Ce 25 octobre, les 253 participants au Synode des évêques sur la famille, réunis depuis le 4 octobre, ont conclu leurs travaux et approuvé un texte élaboré par une commission de dix membres nommés par le pape. Le contenu de ce texte, publié en italien, est abondamment commenté et sera prochainement suivi de la rédaction d’une Exhortation apostolique par le pape François. Il en ressort qu’aucune modification n’a été apportée sur les questions sensibles – et attendues – que sont la place des personnes homosexuelles dans l’Église, la contraception et l’accès à la communion des divorcés remariés. On y retrouve en outre les condamnations attendues de l’« idéologie du genre », de l’avortement, de l’éducation sexuelle, du mariage entre personnes du même sexe ou encore de l’euthanasie.
On June 16, 2015 media reports quoted Prime Minister Algirdas Butkevicius as saying that a civil partnership bill was being discussed with the leaders of the Lithuanian Roman Catholic Church. The discussion centered around whether or not the bill would apply to both heterosexual and homosexual couples. Butkevicius was confident that there were grounds to reach a common agreement, but a few days earlier, Minister of Justice Juozas Bernatonis, opposed to civil partnership for homosexual couples but in favor of heterosexual partnership, had boldly stated that he did not see any problem in homosexual couples living outside of any legal regulation, deeming them “statistically irrelevant” and incompatible with traditional family values.
En juin 2014, ORELA remettait à son commanditaire, le Centre d'Action laïque, le rapport final d'une étude réalisée par Stéphane Jonlet et consacrée aux "Dynamiques individuelles de sécularisation : le cas des personnes de tradition musulmane en Belgique". Ce rapport, rendu public depuis, a tenté d’apporter une meilleure compréhension du vécu de ceux qui, liés d’une manière ou d’une autre au « monde musulman », se sont éloignées de ses pratiques et croyances religieuses.
Un nouveau procès mené à l’encontre de l’Église de Scientologie débute à Bruxelles ce 26 octobre. L’Église de Scientologie de Belgique et le Bureau européen de l'Église de Scientologie internationale, ainsi que certains de leurs responsables, comparaissent en effet devant le tribunal correctionnel. Les chefs d’accusation sont lourds et englobent la qualification d’organisation criminelle. La Scientologie, qui s’était faite plutôt discrète en Belgique ces derniers temps, bien qu’elle bénéficie d’implantations luxueuses dans la capitale de l’Europe, est ainsi appelée à revenir à la une des médias.
En 2015, le nombre d’abattages rituels d’un ovin dans le cadre de la fête de l’Aïd el Kébir a diminué drastiquement en Belgique. En cause, l’interdiction des abattoirs temporaires dans deux régions du pays (la Flandre et la Wallonie) et un boycott des autres structures largement suivi au sein de la communauté musulmane. Cette évolution annonce-t-elle une interdiction générale de l’abattage sans étourdissement préalable, une question qui revient régulièrement dans l’actualité ces dernières années, en Belgique comme dans d’autres pays européens ?
A country, which has two established churches, the Church of England and the Church of Scotland, does not seem to be a propitious setting for secularism to flourish. To this point can be added a number of other matters that seem to be inimical to the idea that secularism can prevail in the United Kingdom. There is, for example, the fact that large numbers of State schools in the present day continue to have partly religious foundations, historically once solely Christian or Jewish but now also including the Muslim, Hindu and Sikh faiths. Equally there the fact that one of the established churches, the Church of England, has the legal right, which it exercises, to have bishops and archbishops as members of the House of Lords, one of the two chambers of the United Kingdom Parliament.
A country of twenty million Latin-language speaking inhabitants, Romania is situated on the crossroad of different politic, religious and cultural influences. In the Moldavian and the Walachia principalities, the role of the Byzantine, the Ottoman, and the Russian Empires was essential. As for Transylvania, it was influenced by Vienna, Budapest and Rome. Unavoidably, this historic heritage is closely related to the Romanian religious situation.