"Parmi la liste des quelques 100.000 détenteurs de comptes confidentiels à la HSBC Private Bank de Genève figure le nom du patriarche suprême de l'Eglise apostolique arménienne, Karekine II Nercissian. A ce jour, le primat de l'Eglise arménienne est le seul haut responsable religieux dont le nom a été rendu public par l'ICIJ" — Le Catholicos Karekin II d'Arménie, client de la HSBC à Genève (Tigrane Yegavian, Fait Religieux)
"Réunis en synode extraordinaire le samedi 7 février, les évêques de l’Église chaldéenne ont évoqué le cas des prêtres ayant quitté l’Irak sans autorisation. Ils ont également confirmé leur volonté de créer une « Ligue chaldéenne » et fixé au « premier vendredi après Pâques » les commémorations du génocide assyro-chaldéen" — L’Église chaldéenne évoque le cas des prêtres partis d’Irak (Anne-Bénédicte Hoffner, La Croix)
"The Prince of Wales has appealed for bridges to be built between faiths as he expressed his alarm at the number of young people in Britain being radicalised. Charles partly blamed the temptation of risk and adventure in growing numbers of people joining extremist organisations, but said the “frightening part” was the role of the internet. In the interview with BBC Radio 2’s Sunday Hour, he also suggested that when he becomes king he may still be sworn in as Defender of the (Anglican) Faith, following years of speculation that the title could be changed to encompass all faiths" — Prince Charles expresses alarm about radicalisation in Britain (PA, The Guardian)
"Thousands of British Muslims gathered near Downing Street to protest against cartoons showing the prophet Muhammad and voice opposition to “insulting” depictions. A leaflet issued by the Muslim Action forum (MAF), who organised the rally, said recent republishing of cartoons, caricatures and depictions of Muhammad by satirical magazine Charlie Hebdo and other publishers is a “stark reminder” that freedom of speech is “regularly utilised to insult personalities that others consider sacred”" — British Muslims gather in London to protest against Muhammad cartoons (PA, The Guardian)
La position des femmes catholiques au sein de leur Eglise est assez paradoxale : maintenues dans un rôle secondaire en termes de responsabilités ecclésiales par un magistère exclusivement masculin, elles forment aujourd’hui les neuf dixièmes des permanents d’église, et constituent depuis le XIXe siècle la grande majorité des fidèles. Le discours officiel de l’Eglise sur la question féminine a quant à lui beaucoup évolué, mais il semblerait que ce soit davantage pour maintenir un statu quo dans les faits. En décembre dernier, un colloque se réunissait à l’Université catholique de Lille pour examiner la question de l’engagement des femmes catholiques au XXe siècle, dans l’Eglise et dans la société.
The interactions between religion and politics in the European integration process are the focus of increasing attention in political and academic debates. However, the body of research that has been developing for several years relates mainly to the representation of religious interests at the European Commission. The influence of religious actors and networks within the European Parliament give rise to many suppositions, ambitions or fears, but there are few empirical data available. To fill the gap has been the purpose of the international research project RelEP (Religion at the European Parliament) associating researchers from nine universities in Europe and beyond — findings of the RelEP project are presented in Religion and politics in the European Union, The Secular Canopy, Cambridge, 2014. Studying the normative preferences of European legislators reveals the conditions in which religion exerts an influence.
"Selon les derniers chiffres, 3,3 millions de personnes ont défilé dimanche contre le terrorisme à travers tout le pays. Un record absolu. A Paris, le rassemblement était d'une ampleur «sans précèdent» d'après le ministère de l'Intérieur, qui a estimé «impossible» le comptage des manifestants dans la capitale, une première historique. Le député socialiste François Lamy, un des organisateurs de cette marche d'hommage, a lui fait état de 1,3 à 1,5 million de manifestants à Paris" — Marche républicaine : la plus grande manifestation de l'histoire de France (Eugénie Bastié, Le Figaro)
"Combien de millions ? Un record, en tout cas. Au dires même de la préfecture de Paris, aucune manifestation n'avait à ce jour réuni autant de personnes. Trois millions et 700.000 personnes à travers la France, selon les derniers chiffres, dont au moins la moitié dans la capitale" — Frappée par des attentats sans précédent, la France dit "non" à la terreur (Alexandre Lévy et Julien Vallet, Fait Religieux)
"Le terrorisme n'est pas qu'une vengeance cruelle et disproportionnée. C'est un projet politique. Le projet des barbares qui ont ouvert le feu sur une salle de rédaction, dans un temple de la liberté d'expression, se nourrit de l'air du temps : il vise à tenter de nous convaincre, par la terreur, par le sang, par l'angoisse suscitée, que l'ordre des choses est divin, que la loi est d'essence divine ; que nous - 'nous qui sommes Charlie Hebdo' - bafouons cet ordre en le transgressant ; que la punition est légitime qui a sanctionné la rédaction de Charlie et à travers elle notre société supposée déviante et coupable" — Face aux bêtes et méchants, nous serons forts, intelligents - et drôles (Jean-Philippe Schreiber, Fait Religieux)
"L'abominable attentat islamiste qui a décimé la rédaction de Charlie Hebdo a occasionné à la France, et au-delà au monde, une blessure qui ne refermera pas de sitôt. Le crime a touché ce que les Français considèrent comme leur bien le plus précieux, la liberté de parole" — Boualem Sansal : l'islam de la discorde (une opinion de Boualem Sansal, Le Figaro)
Dans un article daté du 2 octobre 2014, le Huffington Post rend compte de propos tenus par Antonin Scalia, juge à la Cour suprême des Etats-Unis, selon lequel la Constitution permettrait de favoriser la religion par rapport à l’irréligion. Une telle position est sans doute aujourd’hui encore minoritaire à la Cour, mais l’évolution de cette dernière vers la droite rend la question d’autant plus pertinente. La position du juge Scalia constitue-t-elle une interprétation correcte de la Constitution ? Scalia est un « textualiste » : il veut que les juges prennent en considération le texte même de la Constitution sans trop s’en éloigner, sans trop le solliciter par des interprétations larges et audacieuses. Le textualiste désire que les juges ne s’éloignent pas de la signification ordinaire du texte (plain text), bref qu’ils ne témoignent pas de trop de « créativité ».
"La police turque a arrêté, dimanche 14 décembre, Ekrem Dumanli, le rédacteur en chef de l'un des principaux quotidiens du pays, Zaman, et 24 autres personnes dans treize villes du pays, selon l'agence Anatolie. Cette vague d'arrestations marque une escalade de la lutte que mène le président Recep Tayyip Erdogan contre son grand rival, le prédicateur islamiste Fethullah Gülen, dont Zaman est proche" — Turquie : vague d'arrestations dans des médias d'opposition (Le Monde, AFP, AP, Reuters)
"La police turque a arrêté dimanche 14 décembre vingt-quatre personnes, dont le rédacteur en chef de Zaman, l’un des grands quotidiens du paysé. Il s’agit d’une nouvelle opération coup de poing contre les partisans prédicateur islamiste Fethullah Gülen, grand rival en exil du président Recep Tayyip Erdogan" — Le pouvoir turc continue à harceler les partisans du mouvement Gülen (La Croix, AFP)
"Décidément, les crèches et la laïcité ne font pas bon ménage. Tous les ans, au mois de décembre, le Conseil Général de Vendée avait l'habitude d'installer le symbole du Noël chrétien dans son hall d'accueil. Cette année, l'âne, le bœuf, et les santons resteront au placard. Le tribunal administratif de Nantes a décidé que la crèche de la Nativité était un «emblème religieux» incompatible avec le «principe de neutralité du service public». Le juge a donc annulé la «décision implicite du président du Conseil Général refusant d'exercer ses pouvoirs pour interdire» cette installation" — Un tribunal interdit la crèche de Noël au Conseil Général de la Vendée (Eugénie Bastié, Le Figaro)
"Dans la lignée de son documentaire Bassidji, où il rencontrait les milices du pouvoir iranien, Mehran Tamadon, athée et fils de militants communistes, porte à nouveau sa caméra vers l’autre, l’adversaire, l’ennemi : les partisans de la Révolution islamique en Iran. Et non des moindres, puisqu’il s’agit de quatre dignitaires religieux. Durant deux jours, le réalisateur va vivre au quotidien avec quatre mollahs, dont un sayyid (c’est-à-dire un descendant du Prophète)" — "Iranien" : face-à-face entre âmes (Fabien Leone, Le Monde des Religions)
"Vendredi 28, le pape est attendu en Turquie, pour son sixième voyage à l'étranger. Un voyage à 'tonalité œcuménique' qui suscite des attentes fortes de la part des chrétiens, ultra-minoritaires" — Le pape très attendu (A.B., La Vie)
"Avec ses 58 prêtres et ses 53.000 fidèles, l'Église catholique de Turquie a la modestie d'un diocèse rural français, mais elle a l'ampleur d'un passé immense avec l'apôtre saint Paul et une vocation interreligieuse unique. C'est cette grandeur dans la petitesse que François vient stimuler, vendredi à Ankara, la capitale" — Turquie : visite papale sur fond de djihad (Jean-Marie Guénois, Le Figaro)
"À l'invitation des autorités turques, du patriarche de Constantinople Bartholomeos Ier et des évêques catholiques, le pape arrive à Ankara vendredi 28 novembre, avant de se rendre à Istanbul, samedi 29 et dimanche 30 novembre. Outre sa dimension œcuménique, ce voyage en pays majoritairement musulman revêt une forte dimension interreligieuse" — En Turquie, le pape est attendu sur le dialogue islamo-chrétien (Claire Lesegretain, La Croix)