Nigeria

Des dizaines de milliers de personnes ont manifesté dans le calme samedi à Kano, la plus grande ville du nord musulman du Nigeria, pour protester contre le film anti-islam produit aux Etats-Unis, selon un journaliste de l'AFP — Nigeria : manifestation monstre à Kano contre le film "Innocence of Muslims" (Jeune Afrique)

Mali

Une équipe d'Amnesty International atteste la réalité des exactions pratiquées par des groupes islamistes — Au Nord-Mali, des amputations au nom de la charia (C.B., Libération)

Durant l’été qui vient de s’écouler, de nombreuses voix se sont fait entendre pour dénoncer de multiples atteintes à la liberté religieuse en Europe. Il en fut ainsi, notamment, du Département d’Etat américain, par les interventions conjuguées de l’ambassadrice des Etats-Unis pour les libertés religieuses et de la secrétaire d’Etat Hillary Clinton, qui ont considéré que le monde faisait marche arrière dans la protection de la liberté religieuse. Toutes deux ont mis en parallèle la montée de la xénophobie, de l’antisémitisme et des sentiments antimusulmans, en Europe, et certaines lois votées notamment en Belgique et en France, qui pénaliseraient les musulmans. Dans le même temps, le commissaire aux Droits de l’Homme du Conseil de l’Europe, Nils Muiznieks, a tenu des propos semblables et stigmatisé, dans un rapport récent, la montée de l’islamophobie en Europe, laquelle s’exprimerait singulièrement par des atteintes discriminatoires à la liberté religieuse des musulmans.

Islam

'Innocence of Muslims' Shot On Hollywood Set, Film Permit Connected To Christian Charity. Media for Christ, a Duarte, California-based Christian nonprofit group, applied for the film permit, the San Gabriel Valley Tribune reported. The charity's misson statement is to "glow Jesus' light" to the world. Though Joseph Nassralla, the president of Media for Christ, emerged as a force behind the anti-Muslim film, the organization said it had nothing to do with the project and was upset by its content, according to the L.A. Times. Nassralla has reportedly devoted himself to criticizing Islam in speeches and interviews during recent years (Cavan Sieczkowski, Huffington Post

"Les crimes de Benghazi montrent que les salafistes veulent défier les Frères musulmans" (Le Monde)

Venezuela

Le 7 octobre, le président vénézuélien Hugo Chavez brigue un troisième mandat. L’opposition a choisi comme candidat Henrique Capriles Radonski, ancien gouverneur de l’Etat de Miranda (à l'est de Caracas). Chavez se présente lui-même comme « candidat de la patrie ». Il a donc désigné son opposant comme le « candidat de l’anti-patrie ». C’est un classique du répertoire nationaliste : ainsi, « l’anti-France » désignait pêle-mêle les juifs, les maçons, les communistes... — Les dérapages antisémites de la campagne de Chavez au Venezuela (Blog America Latina, Le Monde)

Pakistan

Pakistani Blasphemy Case: Christian Girl Granted Bail. A mentally challenged, 14-year old Christian girl was released from prison after an investigation found that a Muslim cleric might have falsely accused her of burning pages of the Quran, an act of blasphemy punished by life in prison in Pakistan (Rebecca Santana, Associated Press/Huffington Post)

ORELA (Observatoire des Religions et de la Laïcité), lancé par le Centre interdisciplinaire d'Etude des Religions et de la Laicité de l'Université libre de Bruxelles en février 2012, vient d'obtenir le Prix Wernaers 2012 du Fonds national de la Recherche scientifique (FNRS). Le fonds international Wernaers pour la recherche et la diffusion des connaissances a pour objet de se consacrer à des actions de promotion de la recherche et de diffusion des connaissances scientifiques, au sens large, y compris leurs aspects culturels. Nous nous réjouissons de l'obtention de ce prix, qui nous encourage à poursuivre notre travail d'analyse du fait religieux — que nous reprendrons au lendemain des vacances.

ORELA est en vacances jusqu'au lundi 7 janvier 2013 !

ORELA, pour Observatoire des Religions et de la Laïcité, a été lancé par l'Université libre de Bruxelles en février 2012. Six jours par semaine, vers 13h, notre site vous propose une revue de presse actualisée sur le fait religieux et les convictions. Tous les trois ou quatre jours, suivant l'actualité, il vous adresse (si vous vous êtes abonnés à notre Newsletter par le biais du site) un message annonçant la mise en ligne d'une nouvelle analyse rédigée par l'un des experts de notre Centre ou de notre réseau international.

Vos réactions, ainsi que le nombre d'abonnés (plus de 1 000) et le nombre de visiteurs de notre site (plus de 20 000), nous convainquent que nous sommes sur la bonne voie. N'hésitez pas à nous faire parvenir vos remarques pour améliorer les fonctionnalités de notre site. Et surtout, encouragez vos amis, collègues et connaissances à visiter le site ORELA, et à s'abonner à notre Newsletter — l'inscription est gratuite.

Visitez ORELA sur http://www.o-re-la.org/
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Cordialement,

Jean-Philippe Schreiber et Cécile Vanderpelen.

Egypte

Les débats se poursuivent au sein de l’assemblée constituante autour des trois premiers articles du futur texte. Plusieurs personnalités et partis politiques regardent d’un mauvais œil ce qu’ils appellent « des tentatives islamistes de monopoliser la future Constitution ». Au centre du débat figure notamment l’identité de l’Etat. Celui-ci sera-t-il civil, ou carrément islamiste comme le souhaitent certains membres de l’assemblée constituante en charge de la rédaction de la nouvelle Constitution ? — Un Etat civil ou religieux ? (Al-Ahram Hebdo)

Grèce

"Athènes est la seule capitale de l'Union européenne a ne pas posséder de mosquée officielle. Dès lors, les musulmans sont obligés de prier dans des lieux de culte improvisés : caves, sous-sols, entrepôts..." — Pas de mosquée pour les musulmans d'Athènes (Andy Dabilis, South European Times repris dans Le Courrier International)

On se plait à rappeler que New York, ce n'est pas les États-Unis. De même, les juifs new yorkais ne sauraient prétendre représenter l'ensemble du judaïsme américain. Cela étant, avec plus d'un million et demi de personnes (soit près d'1/3 de l'ensemble de la population juive étatsunienne) réparties dans ses huit districts — Bronx, Brooklyn, Manhattan, Queens, Staten Island, Nassau, Suffolk, Westchester —, New York rassemble la plus grande concentration juive de diaspora.

À ce titre, les résultats de la Jewish Community Study of New York: 2011 conduite par Steven Cohen et Jacob B. Ukeles méritent l'attention. Non seulement parce qu'il s'agit de l'étude la plus vaste menée à ce jour (près de 6 000 personnes interviewées) mais aussi parce qu'elle révèle des retournements de tendances par rapport à l'enquête précédente de 2002 et signale des points de ruptures qui mettent à mal certaines des certitudes concernant le judaïsme américain. C'est essentiellement de ces derniers aspects de l'enquête qu'il sera question ici.

Deux nouvelles qui, pour des motifs bien différents, ont fait sensation, se sont entrechoquées ces derniers jours dans la presse, affichant deux facettes bien contrastées d’une même question — à savoir la circoncision.

Le tribunal de grande instance de Cologne, en Allemagne, a en effet estimé, dans un jugement qui a fait grand bruit, que « le corps d’une enfant était modifié durablement et de manière irréparable par la circoncision », une modification « contraire à l’intérêt de l’enfant, qui doit décider plus tard par lui-même de son appartenance religieuse ». Un jugement aussitôt et vertement mis en cause par les organisations juives et musulmanes, dans un contexte où se télescopent de manière brutale traditions religieuses, mutilations génitales, liberté religieuse et santé publique. 

L’œuvre de Jean Baubérot, grand spécialiste de la laïcité, a pris ces dernières années un tour parfois polémique. Je pense en particulier à son livre L’intégrisme républicain contre la laïcité (La Tour d’Aigues, L’Aube, 2006), ainsi qu’à La laïcité expliquée à M. Sarkozy et à ceux qui écrivent ses discours (Paris, Albin Michel, 2008). Le présent ouvrage (La laïcité falsifiée, Paris, La Découverte, 2012) s’en prend également à une certaine version contemporaine de la laïcité française, considérée comme – c’est le titre du livre – « falsifiée ». Le mot est fort, mais Jean Baubérot a le mérite de critiquer ce qu’il appelle, péjorativement, la « nouvelle laïcité » sur la base d’une approche conceptuelle très claire.