France

« Les investigations concernant le meurtre de Samuel Paty pourraient être clôturées d'ici la fin 2022. Gérald Darmanin a appelé la famille de l'enseignant à ‘ne pas se tromper de cible’ : ‘Ceux qui ont tué Samuel Paty, ce sont les islamistes radicaux’ » — Plainte de la famille Paty : « L'État n'aura pas à rougir », selon Darmanin (AFP, Le Figaro)

« Cette ‘messe inclusive’ a déclenché ‘une vague de haine sur les réseaux sociaux’, dénonce le collectif Féminisme en église derrière l'initiative » — Paris : le diocèse critique une messe « féministe » (AFP, Le Point)

Le 26 décembre 2021, l’archevêque anglican Desmond Tutu est décédé à l’âge de 90 ans dans la ville du Cap. Son décès a provoqué une bien compréhensible vague d’émotion, aussi bien en Afrique du Sud que dans le reste du monde. De Cyril Ramaphosa à Joe Biden, en passant par Barack Obama et la reine Elizabeth II, les hommages se sont succédé pour saluer la mémoire de cette dernière grande figure de la lutte contre l’apartheid. Les obsèques de Desmond Tutu ont eu lieu le 1er janvier 2022 dans la Cathédrale Saint-Georges du Cap. C’est le président sud-africain Cyril Ramaphosa qui y prononça l’éloge funèbre, après quoi il remit à la veuve de l’archevêque le drapeau sud-africain en guise d’hommage militaire, rare témoignage pour une personnalité qui en effet a marqué de son empreinte toute la sortie de l’apartheid pour la nation sud-africaine. 

Ce mardi 5 octobre a été publié un rapport très attendu sur la pédophilie dans l’Église de France entre 1950 et 2020. Il a été commandité par la Conférence des Évêques de France qui a chargé, en novembre 2018, l’ancien vice-président du Conseil d’État, le haut-fonctionnaire Jean-Marc Sauvé, catholique assumé, de constituer une commission d’étude pour analyser le passé des abus sexuels commis sur des mineurs par des clercs et des laïcs attachés à l’Église. Cette instance a été baptisée Commission indépendante sur les Abus sexuels dans l’Église (CIASE). Les chiffres sont accablants. Il y a eu entre 2 900 et 3 200 pédocriminels au sein de l'Église catholique en France depuis 1950. Des dizaines de milliers de jeunes ont subi des abus. Certains parlent d’un « système ». Mais au-delà des causes avancées pour expliquer l’ampleur du phénomène, ce qui nous intéresse ici, c’est la manière dont il est vécu par les catholiques. 

Il y a quelques semaines a débuté le tournage de la deuxième saison de la série télévisée Validé. La première saison de cette série, consacrée au rap et diffusée sur la chaine Canal+, a connu un succès considérable puisqu’elle a été visionnée plus de vingt millions de fois sur la plateforme MyCanal. Apash, le personnage principal de la saison une, était joué par le rappeur Hatik. Ce dernier, qui a vu sa carrière musicale propulsée grâce à son rôle dans la fiction réalisée par Franck Gastambide, a mis en avant son appartenance à l’islam dans ses interviews ainsi que dans ses musiques, particulièrement dans le titre « Cercle vicieux ». L’engagement religieux d’un artiste très populaire pose la question des spécificités et du pouvoir d’influence du rap d’inspiration musulmane et de sa large visibilité.

Spiritualité

« While no one would call interest in horoscopes a religion, especially if we only take the aspect of it which focuses on personality, a strong conviction about birth charts does qualify it as at the very least a belief system » — Horoscopes, Manifestation and Secular Religion (Sabrina Amrane, Traversing Tradition)

Archéologie

« Archaeologists have excavated more sections of an extraordinary Aztec tower of human skulls under the centre of Mexico City » — Aztec skull tower: Archaeologists unearth new sections in Mexico City (BBC)

Les amateurs et amatrices de jeux vidéo se réjouiront peut-être de la sortie prochaine de Pope simulator, lancé par le studio polonais Majda Games. Ils et elles auront ainsi l’occasion d’incarner le successeur de Pierre, de «prendre les rênes de la plus grande institution religieuse du monde», dans le but d’utiliser leur «influence pour changer le destin de l’humanité». Alors qu’il n’est pas encore sorti, le jeu suscite déjà des aigreurs, des ricanements et des critiques de la part de certain·es catholiques outré·es que l’on puisse confondre une fonction sacrée et n’importe quel métier profane, ou que l’on puisse «gagner» des points en «pratiquant» sa religion sur écran. Ces réactions sont assez typiques : il n’est pas facile de créer un jeu vidéo religieux. Les développeurs se heurtent tantôt aux normes défendues par les croyant·es, tantôt aux règles d’une entreprise médiatique et culturelle aux exigences esthétiques et technologiques très pointues et dispendieuses. 

Etats-Unis

« En choisissant Kamala Harris comme vice-présidente, le candidat démocrate à la présidentielle américaine Joe Biden pourrait bien s’assurer un ticket pour la maison blanche. La sénatrice noire américaine incarne la diversité culturelle autant que religieuse »  — Kamala Harris, l’avenir de la religion américaine (RNS/Protestinter, Cath.ch)

« Sen. Kamala D. Harris filled two criteria that Joe Biden wanted in a running mate: She is a woman and she is Black, two critical Democratic constituencies ahead of the November elections » — Kamala Harris is more than her gender and race. She is also the future of American religion (Yonat Shimron, The Washington Post)

Maroc

« Pour la première fois depuis l’arrivée au pouvoir du souverain Mohammed VI en juillet 1999, la cérémonie controversée de l’allégeance, appelée bay’a en arabe, est ‘reportée’ à cause du Covid-19. Plongée dans un rituel d’origine religieuse humiliant, mais qui sert à légitimer un pouvoir politique » — Maroc. Le roi met (provisoirement) en berne l’humiliante « bay’a » (Omar Brouksy, Orient XXI)

Tunisie

« Depuis les élections législatives, le parti Ennahdha enregistre contrariétés sur revers. Son président depuis 1990, Rached Ghannouchi, est désormais défié » — Tunisie : du rififi chez les islamistes (Benoît Delmas, Le Point)

Le monde entier espère que les chercheur·euses trouvent au plus vite le vaccin contre la COVID-19, moyen le plus efficace d’enrayer la crise sanitaire, sociale et économique que nous traversons. Ce vent d’espoir est, pour certains religieux, porté par l’espérance que Dieu pourrait intervenir pour accélérer la découverte. Pour d’autres croyants, le vaccin médical ne soigne de toute façon que les corps, seul compte le vaccin « spirituel ». Pour d’autres encore, cette maladie planétaire est le signe d’une malédiction divine, un châtiment. Vouloir s’en prémunir, c’est s’opposer au dessein divin. Les croyant·es ont donc des opinions très différentes sur le droit et la légitimité de pratiquer la vaccination. Ce n’est pas neuf. 

Décès

« Notre collaborateur Henri Tincq est décédé dimanche 29 mars des suites du Covid-19. En son hommage, nous republions un entretien qu'il nous avait accordé. Il nous faisait part de son triste constat du virage « à droite toute » d'une Église prise au piège des questions identitaires » — Henri Tincq : « Je ne reconnais plus mon Église » (Raphaël Buisson-Rozensztrauch, Le Monde des Religions)

« Journaliste scrupuleux et engagé, l'ancien chroniqueur religieux du « Monde », âgé de 74 ans, est mort dimanche soir, emporté par le Covid-19 » — Coronavirus : Henri Tincq, mort d'un croyant (Jérôme Cordelier, Le Point)