le premier essai clinique en Europe réalisé à partir de cellules souches embryonnaires humaines dans l'espoir de trouver un traitement à une pathologie de la vue « Premier essai clinique en Europe à partir de cellules souches embryonnaires humaines » (Le Monde)
“At least creationists have given it some thought” on Andrew Brown’s blog (The Guardian)
“Sagrada Família gets final completion date – 2026 or 2028” (The Guardian)
Cinéma
Petit village libanais relié au reste du pays par un passage miné et démoli, mosquée et église côte à côte, villageois unis et apaisés, femmes voilées, femmes les cheveux au vent, amours entre un musulman et une chrétienne, Prix du Jury oecuménique au dernier festival de Cannes, Et maintenant on va où ?, de la Libanaise Nadine Labaki « Et maintenant on va où ? » (Le Monde des Religions)
Musique
Le Festival d’Ambronay présente « La Passion selon Marie », création du compositeur Zad Moultaka qui explique la genèse d’un projet vécu comme une nécessité artistique et humaine « Zad Moultaka et la douleur de la Vierge » (La Croix)