"Un homme de 58 ans s'est attaqué dimanche matin à l'icône de la Vierge Noire au monastère de Jasna Gora à Czestochowa (sud de la Pologne), en lançant un objet non identifié contre ce tableau vénéré des catholiques, a indiqué la police locale" — En Pologne, un homme s'attaque à la Vierge noire de Czestochowa (AFP, Le Monde)
"Essentiellement financé par l’Arabie saoudite, le Centre international Roi Abdullah Ben Abdelaziz, inauguré à Vienne en Autriche le 26 novembre dernier, suscite le débat" — Polémique autour de l'ouverture du centre interreligieux KAICIID (Tristan Denonne, Le Monde des Religions)
Peut-on séparer la religion du politique en Algérie ? En Algérie, cette question constitue encore un tabou que beaucoup d’académiciens, de chercheurs et de politiciens n’osent pas encore briser. Mais Soheib Bencheikh, chercheur en théologie et ancien mufti de Marseille, n’a pas hésité à prendre le risque de choquer les adeptes de « la pensée unique » en s’attaquant à cette problématique complexe (Abdou Semmar, Algérie Focus)
La relation entre politique et religion est remise d’actualité dans le contexte des révoltes dans les pays arabes (Djamel Benachour, El Watan)
"Plus de cent mille Rohingyas musulmans et Arakanais bouddhistes ont fui les vagues de violences de juin et octobre dans l’État d’Arakan, dans l’ouest de la Birmanie. Ils ne font plus confiance à l’armée pour assurer leur sécurité et préfèrent rester dans les camps" — Birmanie, l’impossible réconciliation entre bouddhistes et musulmans (Rémy Favre, La Croix)
"Turkey's first Islamist prime minister, Necmettin Erbakan, came to power in 1996 vowing to put a mosque in Istanbul’s main square. In the heart of the old European quarter, Taksim Square, with its monument of Ataturk and his revolutionaries, remains a symbol of the secular republic. Mr Erbakan was ousted a year later" — How mosques and other new buildings may damage one of Europe’s finest cities (The Economist)
"Une sénatrice bouddhiste et une parlementaire hindoue ont été élues au Congrès américain, une première aux Etats-Unis" — De nouvelles religions au Congrès américain (Fabien Trécourt, Le Monde des Religions)
"Un journal catholique indépendant publié aux Etats-Unis a appelé lundi à une vaste campagne pour dénoncer le refus du Vatican de permettre aux femmes de devenir prêtre" — Un journal catholique veut des femmes prêtres (AFP, La Libre Belgique)
"Since President Obama won re-election, more than 750,000 Americans have petitioned the White House website to let their respective states secede, from Alaska to Iowa to Maryland and Vermont. Those leading the charge are framing it, observers say, in terms that suggest a deep-seated religious impulse for purity-through-separation is flaring up once again" — Secession Theology Runs Deep In American Religious, Political History (G. Jeffrey MacDonald, Huffington Post)
"Selon les résultats annoncés par la Commission nationale électorale, les candidats chiites ont remporté 17 des 50 sièges au Parlement, un record historique, car ils ont refusé de rejoindre les appels de l'opposition, dominée par les sunnites, au boycott du scrutin, pour protester contre un amendement de la loi électorale" — Koweït: la minorité chiite remporte le tiers des sièges aux législatives (AFP, La Libre Belgique)
Sodomites et zoophiles, ces bougres d'hérétiques. Du Moyen Age à la Révolution, ces deux formes de sexualité ont eu une histoire pénale commune. Et restent amalgamées par certains anti-mariage pour tous (Quentin Girard, Libération)
"Le royaume wahhabite, tenant d'un islam ultra-orthodoxe, est l'un des rares pays du Golfe à ne pas autoriser la pratique d'autres religions sur son sol. Sa démarche - implanter en plein ceur de l'Europe un lieu consacré à une meilleure connaissance des religions entre elles -, peut donc apparaitre pour le moins ambiguë — Pourquoi l’Arabie Saoudite investit dans le dialogue interreligieux (Stéphanie Le Bars, Le Monde)
"The stage is set for a clash of wills between church and state after David Cameron, backed by politicians from all sides, openly urged the Church of England to quickly revisit its decision to reject the ordination of female bishops" — Cameron warns priests of turbulence after church votes no to female bishops (Patrick Wintour and Lizzy Davies, The Guardian)
Female bishops and the Church of England: what happens next? (Lizzy Davies, The Guardian)
"Dans son dernier ouvrage qui vient de sortir (« L'enfance de Jésus » chez Flammarion), Benoit XVI se pose en son nom une question déjà abordée par beaucoup d'historiens et théologiens: le Christ est-il effectivement né il y a 2012 ans?" — Quand Jésus est-il né? Le Pape s'interroge (BdO, La Libre Belgique)
"Dans un vote historique, l'Église d'Angleterre a refusé mardi l'ordination des femmes évêques. La réforme a été repoussée par l'assemblée des fidèles laïcs du Synode général, par 74 voix contre et 132 pour, une majorité des deux tiers étant nécessaire" — Le non des laïcs anglicans aux femmes évêques (Thierry Portes, Le Figaro)
"L'Eglise d'Angleterre, réunie en synode à Londres, s'est prononcée mardi 20 novembre contre l'ordination des femmes évêques, selon les résultats du vote sur ce sujet épineux qui divise anglicans traditionalistes et libéraux depuis de nombreuses années" — L'Eglise d'Angleterre vote contre l'ordination des femmes évêques (AFP, Le Monde)
Régulièrement, les musulmans et les Arabes se plaignent de ce que l’Occident chrétien méconnaisse leur culture. Plus exactement, ils souffrent de l’image simplifiée, voire caricaturale et stéréotypée véhiculée à leur sujet. En ce qui concerne la religion, ils dénoncent une perception monolithique de l’islam, comme si, à l’instar des autres religions, celui-ci n’était pas constitué de courants divergents, comme si les croyants qui s’en réclament étaient tous de zélés dévots. En ce sens, il est vrai que les médias accessibles en Occident pour pénétrer au cœur de cette culture très diversifiée ne sont pas légion. Souvent surtout, ils ne sont pas traduits. C’est notamment le cas de la littérature arabe, qui permet d’ouvrir un univers de connaissances tout en nuances, comme le montre l’ouvrage récent de Xavier Luffin — qui enseigne les langue et littérature arabes à l’Université libre de Bruxelles —, intitulé Religion et littérature arabe contemporaine.
The Trouble With Drafting The Ultra-Orthodox. The demand that Haredi, or ultra-Orthodox, men be conscripted into the Israel Defense Forces (IDF) just like everyone else is very popular these days. But if the IDF chooses to conscript large numbers of Haredi men who do not accept the rules of the democratic game, who oppose equality for women and insist on increasingly strict gender segregation, it will be trying to solve one problem by creating other, more serious ones (Eetta Prince Gibson, Moment Magazine/Huffington Post)
Une quinzaine d’imams ou de représentants d’associations musulmanes françaises ont choisi de rencontrer des Israéliens et des Palestiniens, quelques mois après l’assassinat de sept personnes dont trois enfants par Mohamed Merah. Mardi 13 novembre, la délégation de musulmans s’est rendue sur les tombes des victimes juives de Toulouse avant de visiter le mémorial de Yad Vashem, érigé en mémoire des six millions de juifs assassinés par les nazis — Israël : des imams de France en visite au mémorial de Yad Vashem (Nicolas Falez, RFI)