En 2015, le nombre d’abattages rituels d’un ovin dans le cadre de la fête de l’Aïd el Kébir a diminué drastiquement en Belgique. En cause, l’interdiction des abattoirs temporaires dans deux régions du pays (la Flandre et la Wallonie) et un boycott des autres structures largement suivi au sein de la communauté musulmane. Cette évolution annonce-t-elle une interdiction générale de l’abattage sans étourdissement préalable, une question qui revient régulièrement dans l’actualité ces dernières années, en Belgique comme dans d’autres pays européens ?
A country, which has two established churches, the Church of England and the Church of Scotland, does not seem to be a propitious setting for secularism to flourish. To this point can be added a number of other matters that seem to be inimical to the idea that secularism can prevail in the United Kingdom. There is, for example, the fact that large numbers of State schools in the present day continue to have partly religious foundations, historically once solely Christian or Jewish but now also including the Muslim, Hindu and Sikh faiths. Equally there the fact that one of the established churches, the Church of England, has the legal right, which it exercises, to have bishops and archbishops as members of the House of Lords, one of the two chambers of the United Kingdom Parliament.
Comment vit-on l’expérience religieuse dans le cyberespace ? Comment les nouvelles technologies de la communication influent-elles sur les religions ? Certaines religions imposent-elles de limites ou guident-elles l’usage des médias sociaux ? — Vivre sa religion dans le cyberespace (RCI)
En recensant les principaux groupes islamistes armés, cette carte montre comme Al-Qaida continue à travers ses « filiales » à propager l’idéologie djihadiste sur la planète — Djihadisme : carte des principaux groupes armés islamistes dans le monde (La Croix)
Le nombre d'adeptes de l'Église du bacon a triplé en l'espace de quelques mois. L'organisation américaine utilise le morceau de porc comme prétexte pour dénoncer la discrimination envers les athées — Aux États-Unis, l'Église du bacon recrute (Metronews)
Le Mouvement laïque québécois (MLQ) reproche à la ministre de la Justice, Stéphanie Vallée, de « s’attaqu[er] principalement à la critique des religions, plus précisément à la critique de l’islam » au moyen du projet de loi 59. Le projet de loi antidiscours haineux « brime » ainsi les« libertés fondamentales »,dont la liberté d’expression et la liberté de conscience, est d’avis le groupe de pression politique faisant la promotion de « la laïcisation complète de l’État ». « Plutôt que de combattre les discours haineux [le projet de loi] les encouragera, favoriseramême leur prolifération — Le gouvernement accusé de bâillonner la critique des religions (Le Devoir)
A country of twenty million Latin-language speaking inhabitants, Romania is situated on the crossroad of different politic, religious and cultural influences. In the Moldavian and the Walachia principalities, the role of the Byzantine, the Ottoman, and the Russian Empires was essential. As for Transylvania, it was influenced by Vienna, Budapest and Rome. Unavoidably, this historic heritage is closely related to the Romanian religious situation.
A la fin du mois de juin, la presse italienne a abondamment relayé la visite du pape François aux Vaudois de Turin. La « Chiesa valdese », l’Eglise vaudoise, constitue en effet une importante minorité chrétienne en Italie. Elle est la plus anciennement ancrée dans le pays et constitue une sérieuse concurrente pour l’Eglise catholique dans le domaine des recettes fiscales. Par sa présence et par ses paroles réconciliatrices, François a pris ses distances avec plusieurs siècles d’opposition et de persécution à l’égard des Vaudois. Sa visite au temple de Turin s’inscrit dans une politique plus large d’ouverture à l’égard des communautés protestantes, surtout à l’égard de celles qui se distinguent par leur fort engagement social.
In Poland, religious freedom is guaranteed by the 1997 Constitution and by international instruments incorporated into Polish law. The country is also party to most European and universal human rights documents. In 2003, the number of Catholics was estimated at 34,443,998 (90.1 % of the entire population), the number of Orthodox Christians at 510,712 (1.34 %) and the number of Protestants at 162,102 (0.42 %). Surveys of the Centre of Public Opinion Research (CBOS) and the Catholic Church Institute of Statistics have shown that 90 % of the Polish population consider themselves a religious person, whereas the latest CBOS survey (2015) reveals that 50 % of the population participates in mass at least once a week (58 % in 2005). The same survey indicates that the proportion of people who do not attend Church services has increased from 9 % in 2005 to 13 % in 2015. Daily prayer is also in steep decline: from 66 % in 2005 to 43 % in 2015.
La confusion entre les questions de migration et de terrorisme fait florès sur internet. Depuis plusieurs jours, une annonce du groupe terroriste État Islamique (EI) y est particulièrement relayée. Elle concerne l'infiltration de milliers de combattants dans les bateaux de réfugiés syriens, 4 à 5000 infiltrés, au bas mot. Information ou rumeur ? Certains quotidiens ont repris l'info telle quelle. Elle est aussi véhiculées par les réseaux sociaux et de faux sites d'information. Les mouvements populistes et d'extrême-droite s'en emparent pour contester les politiques d'accueil des réfugiés. Mercredi, c'est le député européen Nigel Farage qui l'a brandie dans l'hémicycle du parlement européen — Des milliers de djihadistes parmi les réfugiés ? Les spécialistes démentent la rumeur (Radia Sadani, RTBF)
Dans plusieurs messages, l'EI déclare qu'il a infiltré plusieurs milliers de ses combattants parmi les réfugiés. Est-ce crédible et devons-nous nous inquiéter ? Nous avons posé à la question à quatre spécialistes — Non, il n'y a pas une horde de djihadistes parmi les réfugiés (Kevin Van der Auwera, Le Vif-L'Express)
La rentrée scolaire 2015 en Belgique francophone est la première depuis l’arrêt de la Cour constitutionnelle imposant à la Communauté française (Fédération Wallonie-Bruxelles) d’octroyer une dispense du cours de religion ou de morale non confessionnelle à tous les parents (ou aux élèves majeurs) qui en font la demande. Qu’adviendra-t-il de ces élèves dispensés pendant les deux heures ainsi libérées ? Quel impact cette nouvelle organisation peut-elle avoir sur l’avenir de l’enseignement des religions et de la morale à plus long terme ? Les questions sont aujourd’hui nombreuses, et souvent sans réponse claire.
La semaine dernière, un conseil de village du nord de l’Inde a exigé que deux jeunes filles soient violées collectivement. Si cette décision a suscité l'indignation générale, c'est loin d'être un cas isolé. Les châtiments archaïques de ce type subsistent dans plusieurs régions du monde — Viols collectifs, lapidations, peines capitales… Quand le rite fait justice (Hortense Nicolet, Le Figaro)
Les Zoroastriens sont établis depuis plus d'un millénaire dans le sous-continent indien, mais le vieillissement de la population dans cette communauté aux règles de mariages strictes et une vague d'exil en Occident pourraient y reléguer ces "adorateurs du feu" aux livres d'histoire — Au Pakistan, quel avenir pour adeptes du culte de Zarathoustra ? (Le Vif)