Dimanche 19 mai 2024
jeudi 21 février 2013

Revue de presse, 21 février

USA

"Face à la pression des religieux, Barack Obama a dû renoncer à une partie de sa réforme de la santé publique" — Etats-Unis : la contraception ne sera pas (encore) remboursée (Tristan Denonne, Le Monde des Religions)

Inde

"Une émeute a éclaté vendredi 15 février sur le site de Bhojshala, dans le district de Dhar (Etat du Madhya Pradesh, centre de l'Inde), faisant une cinquantaine de blessés. Les affrontements entre hindous et musulmans n'ont cessé d'augmenter ces dernières années à Bhojshala" — Inde : émeute sur un site religieux partagé par hindous et musulmans (Fait-Religieux)

mercredi 20 février 2013

Revue de presse, 20 février

UK

"David Cameron is to offer his condolences to the victims of the 1919 Amritsar massacre when he visits the site in north-west India on Wednesday" — David Cameron to pay respects to victims of Amritsar massacre (Nicholas Watt, The Guardian)

"David Cameron has defended his decision to stop short of delivering a formal British apology for the Amritsar massacre in 1919, in which at least 379 innocent Indians were killed" — David Cameron defends lack of apology for Amritsar massacre (Nicholas Watt, The Guardian)

En dépit de la présence de Joseph Ratzinger sur la scène publique du Vatican depuis plusieurs décennies, sa réflexion théologique reste encore relativement peu connue. La réputation de l’ancien préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, nommé à cette fonction en 1981, et les positions conservatrices du pape Benoît XVI ont eu tendance en effet à porter ombrage au théologien, qui a pourtant poursuivi et développé de façon originale le chemin ouvert par les pionniers de la théologie du XXe siècle, tels que Guardini, de Lubac et von Balthasar. Et souvent, même ceux qui ont entendu parler de cette « originalité » pensent qu’il s’agit d’un glorieux passé, enterré à la fin des années soixante.

mardi 19 février 2013

Revue de presse, 19 février

Angleterre

"Faut-il ériger une sépulture conformément au rite catholique ou anglican ? La question se pose depuis que le corps du roi Richard III a été retrouvé" — Querelle de chapelles autour de Richard III (Fabien Trécourt, Le Monde des Religions)

Ouzbékistan

"À Samarcande, trésor architectural de l'Ouzbékistan et joyau de l'art islamique, le pouvoir en place a érigé un mur pour séparer les monuments historiques des quartiers populaires. Dépossédés de leurs lieux saints qui attirent de très nombreux touristes, les habitants continuent de prier pour résister à l'arbitraire du régime" — L'islam emmuré de Samarcande (Mikael Corre, Le Monde des Religions)

lundi 18 février 2013

Revue de presse, 18 février

Iran

"Officials are confiscating the statues from shops in the capital, Tehran, to stop the promotion of Buddhism, according to a report in the independent Arman daily" — Iran confiscates Buddha statues in crackdown on 'cultural invasion' (AP, The Guardian)

Suède

"Reconnu par l’Etat suédois comme religion officielle, le kopimisme, prônant la liberté de partage des informations, prêche sa bonne parole à travers le monde. Le Parti pirate, son pendant politique, a déjà ses premiers élus et espère faire une percée en Belgique" — Le kopimisme va-t-il envahir le monde ? (Jacques Besnard, Le Vif)

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Célestin V est l'un des rares papes de l'histoire de l'Eglise, à la fin du XIIIe siècle, à avoir volontairement démissionné de sa charge, comme il a été rappelé maintes fois lors de l'abandon récent de ses fonctions par le pape Benoît XVI. A l'époque où son prédécesseur Jean-Paul II commençait à manifester des signes de faiblesse, suscitant nombre de commentaires relatifs à une éventuelle résignation, l'historienne Anne Morelli (Centre interdisciplinaire d'Etude des Religions et de la Laïcité, ULB) rappelait déjà une anecdote bien plus intéressante qu'il n'y paraîtrait à première vue...

samedi 16 février 2013

Revue de presse hebdo, 16 février

Thaïlande

Des milliers de réfugiés musulmans affluent depuis bientôt un an en Thaïlande, fuyant les persécutions dont ils sont victimes en Birmanie — La Thaïlande se heurte au problème des rohingyas (Le Monde des Religions)

Vatican

Il règne une étrange atmosphère au Vatican, depuis que Benoît XVI a annoncé, le 11 février, qu’il renonçait à son ministère. La dernière information en date, non encore officiellement confirmée, concerne l'ouverture du conclave — Conclave avancé ? Quels « papabili » ? Quand les doutes planent sur le Vatican (Stéphanie Le Bars, Blog Digne de Foi, Le Monde)

vendredi 15 février 2013

Revue de presse, 15 février

Brazil

« Some quarters of the Catholic Church in Brazil are confronting threats from evangelicalism and secularism by enlivening worship with charismatic practices » In Brazil, a Laboratory for Reversing Catholicism’s Decline (Simon Romero, International Herlald Tribune)

Vatican

« A l'heure de la mondialisation, rien ne permet de dire que l'Europe est hors jeu pour donner un nouveau pape » – Un nouveau pape européen ? (Antoine Guggenheim, Collège des Bernardins, Le Monde)

« La renonciation de Benoît XVI, loin de conforter l'image de théologien conformiste, pose une question politique sur la papauté – Un renoncement qui pourrait amener le Vatican à sortir du XIXe siècle (Jean-Luc Pouthier, Le Monde).

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Au début du mois de février, l’Association française de sciences sociales des religions réunissait à Paris un colloque international rassemblant des chercheurs — historiens, anthropologues, sociologues —, qui travaillent sur les usages d’Internet. Il s’agissait d’examiner la manière dont les religions utilisent cet instrument et d’évaluer les changements que la « révolution internet » a produits dans leurs pratiques. C’était aussi pour les chercheurs l’occasion d’échanger leurs expériences sur l’évaluation des méthodes scientifiques aptes à rendre compte de ces pratiques et de ces dispositifs. La toile offre en effet aux scientifiques un nouveau média d’observation du fait religieux : comment l’analyser, et avec quels outils ?

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La dénonciation, par le groupe féminin punk des Pussy Riots, de la collusion entre Eglise et Etat en Russie est l’occasion de revenir sur les rapports entre l’Eglise orthodoxe et le pouvoir en Russie : la laïcité y est certes inscrite dans la Constitution, mais l’Eglise orthodoxe conserve un statut privilégié dans la loi relative aux cultes. La soumission traditionnelle du pouvoir religieux à l’Etat, héritée de Byzance, demeure une réalité en Russie : l’orthodoxie est inséparable de la Nation russe. L’Etat russe peut dès lors compter sur un soutien inconditionnel de l’Eglise orthodoxe et, inversement, l’Eglise moscovite bénéficie d’un appui politique et d’un prestige considérables.

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